-
المقدمة
-
أحاديث خطبة الكتاب
-
كتاب الإيمان
-
كتاب العلم
-
كتاب الوضوء
-
كتاب الغُسل
-
كتاب الحيض
-
كتاب التيمّم
-
كتاب الصّلاة
-
كتاب مَواقيت الصَّلاة
-
كتاب الأذان
-
كتاب الجمعة
-
كتاب صلاة الخوف
-
أبواب العيدين
-
أبواب الوتر
-
أبواب الاستسقاء
-
أبواب الكسوف
-
أبواب سجود القرآن
-
أبواب تقصير الصَّلاة
-
أبواب التهجد
-
كتاب فضل الصلاة في مسجد مكة والمدينة
-
أبواب العمل في الصلاة
-
أبواب ما جاء في السهو
-
كتاب الجنائز
-
كتاب الزّكاة
-
أبواب صدقة الفطر
-
كتاب الحج
-
أبواب العمرة
-
أبواب المحصر
-
أبواب جزاء الصّيد
-
أبواب فضائل المدينة
-
كتاب الصّوم
-
كتاب صلاة التّراويح
-
كتاب فضل ليلة القدر
-
كتاب الاعتكاف
-
كتاب البيوع
-
كتاب السَّلَم
-
كتاب الشُّفَعَة
-
كتاب الإجارة
-
كتاب الحوالات
-
كتاب الكفالة
-
كتاب الوكالة
-
كتاب الحرث والمزارعة
-
كتاب الشّرب
-
كتاب الاستقراض
-
كتاب الخصومات
-
كتاب اللقطة
-
كتاب المظالم
-
كتاب الشركة
-
كتاب الرهن
-
كتاب العتق
-
كتاب المكاتب
-
كتاب الهبة
-
كتاب الشهادات
-
كتاب الصلح
-
كتاب الشروط
-
كتاب الوصايا
-
كتاب الجهاد
-
كتاب الخمس
-
كتاب الجزية
-
كتاب بدء الخلق
-
كتاب الأنبياء
-
كتاب المناقب
-
كتاب فضائل الصحابة
-
كتاب مناقب الأنصار
-
كتاب المغازي
-
كتاب التفسير
-
كتاب فضائل القرآن
-
كتاب النكاح
-
كتاب الطلاق
-
كتاب النفقات
-
كتاب الأطعمة
-
كتاب العقيقة
-
كتاب الصيد والذبائح
-
كتاب الأضاحي
-
كتاب الأشربة
-
كتاب المرضى
-
كتاب الطب
-
كتاب اللباس
-
كتاب الأدب
-
كتاب الاستئذان
-
كتاب الدعوات
-
كتاب الرقاق
-
كتاب القدر
-
كتاب الأيمان والنذور
-
كتاب كفارات الأيمان
-
كتاب الفرائض
-
كتاب الحدود
-
كتاب المحاربين
-
كتاب الديات
-
كتاب استتابة المرتدين
-
كتاب الإكراه
-
كتاب الحيل
-
كتاب التعبير
-
كتاب الفتن
-
كتاب الأحكام
-
كتاب التمني
-
كتاب أخبار الآحاد
-
كتاب الاعتصام بالكتاب
-
كتاب التوحيد
-
خاتمة النسخ الخطية
░░10▒▒ كتاب الأذان(1)
1- بابٌُ: بَدْء الأَذَانِ.
2- بابٌُ: الأَذَانُ مَثْنَى مَثْنَى.
3- بابٌُ: الإِقَامَةُ وَاحِدَةٌ، إِلَّا قَوْلَهُ قَدْ قَامَتِ الصَّلاَةُ.
4- بابٌُ: فَضْل التَّأْذِينِ.
5- بابٌُ: رَفْع الصَّوْتِ بِالنِّدَاءِ.
6- بابٌُ: مَا يُحْقَنُ بِالأَذَانِ مِنَ الدِّمَاءِ.
7- بابٌُ: مَا يَقُولُ إِذَا سَمِعَ الْمُنَادِي.
8- بابٌُ: الدُّعَاء عِنْدَ النِّدَاءِ.
9- بابٌُ: الاِسْتِهَام في الأَذَانِ.
