-
المقدمة
-
أحاديث خطبة الكتاب
-
كتاب الإيمان
-
كتاب العلم
-
كتاب الوضوء
-
كتاب الغُسل
-
كتاب الحيض
-
كتاب التيمّم
-
كتاب الصّلاة
-
كتاب مَواقيت الصَّلاة
-
كتاب الأذان
-
كتاب الجمعة
-
كتاب صلاة الخوف
-
أبواب العيدين
-
أبواب الوتر
-
أبواب الاستسقاء
-
أبواب الكسوف
-
أبواب سجود القرآن
-
أبواب تقصير الصَّلاة
-
أبواب التهجد
-
كتاب فضل الصلاة في مسجد مكة والمدينة
-
أبواب العمل في الصلاة
-
أبواب ما جاء في السهو
-
كتاب الجنائز
-
كتاب الزّكاة
-
أبواب صدقة الفطر
-
كتاب الحج
-
أبواب العمرة
-
أبواب المحصر
-
أبواب جزاء الصّيد
-
أبواب فضائل المدينة
-
كتاب الصّوم
-
كتاب صلاة التّراويح
-
كتاب فضل ليلة القدر
-
كتاب الاعتكاف
-
كتاب البيوع
-
كتاب السَّلَم
-
كتاب الشُّفَعَة
-
كتاب الإجارة
-
كتاب الحوالات
-
كتاب الكفالة
-
كتاب الوكالة
-
كتاب الحرث والمزارعة
-
كتاب الشّرب
-
كتاب الاستقراض
-
كتاب الخصومات
-
كتاب اللقطة
-
كتاب المظالم
-
كتاب الشركة
-
كتاب الرهن
-
كتاب العتق
-
كتاب المكاتب
-
كتاب الهبة
-
كتاب الشهادات
-
كتاب الصلح
-
كتاب الشروط
-
كتاب الوصايا
-
كتاب الجهاد
-
كتاب الخمس
-
كتاب الجزية
-
كتاب بدء الخلق
-
كتاب الأنبياء
-
كتاب المناقب
-
كتاب فضائل الصحابة
-
كتاب مناقب الأنصار
-
كتاب المغازي
-
كتاب التفسير
-
كتاب فضائل القرآن
-
كتاب النكاح
-
كتاب الطلاق
-
كتاب النفقات
-
كتاب الأطعمة
-
كتاب العقيقة
-
كتاب الصيد والذبائح
-
كتاب الأضاحي
-
كتاب الأشربة
-
كتاب المرضى
-
كتاب الطب
-
كتاب اللباس
-
كتاب الأدب
-
كتاب الاستئذان
-
كتاب الدعوات
-
كتاب الرقاق
-
كتاب القدر
-
كتاب الأيمان والنذور
-
كتاب كفارات الأيمان
-
كتاب الفرائض
-
كتاب الحدود
-
كتاب المحاربين
-
كتاب الديات
-
كتاب استتابة المرتدين
-
كتاب الإكراه
-
كتاب الحيل
-
كتاب التعبير
-
كتاب الفتن
-
كتاب الأحكام
-
كتاب التمني
-
كتاب أخبار الآحاد
-
كتاب الاعتصام بالكتاب
-
كتاب التوحيد
-
خاتمة النسخ الخطية
░░25▒▒ كتاب الحجِّ
1- بابٌُ: وُجُوب الْحَجِّ وَفَضْلِهِ.
2- بابٌُ: قَوْل اللَّهِ ╡ : {يَأْتُوكَ رِجَالًا} [الحج:27].
3- بابٌُ: الْحَجّ عَلَى الرِّحْلِ.
4- بابٌُ: فَضْل الْحَجِّ الْمَبْرُورِ. [ب/47] /
5- بابٌُ: فَرْض مَوَاقِيتِ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ.
6- بابٌُ قول الله تعالى: {وَتَزَوَّدُواْ} [البقرة:197]
7- بابٌُ مُهَلّ أهل مكَّة للحجِّ والعمرة.
8- بابٌُ مِيقَات أَهْلِ الْمَدِينَةِ وَلاَ يُهِلُّوا قَبْلَ ذي الْحُلَيْفَةِ.
9- بابٌُ: مُهَلّ أَهْلِ الشّام.
10-(باب مُهَلّ أهل نجد).
