أحد مشاريع
عطاءات العلم

     

        

التلقيح لفهم قارئ الصحيح

حديث عائشة: كن نساء المؤمنات يشهدن مع رسول الله
  
              

          578- قوله: (كُنَّ نِسَاءُ الْمُؤْمِنَاتِ): (نساء): مَرْفوعٌ، ورفعه ظاهر، وجُوِّز فيه النَّصبُ على أنَّه خبرٌ، والله أعلم.
          قوله: (مُتَلَفِّعَاتٍ): قال ابن قُرقُول: («مُتلفِّفات»: كذا رواه طائفة مِن رُواة «المُوطَّأ»؛ منهم: يحيى بن يحيى، ورواه جماعة _منهم ابن بُكير، وابن القاسم، ومُطرِّف_: بالعين، وكذلك أصلحه ابن وضَّاح، والتَّلفُّع: يُستعمَل في الالتحاف مع تغطية الرأس، والتَّلفُّف: يكون مع تغطية الرأس وكشفه) قاله في «المطالع»، وقد تقدَّم(1) [خ¦372].
          قوله: (بِمُرُوطِهِنَّ): هو جمع (مِرْطٍ) بكسر الميم، وإسكان الرَّاء، وبالطاء المهملة: كساء من صوف أو خزٍّ أو كتَّان، قاله الخليل، وقال ابن الأعرابيِّ: هو الإزار، وقال النَّضر: لا يكون المِرْط إلَّا درعًا، وهو مِن خزٍّ أخضرَ، ولا يُسمَّى المِرْطُ إلَّا الأخضر، ولا يَلْبسه إلَّا النِّساءُ، وظاهر الحديث يُصحِّح قول الخليل، وفي «الصَّحيح»: (مِرْط مِن شعرٍ أسودَ)، وقد تقدَّم [خ¦372].

[1] (وقد تقدَّم): سقط من (ب) و(ج).