10- بابٌُ: الْكَلاَم فِي الأَذَانِ. [أ/17]
11- بابٌُ: أَذَان الأَعْمَى إِذَا كَانَ لَهُ مَنْ يُخْبِرُهُ.
12- بابٌُ: الأَذَان بَعْدَ الْفَجْرِ.
13- بابٌُ: الأَذَان قَبْلَ الْفَجْرِ.
14- بابٌُ: كَمْ بَيْنَ الأَذَانِ والإِقَامَةِ، ومَنْ يَنْتَظِرُ الإِقَامَةَ.
15- بابٌُ: مَنِ انْتَظَرَ الإِقَامَةَ.
16- بابٌُ: بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلاَةٌ لِمَنْ شَاءَ.
17-(بَابُ [مَنْ قَالَ:](2) لِيُؤَذِّنْ فِي السَّفَرِ مُؤَذِّنٌ وَاحِدٌ)
18- بابٌُ: الأَذَان لِلْمُسَافِرِ إِذَا كَانُوا جَمَاعَةً، وَالإِقَامَة، وَكَذَلِكَ بِعَرَفَةَ وجَمْعٍ، وقَوْلِ الْمُؤَذِّنِ: الصَّلاَةُ فِي الرِّحَالِ. [ب/20] /
19- بابٌ: هَلْ يَتَتَبَّعُ الْمُؤَذِّنُ فَاهُ هَا هُنَا وَهَا هُنَا؟
20- بابٌُ: قَوْل الرَّجُلِ: فَاتَتْنَا الصَّلاَةُ.
21- بابٌُ: لاَ يَسْعَى إِلَى الصَّلاَةِ، ولْيَأْتِها بِالسَّكِينَةِ والْوَقَارِ.(3)
22- بابٌُ: مَتَى يَقُومُ النَّاسُ إِذَا رَأَوُا الإِمَامَ عِنْدَ الإِقَامَةِ.
23- بابٌ: لاَ يَسْعَى إِلَى الصَّلاَةِ مُسْتَعْجِلاً، ولْيَقُمْ بِالسَّكِينَةِ.(4)
24- بابٌ: هَلْ يَخْرُجُ مِنَ الْمَسْجِدِ لِعِلَّةٍ؟
25- بابٌ: إِذَا قَالَ الإِمَامُ: مَكَانَكُمْ. حَتَّى يَرجَعَ. انْتَظَرُوهُ.
26- بابٌُ: قَوْل الرَّجُلِ: مَا صَلَّيْنَا.
27- بابٌُ: الإِمَام تَعْرِضُ لَهُ الْحَاجَةُ بَعْدَ الإِقَامَةِ.
28- بابٌُ: الْكَلاَم إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلاَةُ.
29- بابٌُ: وُجُوب صَلاَةِ الْجَمَاعَةِ.
30- بابٌُ: فَضْل صَلاَةِ الْجَمَاعَةِ.
31- بابٌُ: فَضْل صَلاَةِ الْفَجْرِ فِي جَمَاعَةٍ.
32- بابٌُ: فَضْل التَّهْجِيرِ إِلَى الظُّهْرِ.
33- بابٌُ: احْتِسَاب الآثَارِ.
34- بابٌُ: فَضْل الْعِشَاءِ فِي الْجَمَاعَةِ.
35- بابٌُ: اثْنَانِ فَمَا فَوْقَهُمَا جَمَاعَةٌ. [أ/18]
36- بابٌُ: مَنْ جَلَسَ فِي الْمَسْجِدِ يَنْتَظِرُ الصَّلاَةَ، وفَضْل الْمَسَاجِدِ.
37- بابٌُ: فَضْل مَنْ غَدَا إِلَى الْمَسْجِدِ ومَنْ رَاحَ.
38- بابٌ: إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلاَةُ فَلاَ صَلاَةَ إِلَّا الْمَكْتُوبَةَ.
39- بابٌُ: حَدّ الْمَرِيضِ أَنْ يَشْهَدَ الْجَمَاعَةَ. [ب/21] /
40- بابٌُ: الرُّخْصَة فِي الْمَطَرِ والْعِلَّةِ أَنْ يُصَلِّيَ فِي رَحْلِهِ.
