-
المقدمة
-
كتاب الإيمان قال في «باب في الصلاة من الإيمان»
-
كتاب العلم في باب تعليم الرجل أمته
-
كتاب الوضوء في باب غسل المني وفركه
-
كتاب الصلاة
-
كتاب الجمعة
-
كتاب العيدين
-
كتاب الجنائز
-
كتاب الزكاة
-
كتاب الحج
-
كتاب البيوع
-
الكفالة
-
كتاب المزارعة
-
باب من أحيا أرضًا مواتًا
-
كتاب الوصايا
-
كتاب الجهاد
-
كتاب فرض الخمس
-
كتاب الصلح
-
كتاب الجزية
-
كتاب بدء الخلق
-
كتاب الأنبياء صلوات الله وسلامه عليهم
-
كتاب المناقب
-
كتاب المغازي
-
كتاب التفسير
-
كتاب الطلاق
-
فضائل القرآن
-
كتاب النِّكاح
-
أول كتاب الطلاق
-
اللعان
-
كتاب الأطعمة
-
كتاب الصيد
-
كتاب الأضاحي
-
كتاب اللباس
-
كتاب الأدب
-
كتاب الدعوات
-
كتاب الرقاق
-
كتاب الحوض
-
كتاب الحدود
-
كتاب المحاربين
-
كتاب قتال الخوارج
-
كتاب الفتن
-
كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة
-
كتاب التمني
-
كتاب التوحيد
وفي أوَّل كتاب الطَّلاق
100- حدَّثنا عبد اللَّه بن محمَّدٍ، عن إبراهيم بن أبي الوزير، عن عبد الرَّحمن، عن حمزة بن أبي أُسيدٍ، عن أبيه، وعن _ بواو العطف _ عبَّاس بن سهلٍ، عن أبيه، في تزويج النَّبيِّ صلعم أميمة بنت شراحيل. [خ¦5256] [خ¦5257]
هكذا روي هذا الإسناد عن أبي عليِّ ابن السَّكن، وأبي زيدٍ المروزيِّ.
وفي نسخة الأصيليِّ عن أبي أحمد بدل «عبد الرَّحمن»: «عبد الرَّحيم».
والصَّواب: «عبد الرَّحمن» وهو ابن سليمان ابن الغسيل، وهو الرَّاوي عن حمزة بن أبي أُسيدٍ، وعن عبَّاس بن سهل(1) بن سعدٍ جميعًا.
وسقطت واو العطف من قوله: «وعن عبَّاس بن سهلٍ»، والصَّواب إثباتها.
والَّذي وقع في نسخة أبي محمَّدٍ من ذكر «عبد الرَّحيم» خطأ لا معنى له.
وتقدَّم تنبيه آخر على موضعٍ آخر في «كتاب الطَّلاق» في تفسير {إِنَّا أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَى قَوْمِهِ}[نوح:1]
[1] في (ب): «سهيل»، وهو تصحيف.