-
المقدمة
-
باب فيمن حدث بحديث يرى أنه كذب
-
كتاب الإيمان
-
كتاب الطهارة
-
كتاب الصلاة
-
كتاب الجمعة
-
كتاب الجنائز
-
كتاب الزكاة
-
كتاب الصيام
-
كتاب الحج
-
كتاب النكاح
-
كتاب العتق
-
كتاب البيوع
-
كتاب الحدود
-
كتاب الجهاد والسير
-
كتاب الصيد والذبائح
-
كتاب الأشربة والأطعمة
-
كتاب المناقب
-
ذكر النبي
-
ذكر عيسى ابن مريم
-
ذكر إبراهيم وموسى ولوط ويونس ويوسف وزكريا وداود
-
قصة موسى والخضر
-
ذكر أبي بكر الصديق وعمر بن الخطاب
-
مقتل عمر بن الخطاب
-
ذكر علي بن أبي طالب
-
فضل أهل بيت رسول الله
-
ذكر سعد بن أبي وقاص
-
ذكر الحسن والحسين
-
ذكر زيد بن حارثة
-
ذكر جعفر بن أبي طالب
-
ذكر خديجة بنت خويلد
-
حديث: خير نسائها مريم بنت عمران
-
حديث: كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء غير مريم
-
حديث: أتى جبريل رسول الله
-
حديث: أكان رسول الله بشر خديجة ببيت في الجنة
-
حديث: بشر رسول الله خديجة ببيت في الجنة
-
حديث: لم يتزوج النبي على خديجة حتى ماتت
-
حديث: توفيت خديجة قبل مخرج النبي إلى المدينة
-
حديث: استأذنت هالة بنت خويلد أخت خديجة على رسول الله
-
حديث: أريتك فى المنام ثلاث ليال
-
حديث: إني لأعلم إذا كنت عني راضيةً وإذا كنت علي غضبى
-
حديث: وكان يأتيني صواحبي فكن ينقمعن من رسول الله
-
حديث: أن الناس كانوا يتحرون بهداياهم يوم عائشة
-
حديث: أن نساء النبي كن حزبين
-
حديث: أين أنا اليوم أين أنا غدًا
-
حديث: سمعت رسول الله يقول قبل أن يموت وهو مستند إلى صدري
-
حديث: كنت أسمع أنه لن يموت نبي حتى يخير بين الدنيا والآخرة
-
حديث: كان رسول الله إذا خرج
-
حديث: فضل عائشة على النساء
-
حديث: يا عائش هذا جبريل يقرأ عليك السلام
-
حديث: استأذن ابن عباس قبيل موتها على عائشة
-
حديث: أن عائشة اشتكت فجاء ابن عباس
-
قول عائشة: لا تدفني معهم وادفني مع صواحبي
-
حديث: جلس إحدى عشرة امرأةً
-
حديث: خير نسائها مريم بنت عمران
-
ذكر فاطمة
-
ذكر أم سلمة بنت أبي أمية
-
ذكر أم أيمن وأم سليم
-
ذكر أبي طلحة
-
ذكر أبي بن كعب
-
ذكر أبي دجانة سماك بنخرشة وعبد الله بن حرام
-
ذكرجليبيب وعمرو بن تغلب
-
ذكر عمار بن ياسر
-
ذكر أبي ذر جندب بن جنادة
-
ذكر جرير بن عبد الله
-
ذكر خزيمة بن ثابت ومعاوية بن أبي سفيان
-
ذكر المقداد بن عمرو وأنس بن مالك
-
ذكر عبد الله بن سلام
-
ذكر حسان بن ثابت وأبي هريرة
-
ذكر حاطب بن أبي بلتعة
-
ذكر سلمان وصهيب وبلال
-
ذكر أسيد بن حضير
-
ذكر الأنصار
-
ذكر أسلم وغفار وغيرهما
-
باب الناس معادن
-
ذكر نساء قريش
-
في المؤاخاة والحلف
-
ذكر أويس بن عامر القرني
-
ذكر النبي
-
كتاب الأدب والبر والصلة
-
كتاب القدر
-
كتاب العلم
-
كتاب الذكر والدعاء
-
كتاب الفتن
-
كتاب الزهد
-
كتاب التفسير
-
المعلقات وآثار الصحابة والتابعين وآراء الفقهاء
3231- وعنها قالَتْ: كنتُ أسمعُ أنَّهُ لنْ يموتَ نبيٌّ حتَّى يُخيَّرَ بينَ الدُّنيا والآخرةِ، قالَتْ: فسمعتُ النَّبيَّ صلعم في مرضهِ الَّذي ماتَ فيهِ، وأَخَذَتْهُ بُحَّةٌ، يقولُ: {مَعَ الَّذينَ أَنْعَمَ اللهُ عَلَيْهِم مِّنَ النَّبيُّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاء وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أولئِكَ رَفِيقًا} [النساء:69] ، قالَت: فظنَنتهُ خُيِّرَ حينئذٍ. [خ¦4435]
في بَعْضِ طرقِ الْبُخَارِيِّ: بُحَّةٌ شديدةٌ. [خ¦4586]
[وفي بَعْضها: قلتُ: إذنْ لا يجاورنا](1) .
- مسلمٌ: عن عَائِشَةَ أيْضًا قالَتْ: كانَ رسولُ الله صلعم يقولُ وهوَ صحيحٌ: «إنَّه لم يقبضْ نبيٌّ قطُّ حتَّى يُرى مَقعدَهُ من(2) الجنَّةِ، ثمَّ يخيَّرُ»، قالَتْ عَائِشَةُ: فلمَّا نزلَ برسولِ اللهِ صلعم ورأسُهُ على فَخِذي، غُشيَ عَلَيْهِ ساعةً، ثمَّ أفاقَ، فأشخصَ بصرَهُ إلى السَّقفِ، ثمَّ قالَ: «اللَّهمَّ؛ الرَّفيقَ الأعلى»، قالَتْ عَائِشَةُ: قلتُ: إذًا لا يختارُنا، قالَتْ عَائِشَةُ: وعرفتُ الحديثَ الَّذي كانَ يحدِّثُنا بهِ، وهوَ صحيحٌ في قولهِ: «إنَّهُ لم يقبضْ [نبيٌّ](3) قطُّ حتَّى يُرى مقعدَهُ منَ الجنَّةِ، ثمَّ يخيَّرُ»، قالَت عَائِشَةُ: فكانتْ تلكَ آخرُ كلمةٍ تكلَّمَ بها رسولُ الله صلعم قوله: «اللَّهمَّ؛ الرَّفيقَ الأعلى». [خ¦6348]
[1] سقط من (ت).
[2] في (أ): (في)، وفي هامشها كالمثبت، وضرب على (في) في (ص).
[3] سقط من (أ) و(ت).