41- بابٌ: هَلْ يُصَلِّي الإِمَامُ بِمَنْ حَضَرَ؟ وهَلْ يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فِي الْمَطَرِ؟
42- بابٌ: إِذَا حَضَرَ الطَّعَامُ وأُقِيمَتِ الصَّلاَةُ.
43- بابٌ: إِذَا دُعِيَ الإِمَامُ إِلَى الصَّلاَةِ وبِيَدِهِ مَا يَأْكُلُ.
44- بابٌُ: مَنْ كَانَ فِي حَاجَةِ أَهْلِهِ فَأُقِيمَتِ الصَّلاَةُ فَخَرَجَ.
45- بابٌُ: مَنْ صَلَّى بِالنَّاسِ وهْوَ لا يُريدُ إِلَّا أَنْ يُعَلِّمَهُمْ صَلاَةَ النَّبِيِّ صلعم وسُنَّتَهُ.
46- بابٌُ: أَهْلُ الْعِلْمِ والْفَضْلِ أَحَقُّ بِالإِمَامَةِ.
47- بابٌُ: مَنْ قَامَ إِلَى جَنْبِ الإِمَامِ لِعِلَّةٍ.
48- بابٌُ: مَنْ دَخَلَ لِيَؤُمَّ النَّاسَ فَجَاءَ الإِمَامُ؛ فَتَأَخَّرَ الأَوَّلُ أَوْ لَمْ يَتَأَخَّرْ جَازَتْ صَلاَتُهُ فيه.
49- بابٌ: إِذَا اسْتَوَوْا فِي الْقِرَاءَةِ فَلْيَؤُمَّهُمْ أَكْبَرُهُمْ.
50- بابٌ: إِذَا زَارَ الإِمَامُ قَومًا فَأَمَّهُمْ.
51- بابٌُ: إِنَّمَا جُعِلَ الإِمَامُ لِيُؤتَمَّ بِهِ.
52- بابٌُ: مَتَى يَسْجُدُ مَنْ خَلْفَ الإِمَامِ؟
53- بابٌُ: إِثْم مَنْ رَفَعَ رأسَهُ قبلَ الإِمَامِ.
54- بابٌُ: إِمَامَة الْعَبْدِ والْمَوْلَى.
55- بابٌ: إِذَا لَمْ يُتِمَّ الإِمَامُ وأَتَمَّ مَنْ خَلْفَهُ.
56- بابٌُ: إِمَامَة الْمَفْتُونِ والْمُبْتَدِعِ.
57- بابٌُ: يَقُومُ عَنْ يَمِينِ الإِمَامِ بِحِذائِه سوَاءً [إِذَا] كَانَا اثْنَيْنِ.
58- بابٌ: إِذَا قَامَ الرَّجُلُ عَنْ يَسَارِ الإِمَامِ، فَحَوَّلَهُ الإِمَامُ إِلَى يَمِينِهِ: لَمْ تَفْسُدْ صَلاَتُهُمَا [ب/22] /
59- بابٌ: إِذَا لَمْ يَنْوِ الإِمَامُ أَنْ يَؤُمَّ ثُمَّ جَاءَ قَوْمٌ فَصَلَّى.
60- بابٌ: إِذَا طَوَّلَ الإِمَامُ وكَانَ لِلرَّجُلِ حَاجَةٌ فَخَرَجَ فَصَلَّى. [أ/19]
61- بابٌُ: تَخْفِيف الإِمَامِ فِي الْقِيَامِ وإتْمَامِ الرُّكُوعِ والسُّجُودِ.
62- بابٌ: إِذَا صَلَّى لِنَفْسِهِ فَلْيُطَوِّلْ مَا شَاءَ.
63- بابٌُ: مَنْ شَكَا إِمَامَهُ إِذَا طَوَّلَ.
64- بابٌُ: الإِيجَاز فِي الصَّلاَةِ وإِكْمَالِهَا.
65- بابٌُ: مَنْ أَخَفَّ الصَّلاَةَ عندَ بُكاَءِ الصّبيّ.
66- بابٌ: إِذَا صَلَّى ثُمَّ أَمَّ قَوْمًا.
