الدراري في ترتيب أبواب البخاري

كتاب الأذان

          ░░10▒▒ كتاب الأذان(1)
          1- بابٌُ: بَدْء الأَذَانِ.
          2- بابٌُ: الأَذَانُ مَثْنَى مَثْنَى.
          3- بابٌُ: الإِقَامَةُ وَاحِدَةٌ، إِلَّا قَوْلَهُ قَدْ قَامَتِ الصَّلاَةُ.
          4- بابٌُ: فَضْل التَّأْذِينِ.
          5- بابٌُ: رَفْع الصَّوْتِ بِالنِّدَاءِ.
          6- بابٌُ: مَا يُحْقَنُ بِالأَذَانِ مِنَ الدِّمَاءِ.
          7- بابٌُ: مَا يَقُولُ إِذَا سَمِعَ الْمُنَادِي.
          8- بابٌُ: الدُّعَاء عِنْدَ النِّدَاءِ.
          9- بابٌُ: الاِسْتِهَام في الأَذَانِ.
          10- بابٌُ: الْكَلاَم فِي الأَذَانِ. [أ/17]
          11- بابٌُ: أَذَان الأَعْمَى إِذَا كَانَ لَهُ مَنْ يُخْبِرُهُ.
          12- بابٌُ: الأَذَان بَعْدَ الْفَجْرِ.
          13- بابٌُ: الأَذَان قَبْلَ الْفَجْرِ.
          14- بابٌُ: كَمْ بَيْنَ الأَذَانِ والإِقَامَةِ، ومَنْ يَنْتَظِرُ الإِقَامَةَ.
          15- بابٌُ: مَنِ انْتَظَرَ الإِقَامَةَ.
          16- بابٌُ: بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلاَةٌ لِمَنْ شَاءَ.
          17-(بَابُ [مَنْ قَالَ:](2) لِيُؤَذِّنْ فِي السَّفَرِ مُؤَذِّنٌ وَاحِدٌ)
          18- بابٌُ: الأَذَان لِلْمُسَافِرِ إِذَا كَانُوا جَمَاعَةً، وَالإِقَامَة، وَكَذَلِكَ بِعَرَفَةَ وجَمْعٍ، وقَوْلِ الْمُؤَذِّنِ: الصَّلاَةُ فِي الرِّحَالِ. [ب/20] /
          19- بابٌ: هَلْ يَتَتَبَّعُ الْمُؤَذِّنُ فَاهُ هَا هُنَا وَهَا هُنَا؟
          20- بابٌُ: قَوْل الرَّجُلِ: فَاتَتْنَا الصَّلاَةُ.
          21- بابٌُ: لاَ يَسْعَى إِلَى الصَّلاَةِ، ولْيَأْتِها بِالسَّكِينَةِ والْوَقَارِ.(3)
          22- بابٌُ: مَتَى يَقُومُ النَّاسُ إِذَا رَأَوُا الإِمَامَ عِنْدَ الإِقَامَةِ.
          23- بابٌ: لاَ يَسْعَى إِلَى الصَّلاَةِ مُسْتَعْجِلاً، ولْيَقُمْ بِالسَّكِينَةِ.(4)
          24- بابٌ: هَلْ يَخْرُجُ مِنَ الْمَسْجِدِ لِعِلَّةٍ؟
          25- بابٌ: إِذَا قَالَ الإِمَامُ: مَكَانَكُمْ. حَتَّى يَرجَعَ. انْتَظَرُوهُ.
          26- بابٌُ: قَوْل الرَّجُلِ: مَا صَلَّيْنَا.
          27- بابٌُ: الإِمَام تَعْرِضُ لَهُ الْحَاجَةُ بَعْدَ الإِقَامَةِ.
          28- بابٌُ: الْكَلاَم إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلاَةُ.
          29- بابٌُ: وُجُوب صَلاَةِ الْجَمَاعَةِ.
          30- بابٌُ: فَضْل صَلاَةِ الْجَمَاعَةِ.
          31- بابٌُ: فَضْل صَلاَةِ الْفَجْرِ فِي جَمَاعَةٍ.
          32- بابٌُ: فَضْل التَّهْجِيرِ إِلَى الظُّهْرِ.
          33- بابٌُ: احْتِسَاب الآثَارِ.
          34- بابٌُ: فَضْل الْعِشَاءِ فِي الْجَمَاعَةِ.
