-
المقدمة
-
كتاب الإيمان قال في «باب في الصلاة من الإيمان»
-
كتاب العلم في باب تعليم الرجل أمته
-
كتاب الوضوء في باب غسل المني وفركه
-
كتاب الصلاة
-
كتاب الجمعة
-
كتاب العيدين
-
كتاب الجنائز
-
كتاب الزكاة
-
كتاب الحج
-
كتاب البيوع
-
الكفالة
-
كتاب المزارعة
-
باب من أحيا أرضًا مواتًا
-
كتاب الوصايا
-
كتاب الجهاد
-
كتاب فرض الخمس
-
كتاب الصلح
-
كتاب الجزية
-
كتاب بدء الخلق
-
كتاب الأنبياء صلوات الله وسلامه عليهم
-
كتاب المناقب
-
كتاب المغازي
-
كتاب التفسير
-
كتاب الطلاق
-
فضائل القرآن
-
كتاب النِّكاح
-
أول كتاب الطلاق
-
اللعان
-
كتاب الأطعمة
-
كتاب الصيد
-
كتاب الأضاحي
-
كتاب اللباس
-
كتاب الأدب
-
كتاب الدعوات
-
كتاب الرقاق
-
كتاب الحوض
-
كتاب الحدود
-
كتاب المحاربين
-
كتاب قتال الخوارج
-
كتاب الفتن
-
كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة
-
كتاب التمني
-
كتاب التوحيد
في كتاب العلم، في «باب تعليم الرَّجل أَمَتَهُ»:
2- حدَّثنا محمَّد قال: حدَّثنا المحاربيُّ، عن صالح بن حيَّان... حديث: «ثلاثةٌ لهم أجران...» [خ¦97].
«محمَّد» في هذا الإسناد هو ابن سَلَامٍ، وصالح بن حَيَّان(1) هو: صالح بن صالح بن مسلم بن حيَّان، _ويقال: ابن حيٍّ_ الثَّوريُّ الهَمْدانيُّ، ونسبه إلى جدِّه(2) فأوهم بذلك أنَّه يكون صالح بن حيَّان القرشيُّ صاحب ابن بُريدة، وهو ضعيف الرِّواية.
قال البخاريُّ في «تاريخه»: صالح بن حيَّان القرشيُّ ضعيفٌ فيه نظر.
قال أبو عليٍّ الغسَّانيُّ: وصالح بن حيَّان الَّذي روى عنه البخاريُّ في «الجامع» هو والد الحسن بن صالحٍ الفقيه، وأخيه عليُّ بن صالحٍ.
والمحاربيُّ في هذا الإسناد هو عبد الرَّحمن بن محمَّد المحاربي(3)، وقد نسبه بعضُ مَن لا علم له بهذا الَّشأن فأخطأ في نسبته خطئًا فاحشًا
[1] في هامش (ب): هو بفتح الحاء وتشديد الياء التحتانية.
[2] أي: الأعلى.
[3] في هامش (ب): قال في فتح الباري: وذكر أبو علي الجياني أن بعض أهل بلدهم صحف «المحاربي» فقال «البخاري» فأخطأ خطأً فاحشًا.