67- بابٌُ: مَنْ أَسْمَعَ النَّاسَ تَكْبِيرَ الإِمَامِ.
68- باب الرّجُل يأتمُّ بالإِمام، ويأتمُّ النّاسُ بالمَأموم.
69- بابٌ: هَلْ يَأْخُذُ الإِمَامُ إِذَا شَكَّ بِقَوْلِ النَّاسِ؟
70- بابٌ: إِذَا بَكى الإمامُ فِي الصَّلاَةِ.
71- بابٌُ: تَسْوِيَة الصُّفُوفِ عِنْدَ الإِقَامَةِ وبَعْدَهَا.
72- بابٌُ: إِقْبَال الإِمَامِ عَلَى النَّاسِ عِنْدَ تَسْوِيَةِ الصُّفُوفِ.
73- بابٌُ: الصَّفّ الأَوَّلِ.
74- بابٌُ: إِقَامَة الصَّفِّ مِنْ تمام الصّلاة.
75- بابٌُ: إِثْم مَنْ لَمْ يُتِمَّ الصُّفُوفَ.
76- بابٌُ: إلصاق الْمَنْكِبِ بِالْمَنْكِبِ والقدم بالْقَدَمِ في الصَّفِّ.
77- بابٌ: إِذَا قَامَ الرَّجُلُ عَنْ يَسَارِ الإِمَامِ، وحَوَّلَهُ الإِمَامُ خَلْفَهُ إِلَى يَمِينِهِ: تَمَّتْ صَلاَتُهُ.
78- بابٌُ: الْمَرْأَةُ وَحْدَهَا تَكُونُ صَفًّا. [ب/23] /
78م-(باب ميمنة المسجد).
79- بابٌ: إِذَا كَانَ بَيْنَ الإِمَامِ وبَيْنَ الْقَوْمِ حَائِطٌ أَوْ سُتْرَةٌ.
79م-(باب صلاة اللَّيل).
80- بابٌُ: إِيجَاب التَّكْبِيرِ وافتتاح الصَّلاَةِ.
81- بابٌُ: رَفْع الْيَدَيْنِ فِي التَّكْبِيرَةِ الأُولَى مَعَ الاِفْتِتَاحِ سَوَاءٌ.
82- بابٌُ: رَفْع الْيَدَيْنِ إِذَا كَبَّرَ وإِذَا رَكَعَ وإِذَا رَفَعَ.
83- بابٌ: إِلَى أَيْنَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ؟
84- بابٌُ: رَفْع الْيَدَيْنِ إِذَا قَامَ مِنَ رَكْعَتَيْنِ.
85- بابٌُ: وَضْع الْيُمْنَى على اليُسرى في الصّلاة. [أ/20]
86- بابٌُ: الْخُشُوع فِي الصَّلاَةِ.
87- بابٌُ: مَا يَقرأ بعد التَّكْبِيرِ.
88- بابٌ: حدَّثنا ابن أبي مريم.
89- بابٌُ: رَفْع الْبَصَرِ إِلَى الإِمَامِ فِي الصَّلاَةِ.
90- بابٌُ: رَفْع الْبَصَرِ إِلَى السَّمَاءِ فِي الصَّلاَةِ.
91- بابٌُ: الاِلْتِفَات فِي الصَّلاَةِ.
92- بابٌ: هَلْ يَلْتَفِتُ لأَمْرٍ يَنْزِلُ بِهِ أَوْ يَرَى شَيْئًا أَوْ بُصَاقًا فِي الْقِبْلَةِ؟
93- بابٌُ: وُجُوب الْقِرَاءَةِ لِلإِمَامِ والْمَأْمُومِ فِي الصَّلَوَاتِ كُلِّهَا؛ فِي الْحَضَرِ والسَّفَرِ؛ ومَا يُجْهَرُ فِيهَا وَمَا يُخَافَتُ.
94- بابٌُ: الْقِرَاءَة فِي الظُّهْرِ.
95- بابٌُ: الْقِرَاءَةِ فِي الْعَصْرِ.
96- بابٌُ: الْقِرَاءَة فِي الْمَغْرِبِ.
97- بابٌُ: الْجَهْر فِي الْمَغْرِبِ. [ب/24] /
98- بابٌُ: الْجَهْر فِي الْعِشَاءِ.
