الجمع بين الصحيحين لابن الخراط

حديث: سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي

          562- مسلم: عن عائشةَ، قالت: كان رسولُ الله صلعم يكثرُ أن يقولَ في ركوعه وسجوده: «سبحانك اللَّهمَّ ربَّنا وبحمدِك، اللَّهمَّ اغفر لي» يتأوَّلُ القرآنَ. [خ¦817]
          وعنها، قالت: ما رأيتُ رسولَ الله صلعم منذُ نزلَ عليه: {إِذَا جَاء نَصْرُ اللهِ وَالْفَتْحُ} [النصر:1] يصلِّي صلاةً إلَّا دعا [أو قال](1) فيها: «سبحانك ربِّي وبحمدك، اللَّهمَّ اغفر [لي](2)».
          وعن عائشةَ أيضًا، قالت: كان رسولُ الله صلعم يكثِرُ أن يقولَ قبلَ أن يموتَ: «سبحانك اللَّهمَّ وبحمدك، أستغفرُك وأتوبُ إليك» قالت: فقلت(3) : يا رسولَ الله؛ [ما هذه الكلماتُ التي أرَاك أحْدَثْتَها تقولُها؟ قال: «جُعلت لي علامةٌ في أمَّتي، إذا رأيتُها قلتُها، {إِذَا جَاء نَصْرُ اللهِ وَالْفَتْحُ. وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللهِ أَفْوَاجًا}» [النصر:1-2] إلى آخر السورة.
          وفي لفظٍ آخر: كان رسولُ الله صلعم يٌكثِر]
(4) [من قول «سبحان الله وبحمده، أستغفرُ الله وأتوب إليه» قالت: فقلت: يا رسولَ الله](5)، [أراك تكثرُ من قول: «سبحان الله وبحمدِه أستغفرُ الله وأتوبُ إليه؟» فقال: «أَخْبَرَنِي ربِّي أنِّي سأرى علامةً في أمَّتي، إذا(6) رأيتُها أكثرت من قول: سبحان الله وبحمدِه أستغفرُ الله وأتوب إليه، فقد رأيتُها {إِذَا جَاء نَصْرُ اللهِ وَالْفَتْحُ} [النصر:1] فتحُ مكةَ {وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللهِ أَفْوَاجًا. فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا} (7) [النصر:2-3] ]» .
          لفظُ البخاريُّ عن عائشةَ أيضًا: كان النبيُّ صلعم يكثرُ أن يقولَ في ركوعه وسجودِه: «سبحانك اللَّهمَّ ربَّنا وبحمدك، اللَّهمَّ اغفر لي» يتأوَّلُ القرآنَ. [خ¦817]
          وفي آخر: كان النبي صلعم يقولُ، وليس فيه: يكثِرُ. [خ¦794]
          وفي لفظٍ ثالثٍ: [قالت](8) : ما صلَّى رسولُ الله صلعم [صلاةً](9) بعد أن (10) أُنزِلت عليه: {إِذَا جَاء نَصْرُ اللهِ وَالْفَتْحُ } [النصر:1] إلَّا يقول: «سبحانك ربَّنا وبحمدِك، اللَّهمَّ اغفر لي». [خ¦4967]
          وعند / ابن السَّكن بعد قولِها: يتأوَّل القرآن: قال أبو عبدِ الله: يعني: {فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا }.


[1] سقط من (ي).
[2] سقط من (ح).
[3] في (ت) و(ح) و(ز) و(ش): (قلت).
[4] سقط من (ق) و(ي).
[5] سقط من (ز) و(ق) و(ي).
[6] في (أ) و(ج) و(ك): (فإذا).
[7] سقط من (ز).
[8] سقط من (ق) و(ي).
[9] سقط من (ق) و(ي).
[10] في (ت) و(ح) و(ز) و(ش): (بعدما).