          35- بابٌُ: اثْنَانِ فَمَا فَوْقَهُمَا جَمَاعَةٌ. [أ/18]
          36- بابٌُ: مَنْ جَلَسَ فِي الْمَسْجِدِ يَنْتَظِرُ الصَّلاَةَ، وفَضْل الْمَسَاجِدِ.
          37- بابٌُ: فَضْل مَنْ غَدَا إِلَى الْمَسْجِدِ ومَنْ رَاحَ.
          38- بابٌ: إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلاَةُ فَلاَ صَلاَةَ إِلَّا الْمَكْتُوبَةَ.
          39- بابٌُ: حَدّ الْمَرِيضِ أَنْ يَشْهَدَ الْجَمَاعَةَ. [ب/21] /
          40- بابٌُ: الرُّخْصَة فِي الْمَطَرِ والْعِلَّةِ أَنْ يُصَلِّيَ فِي رَحْلِهِ.
          41- بابٌ: هَلْ يُصَلِّي الإِمَامُ بِمَنْ حَضَرَ؟ وهَلْ يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فِي الْمَطَرِ؟
          42- بابٌ: إِذَا حَضَرَ الطَّعَامُ وأُقِيمَتِ الصَّلاَةُ.
          43- بابٌ: إِذَا دُعِيَ الإِمَامُ إِلَى الصَّلاَةِ وبِيَدِهِ مَا يَأْكُلُ.
          44- بابٌُ: مَنْ كَانَ فِي حَاجَةِ أَهْلِهِ فَأُقِيمَتِ الصَّلاَةُ فَخَرَجَ.
          45- بابٌُ: مَنْ صَلَّى بِالنَّاسِ وهْوَ لا يُريدُ إِلَّا أَنْ يُعَلِّمَهُمْ صَلاَةَ النَّبِيِّ صلعم وسُنَّتَهُ.
          46- بابٌُ: أَهْلُ الْعِلْمِ والْفَضْلِ أَحَقُّ بِالإِمَامَةِ.
          47- بابٌُ: مَنْ قَامَ إِلَى جَنْبِ الإِمَامِ لِعِلَّةٍ.
          48- بابٌُ: مَنْ دَخَلَ لِيَؤُمَّ النَّاسَ فَجَاءَ الإِمَامُ؛ فَتَأَخَّرَ الأَوَّلُ أَوْ لَمْ يَتَأَخَّرْ جَازَتْ صَلاَتُهُ فيه.
          49- بابٌ: إِذَا اسْتَوَوْا فِي الْقِرَاءَةِ فَلْيَؤُمَّهُمْ أَكْبَرُهُمْ.
          50- بابٌ: إِذَا زَارَ الإِمَامُ قَومًا فَأَمَّهُمْ.
          51- بابٌُ: إِنَّمَا جُعِلَ الإِمَامُ لِيُؤتَمَّ بِهِ.
          52- بابٌُ: مَتَى يَسْجُدُ مَنْ خَلْفَ الإِمَامِ؟
          53- بابٌُ: إِثْم مَنْ رَفَعَ رأسَهُ قبلَ الإِمَامِ.
          54- بابٌُ: إِمَامَة الْعَبْدِ والْمَوْلَى.
          55- بابٌ: إِذَا لَمْ يُتِمَّ الإِمَامُ وأَتَمَّ مَنْ خَلْفَهُ.
          56- بابٌُ: إِمَامَة الْمَفْتُونِ والْمُبْتَدِعِ.
          57- بابٌُ: يَقُومُ عَنْ يَمِينِ الإِمَامِ بِحِذائِه سوَاءً [إِذَا] كَانَا اثْنَيْنِ.
          58- بابٌ: إِذَا قَامَ الرَّجُلُ عَنْ يَسَارِ الإِمَامِ، فَحَوَّلَهُ الإِمَامُ إِلَى يَمِينِهِ: لَمْ تَفْسُدْ صَلاَتُهُمَا [ب/22] /
          59- بابٌ: إِذَا لَمْ يَنْوِ الإِمَامُ أَنْ يَؤُمَّ ثُمَّ جَاءَ قَوْمٌ فَصَلَّى.
          60- بابٌ: إِذَا طَوَّلَ الإِمَامُ وكَانَ لِلرَّجُلِ حَاجَةٌ فَخَرَجَ فَصَلَّى. [أ/19]
          61- بابٌُ: تَخْفِيف الإِمَامِ فِي الْقِيَامِ وإتْمَامِ الرُّكُوعِ والسُّجُودِ.