99- بابٌُ: الْقِرَاءَةِ فِي الْعِشَاءِ بِالسَّجْدَةِ.
100- بابٌُ: الْقِرَاءَة فِي الْعِشَاءِ.
101- بابٌُ: يُطَوِّلُ فِي الأُولَيَيْنِ ويَحْذِفُ فِي الأُخْرَيَيْنِ.
102- بابٌُ: الْقِرَاءَة فِي الْفَجْرِ.
103- بابٌُ: الْجَهْر بِقِرَاءَةِ صَلاَةِ الْصُّبح.
104- بابٌُ: الْجَمْع بَيْنَ السُّورَتَيْنِ فِي الرَّكْعَةِ.
105- بابٌُ: يَقْرَأُ فِي الأُخْرَيَيْنِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ.
106- بابٌُ: مَنْ خَافَتَ الْقِرَاءَةَ فِي الظُّهْرِ والْعَصْرِ.
107- بابٌ: إِذَا أَسْمَعَ الإِمَامُ الآيَةَ.
108- بابٌُ: يُطَوِّلُ فِي الرَّكْعَةِ الأُولَى.
109- بابٌُ: جَهْر الإِمَامِ بِالتَّأْمِينِ.
110- بابٌُ: فَضْل التَّأْمِينِ. [أ/21]
111- (باب جَهْرِ الْمَأْمُومِ بِالتَّأْمِينِ.)(5)
111- باب إِذَا رَكَعَ دُونَ الصَّفِّ.
112- بابٌُ: إِتْمَام التَّكْبِيرِ فِي الرُّكُوعِ.
113- بابٌُ: إِتْمَام التَّكْبِيرِ فِي السُّجُودِ.
114- بابٌُ: التَّكْبِير إِذَا قَامَ مِنَ السُّجُودِ.
115- بابٌُ: وَضْع الأَكُفِّ عَلَى الرُّكَبِ فِي الرُّكُوعِ.
116- بابٌ: إِذَا لَمْ يُتِمَّ الرُّكُوعَ.
117- بابٌُ: اسْتِوَاء الظَّهْرِ فِي الرُّكُوعِ.
118- بابٌُ: حَدّ إِتْمَامِ الرُّكُوعِ والاِعْتِدَال فِيهِ والطّمأنينة.
119- بابٌُ: أَمْرِ النَّبيِّ صلعم الّذي لاَ يُتِمُّ رُكُوعَهُ بِالإِعَادَةِ.
119- (باب الدُّعاء في الرّكوع. [ب/25] /
119م- باب ما يقول الإمام ومن خلفه إذا رفع رأسه من الرُّكوع).
[120- بابٌُ: يَهوي بالتّكبير؛ فضل: اللَّهمَّ ربَّنا لك الحمد].
120 م-(باب فضل اللهمّ ربّنا لك الحمد).
[121- بابٌ: حدَّثنا معاذ بن فضالة].
122- بابٌُ: الطّمأنينة حِينَ يَرْفَعُ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ.
123- بابٌُ: يَهْوِي بِالتَّكْبِيرِ حِينَ يَسْجُدُ.
124- بابٌُ: فَضْل السُّجُودِ.
125- بابٌُ: يُبْدِي ضَبْعَيْهِ ويُجَافِي فِي السُّجُودِ.
126- بابٌُ: يَسْتَقْبِلُ القبلةَ بِأَطْرَافِ رِجْلَيْهِ.
127- بابٌ: إِذَا لَمْ يُتِمَّ سُجُودَه.
128- بابٌُ: السُّجُود عَلَى سَبْعَةِ أَعْظُمٍ.
129- بابٌُ: السُّجُود عَلَى الأَنْفِ.
130- بابٌُ: السُّجُود عَلَى الأَنْف في الطِّينِ.
131- بابٌُ: عَقْد الثِّيَابِ وشَدِّهَا.
132- بابٌُ: لاَ يَكُفُّ شَعَرًا.
133- بابٌُ: لاَ يَكُفُّ ثَوْبَهُ فِي الصَّلاَةِ. [أ/22]
134- باب التَّسْبِيح والدُّعَاء فِي السُّجُودِ.