11- بابٌُ: مُهَلّ مَنْ كَانَ دُونَ الْمَوَاقِيتِ.
12- بابٌُ: مُهَلّ أَهْلِ الْيَمَنِ.
13- بابٌُ: ذَاتُ عِرْقٍ لأَهْلِ الْعِرَاقِ.
14- بابٌ: حدَّثنا عبد الله بن يوسف.
15- بابٌُ: خُرُوج النَّبيّ صلعم عَلَى طَرِيقِ الشَّجَرَةِ.
16- بابٌُ: قَوْل النَّبيّ صلعم : «الْعَقِيقُ وَادٍ مُبَارَكٌ».
17- بابٌُ: غَسْل الْخَلُوقِ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ مِنَ الثِّيَابِ.
18- بابٌُ: الطِّيب عِنْدَ الإِحْرَامِ. [أ/39]
19- بابٌُ: مَنْ أَهَلَّ مُلَبِّدًا.
20- بابٌُ: الإِهْلاَل عِنْدَ مَسْجِدِ ذي الْحُلَيْفَةِ.
[21- بابٌُ: مَا لاَ يَلْبَسُ الْمُحْرِمُ مِنَ الثِّيَابِ].
22- بابٌُ: الرُّكُوب وَالاِرْتِدَافِ فِي الْحَجِّ.
23- بابٌُ: مَا يَلْبَسُ الْمُحْرِمُ مِنَ الثِّيَابِ وَالأَرْدِيَةِ وَالأُزُرِ.
24- بابٌُ: مَنْ بَاتَ بذي الْحُلَيْفَةِ حَتَّى أَصْبَحَ.
25- بابٌُ: رَفْع الصَّوْتِ بِالإِهْلاَلِ.
26- بابٌُ: التَّلْبِيَةِ.
27- بابٌُ: التَّحْمِيد وَالتَّسْبِيح وَالتَّكْبِير قَبْلَ الإِهْلاَلِ عِنْدَ الرُّكُوبِ عَلَى الدَّابَّةِ. [ب/48] /
28- بابٌُ: مَنْ أَهَلَّ حِينَ اسْتَوَتْ بِهِ رَاحِلَتُهُ.
29- بابٌُ: الإِهْلاَل مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ الغداة بذي الحُلَيفة.
30- بابٌُ: التَّلْبِيَة إِذَا انْحَدَرَ فِي الوادي.
31- بابٌُ: كَيْفَ تُهِلُّ الْحَائِضُ وَالنُّفَسَاءُ؟
32- بابٌُ: مَنْ أَهَلَّ فِي زَمَنِ النَّبيّ صلعم كَإِهْلاَلِ النَّبيّ صلعم .
33- بابٌُ: قَوْل اللَّهِ تَعَالَى: {الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَّعْلُومَاتٌ} [البقرة:197].
34- بابٌُ: التَّمَتُّع وَالإِقْرَان وَالإِفْرَاد بِالْحَجِّ.
35- بابٌُ: مَنْ لَبَّى في الْحَجِّ وَسَمَّاهُ.
36- بابٌُ: التَّمَتُّع على عهد النَّبيّ صلعم .
37- بابٌُ: قَوْل اللَّهِ تَعَالَى: {ذَلِكَ لِمَن لَّمْ يَكُنْ أَهْلُهُ حَاضِرِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ} [البقرة:196].
38- بابٌُ: الاِغْتِسَال عِنْدَ دُخُولِ مَكَّةَ.
39-(باب دخول مكَّة نهاراً أو ليلاً.
40- باب مِن أين يدخل مكَّة؟)
41- بابٌُ: مِنْ أَيْنَ يَخْرُجُ مِنْ مَكَّةَ؟
42- بابٌُ: فَضْل مَكَّةَ وَبُنْيَانِهَا.
43- بابٌُ: فَضْل الْحَرَمِ.
44- بابٌُ: تَوْرِيث دُورِ مَكَّةَ وَبَيْعِهَا وَشِرَائِهَا.
45- بابٌُ: نُزُول النَّبيّ صلعم مَكَّةَ. [أ/40]
46- بابٌُ: قَوْل اللَّهِ تَعَالَى: {وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَـذَا الْبَلَدَ آمِنًا وَاجْنُبْنِي وَبَنِيَّ} إلى: {لَعَلَّهُمْ يَشْكُرُونَ} [إبراهيم:35- 37].