          62- بابٌ: إِذَا صَلَّى لِنَفْسِهِ فَلْيُطَوِّلْ مَا شَاءَ.
          63- بابٌُ: مَنْ شَكَا إِمَامَهُ إِذَا طَوَّلَ.
          64- بابٌُ: الإِيجَاز فِي الصَّلاَةِ وإِكْمَالِهَا.
          65- بابٌُ: مَنْ أَخَفَّ الصَّلاَةَ عندَ بُكاَءِ الصّبيّ.
          66- بابٌ: إِذَا صَلَّى ثُمَّ أَمَّ قَوْمًا.
          67- بابٌُ: مَنْ أَسْمَعَ النَّاسَ تَكْبِيرَ الإِمَامِ.
          68- باب الرّجُل يأتمُّ بالإِمام، ويأتمُّ النّاسُ بالمَأموم.
          69- بابٌ: هَلْ يَأْخُذُ الإِمَامُ إِذَا شَكَّ بِقَوْلِ النَّاسِ؟
          70- بابٌ: إِذَا بَكى الإمامُ فِي الصَّلاَةِ.
          71- بابٌُ: تَسْوِيَة الصُّفُوفِ عِنْدَ الإِقَامَةِ وبَعْدَهَا.
          72- بابٌُ: إِقْبَال الإِمَامِ عَلَى النَّاسِ عِنْدَ تَسْوِيَةِ الصُّفُوفِ.
          73- بابٌُ: الصَّفّ الأَوَّلِ.
          74- بابٌُ: إِقَامَة الصَّفِّ مِنْ تمام الصّلاة.
          75- بابٌُ: إِثْم مَنْ لَمْ يُتِمَّ الصُّفُوفَ.
          76- بابٌُ: إلصاق الْمَنْكِبِ بِالْمَنْكِبِ والقدم بالْقَدَمِ في الصَّفِّ.
          77- بابٌ: إِذَا قَامَ الرَّجُلُ عَنْ يَسَارِ الإِمَامِ، وحَوَّلَهُ الإِمَامُ خَلْفَهُ إِلَى يَمِينِهِ: تَمَّتْ صَلاَتُهُ.
          78- بابٌُ: الْمَرْأَةُ وَحْدَهَا تَكُونُ صَفًّا. [ب/23] /
          78م-(باب ميمنة المسجد).
          79- بابٌ: إِذَا كَانَ بَيْنَ الإِمَامِ وبَيْنَ الْقَوْمِ حَائِطٌ أَوْ سُتْرَةٌ.
           79م-(باب صلاة اللَّيل).
          80- بابٌُ: إِيجَاب التَّكْبِيرِ وافتتاح الصَّلاَةِ.
          81- بابٌُ: رَفْع الْيَدَيْنِ فِي التَّكْبِيرَةِ الأُولَى مَعَ الاِفْتِتَاحِ سَوَاءٌ.
          82- بابٌُ: رَفْع الْيَدَيْنِ إِذَا كَبَّرَ وإِذَا رَكَعَ وإِذَا رَفَعَ.
          83- بابٌ: إِلَى أَيْنَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ؟
          84- بابٌُ: رَفْع الْيَدَيْنِ إِذَا قَامَ مِنَ رَكْعَتَيْنِ.
          85- بابٌُ: وَضْع الْيُمْنَى على اليُسرى في الصّلاة. [أ/20]
          86- بابٌُ: الْخُشُوع فِي الصَّلاَةِ.
          87- بابٌُ: مَا يَقرأ بعد التَّكْبِيرِ.
          88- بابٌ: حدَّثنا ابن أبي مريم.
          89- بابٌُ: رَفْع الْبَصَرِ إِلَى الإِمَامِ فِي الصَّلاَةِ.
          90- بابٌُ: رَفْع الْبَصَرِ إِلَى السَّمَاءِ فِي الصَّلاَةِ.
          91- بابٌُ: الاِلْتِفَات فِي الصَّلاَةِ.
          92- بابٌ: هَلْ يَلْتَفِتُ لأَمْرٍ يَنْزِلُ بِهِ أَوْ يَرَى شَيْئًا أَوْ بُصَاقًا فِي الْقِبْلَةِ؟
          93- بابٌُ: وُجُوب الْقِرَاءَةِ لِلإِمَامِ والْمَأْمُومِ فِي الصَّلَوَاتِ كُلِّهَا؛ فِي الْحَضَرِ والسَّفَرِ؛ ومَا يُجْهَرُ فِيهَا وَمَا يُخَافَتُ.