135- بابٌُ: الْمُكْث بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ.(6)
136- بابٌُ: لاَ يَفْتَرِشُ ذِرَاعَيْهِ فِي السُّجُودِ.
137- بابٌُ: مَنِ اسْتَوَى قَاعِدًا فِي وِتْرٍ مِنْ صَلاَتِهِ ثُمَّ نَهَضَ.
137م-(باب كيف يعتمد على الأرض).
138- باب يُكَبِّرُ وهْوَ يَنْهَضُ مِنَ السَّجْدَتَيْنِ.
139- بابٌُ: سُنَّة الْجُلُوسِ فِي التَّشَهُّدِ. [ب/26] /
139م-(باب من لم ير التّشهّد الأوّل واجباً).
140- بابٌُ: التَّشَهُّد فِي الأُولَى.
141- بابٌُ: التّشهّد في الآخرة.
142- بابٌُ: الدُّعَاء قَبْلَ السَّلاَمِ.
143- بابٌُ: مَا يُتَخَيَّرُ مِنَ الدُّعَاءِ بَعْدَ التَّشَهُّدِ ولَيْسَ بِوَاجِبٍ.
144- بابٌُ: مَنْ لم يمسحْ جَبْهَتَهُ وأَنْفَهُ حَتَّى صَلَّى.
145- بابٌُ: التَّسْلِيم.
146- بابٌُ: يُسَلِّمُ حِينَ يُسَلِّمُ الإِمَامُ.
147- باب: مَنْ لَمْ يَرَ رَدَّ السَّلاَمِ عَلَى الإِمامِ، واكْتَفَى بِتَسْلِيمِ الصَّلاَةِ.
148- بابٌُ: الدّعاء(7) بَعْدَ الصَّلاَةِ.
149- بابٌُ: يَسْتَقْبِلُ الإِمَامُ النَّاسَ إِذَا سَلَّمَ.
150- بابٌُ: مُكْث الإمام في مُصَلاَّهُ بَعْدَ السَّلاَمِ.
151- بابٌُ: مَنْ صَلَّى بِالنَّاسِ فَذَكَرَ حَاجَةً فَتَخَطَّاهُمْ.
152- بابٌُ: الانْفِتَال والاِنْصِرَاف عَنِ الْيَمِينِ والشِّمَالِ.
153- بابٌُ: مَا جَاءَ فِي الثُّومِ النِّيئ والْبَصَلِ والْكُرَّاثِ.
154- بابٌُ: وُضُوء الصِّبْيَانِ.
155- باب: خُرُوج النِّسَاءِ إِلَى الْمَسَاجِدِ بِاللَّيْلِ والْغَلَسِ.
156- بابٌُ: صَلاَة النِّسَاءِ خَلْفَ الرِّجَالِ.
157- بابٌُ: سُرْعَة انْصِرَافِ النِّسَاءِ مِنَ الصُّبْحِ، وقِلَّة مَقَامِهِنَّ فِي الْمَسْجِدِ. [أ/23]
158- بابٌُ: اسْتِئْذَان الْمَرْأَةِ زَوْجَهَا بِالْخُرُوجِ إِلَى الْمَسْجِدِ: لا يَمنَعُها. [ب/27] /
[1] هكذا في (ز)، وفي (أ): (باب كتاب الأذان)، وسقط كله من (ب).
[2] ما بين معقوفين زيادة من نسخة الفتح وغيرها.
[3] زاد في (أ): (باب ما أَدْرَكْتُم فَصَلُّوا وما فاتَكُمْ فَاَتِمُّوا) وهو جزء من الباب السابق.
[4] وقع في (أ) خلط بين بابين: (بابٌُ: لاَ يَسْعَى إِلَى الصَّلاَةِ مُسْتَعْجِلاً، ولا يَقومُ إليها، ولْيَقُمْ بِالسَّكِينَةِ وَالْوَقَارِ).
[5] هكذا في (ب)، وهو موافق لرواية الحمُّويي والمستملي، ورواية الكشميهني: (جهر المأموم…) وهو الصواب لئلا يتكرر.
[6] في (ب): (السجود).
[7] في (ب): (الذِّكر).