47- بابٌُ: قَوْل اللَّهِ تَعَالَى: {جَعَلَ اللّهُ الْكَعْبَةَ الْبَيْتَ الْحَرَامَ} الآية [المائدة:97].
48- بابٌُ: كِسْوَة الْكَعْبَةِ.
49- (باب هدم الكعبة). [ب/49] /
50- بابٌُ: مَا ذُكِرَ فِي الْحَجَرِ الأَسْوَدِ.
51- بابٌُ: إِغْلاَق الْبَيْت، وَيُصَلِّي فِي أيّ نواحي الْبَيْتِ شَاءَ.
52- بابٌُ: الصَّلاَة فِي الْكَعْبَةِ.
53- بابٌُ: مَنْ لَمْ يَدْخُلِ الْكَعْبَةَ.
54- بابٌُ: مَنْ كَبَّرَ فِي نواحي الْكَعْبَةِ.
55- بابٌُ: كَيْفَ كَانَ بَدْءُ الرَّمَلِ.
56- بابٌُ: اسْتِلاَم الْحَجَرِ الأَسْوَدِ حِينَ يَقْدَمُ مَكَّةَ.
57- بابٌُ: الرَّمَل فِي الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ.
58- بابٌُ: اسْتِلاَم الرُّكْنِ بِالْمِحْجَنِ.
59- بابٌُ: مَنْ لَمْ يَسْتَلِمْ إِلَّا الرُّكْنَيْنِ الْيَمَانِيَيْنِ.
60- بابٌُ: تَقْبِيل الْحَجَرِ.
61- بابٌُ: مَنْ أَشَارَ إِلَى الرُّكْنِ إِذَا أَتَى عَلَيْهِ.
62- بابٌُ: التَّكْبِير عِنْدَ الرُّكْنِ.
63- بابٌُ: مَنْ طَافَ بِالْبَيْتِ إِذَا قَدِمَ مَكَّةَ.
64- بابٌُ: طَوَاف النِّسَاءِ مَعَ الرِّجَالِ.
65- بابٌُ: الْكَلاَم فِي الطَّوَافِ.
66- باب إذا رأى [سيراً أو شيئاً] يُكْرَه في الطَّواف قطعه.(1)
67- (بابٌ: لا يطوف بالبيت عريان ولا يحجُّ مشرك.
68- بابٌ: إذا وقف في الطّواف).
69- بابٌُ: صَلَّى النَّبيّ صلعم لِسُبُوعِهِ رَكْعَتَيْنِ.
70- بابٌُ: مَنْ لَمْ يَقْرَبِ الْكَعْبَةَ، وَلَمْ يَطُفْ حَتَّى يَخْرُجَ إِلَى عَرَفَةَ.
71- بابٌُ: مَنْ صَلَّى ركعتي الطَّوَافِ خَارِجًا مِنَ الْمَسْجِدِ.
72- بابٌُ: مَنْ صَلَّى ركعتي الطّوَافِ خَلْفَ الْمَقَامِ. [ب/50] /
73- بابٌُ: الطَّوَاف بَعْدَ الصُّبْحِ وَالْعَصْرِ.
74- بابٌُ: الْمَرِيض يَطُوفُ رَاكِبًا. [أ/41]
75- بابٌُ: سِقَايَة الْحَاجِّ.
76- بابٌُ: مَا جَاءَ فِي زَمْزَمَ.
77- بابٌُ: طَوَاف القارن.
78- بابٌُ: الطَّوَاف عَلَى وُضُوءٍ.
79- بابٌُ: وُجُوب الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وَجُعِلَها مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ.
80- بابٌُ: مَا جَاءَ فِي السعي بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ.
81- بابٌُ: تَقْضِي الْحَائِضُ الْمَنَاسِكَ كُلَّهَا إِلَّا الطَّوَافَ بِالْبَيْتِ.
82- بابٌُ: الإِهْلاَل من البطحَاءِ وَغَيْرِهَا للمكيّ وَلِلْحَاجِّ إِذَا خَرَجَ إِلَى مِنًى.
83- بابٌُ: أَيْنَ يُصَلِّي الظُّهْرَ يَوْمَ التَّرْوِيَةِ؟
84- بابٌُ: الصَّلاَةِ بِمِنًى.
