-
المقدمة
-
كتاب الإيمان قال في «باب في الصلاة من الإيمان»
-
كتاب العلم في باب تعليم الرجل أمته
-
كتاب الوضوء في باب غسل المني وفركه
-
كتاب الصلاة
-
كتاب الجمعة
-
كتاب العيدين
-
كتاب الجنائز
-
كتاب الزكاة
-
كتاب الحج
-
كتاب البيوع
-
الكفالة
-
كتاب المزارعة
-
باب من أحيا أرضًا مواتًا
-
كتاب الوصايا
-
كتاب الجهاد
-
كتاب فرض الخمس
-
كتاب الصلح
-
كتاب الجزية
-
كتاب بدء الخلق
-
كتاب الأنبياء صلوات الله وسلامه عليهم
-
كتاب المناقب
-
كتاب المغازي
-
كتاب التفسير
-
كتاب الطلاق
-
فضائل القرآن
-
كتاب النِّكاح
-
أول كتاب الطلاق
-
اللعان
-
كتاب الأطعمة
-
كتاب الصيد
-
كتاب الأضاحي
-
كتاب اللباس
-
كتاب الأدب
-
كتاب الدعوات
-
كتاب الرقاق
-
كتاب الحوض
-
كتاب الحدود
-
كتاب المحاربين
-
كتاب قتال الخوارج
-
كتاب الفتن
-
كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة
-
كتاب التمني
-
كتاب التوحيد
كتاب الصَّلاة
باب المساجد في البيوت
11- ذكر فيه حديث عِتبان بن مالكٍ: «وصلَّى النَّبيُّ صلعم في / بيته».
وفي آخر الحديث: قال ابن شهاب(1): ثمَّ سألت الحُصين بن محمَّدٍ الأنصاريَّ _وهو أحد بني سالمٍ_ عن حديث محمودٍ فصدَّقه بذلك. [خ¦425]
كان القابسيُّ يقول: «الحُضين» بضادٍ معجمةٍ، ويذكر أنَّه ليس في الجامع «حُضين» بضادٍ معجمةٍ غير هذا، ولم يقل ذلك أحد سواه، وإنَّما هو «حُصين» بصادٍ مهملةٍ.
وكذلك جعله البخاريُّ في «تاريخه» في باب «حصينٍ»، وليس في رواة الحديث «حُضين» بضادٍ معجمةٍ غير واحدٍ، ولم يخرج البخاريُّ عنه شيئًا، وهو الحضين بن المنذر الرَّقاشيُّ أبو ساسان، روى له مسلم في «كتاب الحدود»، وذكرناه في «المختلف والمؤتلف».
[1] في (ب): «ابن نبهان» وهو تصحيف.