          94- بابٌُ: الْقِرَاءَة فِي الظُّهْرِ.
          95- بابٌُ: الْقِرَاءَةِ فِي الْعَصْرِ.
          96- بابٌُ: الْقِرَاءَة فِي الْمَغْرِبِ.
          97- بابٌُ: الْجَهْر فِي الْمَغْرِبِ. [ب/24] /
          98- بابٌُ: الْجَهْر فِي الْعِشَاءِ.
          99- بابٌُ: الْقِرَاءَةِ فِي الْعِشَاءِ بِالسَّجْدَةِ.
          100- بابٌُ: الْقِرَاءَة فِي الْعِشَاءِ.
          101- بابٌُ: يُطَوِّلُ فِي الأُولَيَيْنِ ويَحْذِفُ فِي الأُخْرَيَيْنِ.
          102- بابٌُ: الْقِرَاءَة فِي الْفَجْرِ.
          103- بابٌُ: الْجَهْر بِقِرَاءَةِ صَلاَةِ الْصُّبح.
          104- بابٌُ: الْجَمْع بَيْنَ السُّورَتَيْنِ فِي الرَّكْعَةِ.
          105- بابٌُ: يَقْرَأُ فِي الأُخْرَيَيْنِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ.
          106- بابٌُ: مَنْ خَافَتَ الْقِرَاءَةَ فِي الظُّهْرِ والْعَصْرِ.
          107- بابٌ: إِذَا أَسْمَعَ الإِمَامُ الآيَةَ.
          108- بابٌُ: يُطَوِّلُ فِي الرَّكْعَةِ الأُولَى.
          109- بابٌُ: جَهْر الإِمَامِ بِالتَّأْمِينِ.
          110- بابٌُ: فَضْل التَّأْمِينِ. [أ/21]
          111- (باب جَهْرِ الْمَأْمُومِ بِالتَّأْمِينِ.)(5)
          111- باب إِذَا رَكَعَ دُونَ الصَّفِّ.
          112- بابٌُ: إِتْمَام التَّكْبِيرِ فِي الرُّكُوعِ.
          113- بابٌُ: إِتْمَام التَّكْبِيرِ فِي السُّجُودِ.
          114- بابٌُ: التَّكْبِير إِذَا قَامَ مِنَ السُّجُودِ.
          115- بابٌُ: وَضْع الأَكُفِّ عَلَى الرُّكَبِ فِي الرُّكُوعِ.
          116- بابٌ: إِذَا لَمْ يُتِمَّ الرُّكُوعَ.
          117- بابٌُ: اسْتِوَاء الظَّهْرِ فِي الرُّكُوعِ.
          118- بابٌُ: حَدّ إِتْمَامِ الرُّكُوعِ والاِعْتِدَال فِيهِ والطّمأنينة.
          119- بابٌُ: أَمْرِ النَّبيِّ صلعم الّذي لاَ يُتِمُّ رُكُوعَهُ بِالإِعَادَةِ.
           119- (باب الدُّعاء في الرّكوع. [ب/25] /
          119م- باب ما يقول الإمام ومن خلفه إذا رفع رأسه من الرُّكوع).
          [120- بابٌُ: يَهوي بالتّكبير؛ فضل: اللَّهمَّ ربَّنا لك الحمد].
          120 م-(باب فضل اللهمّ ربّنا لك الحمد).
          [121- بابٌ: حدَّثنا معاذ بن فضالة].
          122- بابٌُ: الطّمأنينة حِينَ يَرْفَعُ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ.
          123- بابٌُ: يَهْوِي بِالتَّكْبِيرِ حِينَ يَسْجُدُ.
          124- بابٌُ: فَضْل السُّجُودِ.
          125- بابٌُ: يُبْدِي ضَبْعَيْهِ ويُجَافِي فِي السُّجُودِ.
          126- بابٌُ: يَسْتَقْبِلُ القبلةَ بِأَطْرَافِ رِجْلَيْهِ.
          127- بابٌ: إِذَا لَمْ يُتِمَّ سُجُودَه.
          128- بابٌُ: السُّجُود عَلَى سَبْعَةِ أَعْظُمٍ.
          129- بابٌُ: السُّجُود عَلَى الأَنْفِ.
          130- بابٌُ: السُّجُود عَلَى الأَنْف في الطِّينِ.
          131- بابٌُ: عَقْد الثِّيَابِ وشَدِّهَا.
          132- بابٌُ: لاَ يَكُفُّ شَعَرًا.