85- بابٌُ: صَوْم يَوْمِ عَرَفَةَ.
86- بابٌُ: التَّلْبِيَة وَالتَّكْبِير إِذَا غَدَا مِنْ مِنًى إِلَى عَرَفَةَ.
87- بابٌُ: التَّهْجِير بِالرَّوَاحِ يَوْمَ عَرَفَةَ.
88- بابٌُ: الْوُقُوف عَلَى الدَّابَّةِ بِعَرَفَةَ.
89- بابٌُ: الْجَمْع بَيْنَ الصَّلاَتَيْنِ بِعَرَفَةَ.
90- بابٌُ: قَصْر الْخُطْبَةِ بِعَرَفَةَ.
91- بابٌُ: الْوُقُوف بِعَرَفَةَ.
92- بابٌُ: السَّيْر إِذَا دَفَعَ مِنْ عَرَفَةَ.
93- بابٌُ: النُّزُول بَيْنَ عَرَفَةَ وَجَمْعٍ.
94- بابٌُ: أَمْرِ النَّبيّ صلعم بِالسَّكِينَةِ عِنْدَ الإِفَاضَةِ، [ب/51] / وَإِشَارَتِهِ إِلَيْهِمْ بِالسَّوْطِ.
95- بابٌُ: الْجَمْع بَيْنَ الصَّلاَتَيْنِ بِالْمُزْدَلِفَةِ.
96- بابٌُ: مَنْ جَمَعَ بَيْنَهُمَا وَلَمْ يَتَطَوَّعْ.
97- بابٌُ: مَنْ أَذَّنَ وَأَقَامَ لِكُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا.
98- بابٌُ: مَنْ قَدَّمَ ضَعَفَةَ أَهْلِهِ بِلَيْلٍ، فَيَقِفُونَ بِالْمُزْدَلِفَةِ وَيَدْعُونَ.
99- بابٌُ: مَنْ يُصَلِّي الْفَجْرَ بِجَمْعٍ؟ [أ/42]
100- (باب متى يدفع من جمع).
101- بابٌُ: التَّلْبِيَة وَالتَّكْبِير غَدَاةَ النَّحْرِ.
102- بابٌ: {فَمَن تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ} إلى قوله: {الْحَرَامِ} [البقرة:196].
103- بابٌُ: رُكُوب الْبُدْنِ.
104- بابٌُ: مَنْ سَاقَ الْبُدْنَ مَعَهُ.
104م- باب مَن أهدى وساق الهدي من النَّاس.(2)
105- بابٌُ: مَن اشْتَرَى الْهَدْيَ مِنَ الطَّرِيقِ.
106- بابٌُ: مَنْ أَشْعَرَ وَقَلَّدَ بذي الْحُلَيْفَةِ ثُمَّ أَحْرَمَ.
107- بابٌُ: فَتْل الْقَلاَئِدِ لِلْبُدْنِ وَالْبَقَرِ.
108- بابٌُ: إِشْعَار الْبُدْنِ.
109- بابٌُ: مَنْ قَلَّدَ الْقَلاَئِدَ بِيَدِهِ.
110- بابٌُ: تَقْلِيد الْغَنَمِ.
111- بابٌُ: الْقَلاَئِد مِنَ الْعِهْنِ.
112- بابٌُ: تَقْلِيد النَّعْلِ.
113- بابٌُ: الْجِلاَل لِلْبُدْنِ.
114- بابٌُ: مَنِ اشْتَرَى هَدْيَهُ مِنَ الطَّرِيقِ وَقَلَّدَهَا.
115- بابٌُ: ذَبْح الرَّجُلِ الْبَقَرَ عَنْ نِسَائِهِ مِنْ غَيْرِ أَمْرِهِنَّ. [ب/52] /
116- بابٌُ: النَّحْر فِي مَنْحَرِ النَّبيّ صلعم بِمِنًى.
117- بابٌُ: مَنْ نَحَرَ بِيَدِهِ.
118- بابٌُ: نَحْرِ الإِبِلِ المُقَيَّدَة.
119- بابٌُ: نَحْر الْبُدْنِ قَائِمَةً.
120- بابٌُ: لاَ يُعْطَى الْجَزَّارُ مِنَ الْهَدْيِ شَيْئًا.
121- بابٌُ: يُتَصَدَّقُ بِجُلُودِ الْهَدْيِ.
