التلقيح لفهم قارئ الصحيح

حديث: خير دور الأنصار بنو النجار
  
              

          3789- قوله: (حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ): تَقَدَّم ضبطُه أعلاه، وكذا (غُنْدَُر)، وأنَّه محمَّد بن جعفر.
          قوله: (عَنْ أَبِي أُسَيْدٍ): هو بضمِّ الهمزة، وفتح السين، وهو أبو أُسَيد السَّاعديُّ، قال ابن ماكولا: (ذكر أحمد ابن حنبل عن ابن مهديٍّ، عن سفيان، عن أبي الزِّناد، عن أبي سلَمة عن أبي أَسِيد الساعديِّ، قال أبو عبد الله: وقال عبد الرزَّاق ووكيع: «أبو أُسَيد»، وهو الصَّواب)، انتهى، واسمه مالك بن ربيعة أو هلال بن ربيعة، ومالك أشهر، خزرجيٌّ بدريٌّ، قيل: هو آخر البدريِّين وفاةً، أخرج له الجماعة، وأحمد في «المسند»، وبقيٌّ أيضًا، وقد تَقَدَّم [خ¦10/63-1121].
          قوله: (خَيْرُ دُورِ الأَنْصَارِ): المراد بالدُّور: القبائل والعشائر المجتمعة في المحلَّة، فتُسمَّى المحلَّة دارًا، وقد تَقَدَّم [خ¦1481].
          قوله: (فَقَالَ سَعْدٌ): هو سَعْد بن عُبادة بن دُلَيم الأنصاريُّ الخزرجيُّ، وهذا معروفٌ، وسيجيء بُعَيده منسوبًا في تعليق عبد الصَّمد، والله أعلم، وبعد ذلك أيضًا في (مَنْقَبَته) [خ¦3807].
          قوله: (مَا أَرَى): هو بفتح الهمزة.
          قوله: (وَقَالَ عَبْدُ الصَّمَدِ): هذا هو ابن عبد الوارث التنُّوريُّ، حافظٌ حُجَّة، تَقَدَّم [خ¦173]، وهذا تعليق، وسيجيء قريبًا عن إسحاق عن عبد الصمد به [خ¦3807]، وإنَّما أتى به لأنَّ قتادة قال: (عن أنس)، وهو مُدَلِّسٌ، وفي التعليق صرَّح قتادة بالسماع من أنس، والله أعلم.
          قوله: (قَالَ: قَالَ أَبُو أُسَيْدٍ): تَقَدَّم الكلام على همزِه _وأنَّه بالضمِّ على الصواب_ وعلى اسمه ونسبه أعلاه [خ¦3789] وقبله [خ¦10/63-1121].