          133- بابٌُ: لاَ يَكُفُّ ثَوْبَهُ فِي الصَّلاَةِ. [أ/22]
          134- باب التَّسْبِيح والدُّعَاء فِي السُّجُودِ.
          135- بابٌُ: الْمُكْث بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ.(6)
          136- بابٌُ: لاَ يَفْتَرِشُ ذِرَاعَيْهِ فِي السُّجُودِ.
          137- بابٌُ: مَنِ اسْتَوَى قَاعِدًا فِي وِتْرٍ مِنْ صَلاَتِهِ ثُمَّ نَهَضَ.
           137م-(باب كيف يعتمد على الأرض).
          138- باب يُكَبِّرُ وهْوَ يَنْهَضُ مِنَ السَّجْدَتَيْنِ.
          139- بابٌُ: سُنَّة الْجُلُوسِ فِي التَّشَهُّدِ. [ب/26] /
           139م-(باب من لم ير التّشهّد الأوّل واجباً).
          140- بابٌُ: التَّشَهُّد فِي الأُولَى.
          141- بابٌُ: التّشهّد في الآخرة.
          142- بابٌُ: الدُّعَاء قَبْلَ السَّلاَمِ.
          143- بابٌُ: مَا يُتَخَيَّرُ مِنَ الدُّعَاءِ بَعْدَ التَّشَهُّدِ ولَيْسَ بِوَاجِبٍ.
          144- بابٌُ: مَنْ لم يمسحْ جَبْهَتَهُ وأَنْفَهُ حَتَّى صَلَّى.
          145- بابٌُ: التَّسْلِيم.
          146- بابٌُ: يُسَلِّمُ حِينَ يُسَلِّمُ الإِمَامُ.
          147- باب: مَنْ لَمْ يَرَ رَدَّ السَّلاَمِ عَلَى الإِمامِ، واكْتَفَى بِتَسْلِيمِ الصَّلاَةِ.
          148- بابٌُ: الدّعاء(7) بَعْدَ الصَّلاَةِ.
          149- بابٌُ: يَسْتَقْبِلُ الإِمَامُ النَّاسَ إِذَا سَلَّمَ.
          150- بابٌُ: مُكْث الإمام في مُصَلاَّهُ بَعْدَ السَّلاَمِ.
          151- بابٌُ: مَنْ صَلَّى بِالنَّاسِ فَذَكَرَ حَاجَةً فَتَخَطَّاهُمْ.
          152- بابٌُ: الانْفِتَال والاِنْصِرَاف عَنِ الْيَمِينِ والشِّمَالِ.
          153- بابٌُ: مَا جَاءَ فِي الثُّومِ النِّيئ والْبَصَلِ والْكُرَّاثِ.
          154- بابٌُ: وُضُوء الصِّبْيَانِ.
          155- باب: خُرُوج النِّسَاءِ إِلَى الْمَسَاجِدِ بِاللَّيْلِ والْغَلَسِ.
          156- بابٌُ: صَلاَة النِّسَاءِ خَلْفَ الرِّجَالِ.
          157- بابٌُ: سُرْعَة انْصِرَافِ النِّسَاءِ مِنَ الصُّبْحِ، وقِلَّة مَقَامِهِنَّ فِي الْمَسْجِدِ. [أ/23]
          158- بابٌُ: اسْتِئْذَان الْمَرْأَةِ زَوْجَهَا بِالْخُرُوجِ إِلَى الْمَسْجِدِ: لا يَمنَعُها. [ب/27] /


[1] هكذا في (ز)، وفي (أ): (باب كتاب الأذان)، وسقط كله من (ب).
[2] ما بين معقوفين زيادة من نسخة الفتح وغيرها.
[3] زاد في (أ): (باب ما أَدْرَكْتُم فَصَلُّوا وما فاتَكُمْ فَاَتِمُّوا) وهو جزء من الباب السابق.
[4] وقع في (أ) خلط بين بابين: (بابٌُ: لاَ يَسْعَى إِلَى الصَّلاَةِ مُسْتَعْجِلاً، ولا يَقومُ إليها، ولْيَقُمْ بِالسَّكِينَةِ وَالْوَقَارِ).
[5] هكذا في (ب)، وهو موافق لرواية الحمُّويي والمستملي، ورواية الكشميهني: (جهر المأموم…) وهو الصواب لئلا يتكرر.
[6] في (ب): (السجود).
[7] في (ب): (الذِّكر).