122- بابٌُ: يُتَصَدَّقُ بِجِلاَلِ الْبُدْنِ.
123- بابٌ: {وَإِذْ بَوَّأْنَا لِإِبْرَاهِيمَ} إلى قوله: {فَهُوَ خَيْرٌ لَّهُ عِندَ رَبِّهِ} [الحج:26- 30].
124- بابٌُ: مَا يَأْكُلُ مِنَ الْبُدْنِ وَمَا يُتَصَدَّقُ. [أ/43]
125- بابٌُ: الذَّبْح قَبْلَ الْحَلْقِ.
126- بابٌُ: مَنْ لَبَّدَ رَأْسَهُ عِنْدَ الإِحْرَام وحلق.
127- بابٌُ: الْحَلْق وَالتَّقْصِير عِنْدَ الإِحْلاَلِ.
128- (باب تقصير المتمتِّع بعد العمرة).
129- بابٌُ: الزِّيَارَة يَوْمَ النَّحْرِ.
130- بابٌ: إِذَا رَمَى بَعْدَ مَا أَمْسَى أَوْ حَلَقَ قَبْلَ أَنْ يَذْبَحَ نَاسِيًا أَوْ جَاهِلاً.
131- بابٌُ: الْفُتْيَا عَلَى الدَّابَّةِ عِنْدَ الْجَمْرَةِ.
132- بابٌُ: الْخُطْبَة في مِنًى.
133- بابٌ: هَلْ يَبِيتُ أَصْحَابُ السِّقَايَةِ أَوْ غَيْرُهُمْ بِمَكَّةَ ليالي مِنًى؟
134- بابٌُ: رَمْي الْجِمَارِ.
135- بابٌُ: رَمْي الْجِمَارِ مِنْ بَطْنِ الوادي.
136- بابٌُ: رَمْي الْجِمَارِ بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ.
137- بابٌُ: مَنْ رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ فَجَعَلَ الْبَيْتَ عَنْ يَسَارِهِ. [ب/53] /
138- (باب يكبِّر مع كلِّ حصاة.
139- باب من رمى جمرة العقبة ولم يقف).
140- بابٌ: إِذَا رَمَى الْجَمْرَتَيْنِ يَقُومُ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ ويُسهِلُّ(3).
141- بابٌُ: رَفْع الْيَدَيْنِ عِنْدَ جَمْرَةِ الدُّنْيَا وَالْوُسْطَى.
142- بابٌُ: الدُّعَاء عِنْدَ الْجَمْرَتَيْنِ.
143- بابٌُ: الطِّيب بَعْدَ رَمْيِ الْجِمَارِ وَالْحَلْقِ قَبْلَ الإِفَاضَةِ.
144- بابٌُ: طَوَاف الْوَدَاعِ.
145- بابٌ: إِذَا حَاضَتِ الْمَرْأَةُ بَعْدَ مَا أَفَاضَتْ.
146- بابٌُ: مَنْ صَلَّى الْعَصْرَ يَوْمَ النَّفْرِ بِالأَبْطَحِ.
147- بابٌُ: الْمُحَصَّب.
148- بابٌُ: النُّزُول بذي طُوًى قَبْلَ أن يدخل مَكَّةَ(4).
149-(بابٌُ: من نزل بذي طُوى إذا رجع من مكة).
150- بابٌُ: التِّجَارَة أَيَّامَ الْمَوْسِمِ وَالْبَيْعِ فِي أَسْوَاقِ الْجَاهِلِيَّةِ.
151- بابٌُ: الإِدْلاَج في الْمُحَصَّبِ.
[1] سقطت كل الترجمة من (أ)، ووقع بياض في (ب) بين المعقفين.
[2] هذا التبويب في رواية أبي الوقت فقط، قال في الفتح: وهو خطأ شنيع؛ فإنَّ قوله: (مَن أهدى) فاعل قوله: (وفعل) فالفصل بينهما بلفظ (باب) خطأ ويصير فاعل فعل محذوفًا. اهـ. ففي رواية غيره: (....فَعَلَ مِثْلَ مَا فَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلعم مَنْ أَهْدَى وَسَاقَ الْهَدْيَ مِنَ النَّاسِ).
[3] في (أ): (ويهل)
[4] في (أ): (قبل دخول مكة).