-
المقدمة
-
حرف الألف
-
حرف الباء
-
حرف التَّاء
-
حرف الثَّاء
-
حرفُ الجِيم
-
حرف الحاء
-
حرف الخاء
-
حرف الدَّال
-
حرف الذَّال
-
حرف الرَّاء
-
حرف الزاي
-
حرف السين
-
حرف الشِّين
-
حرف الصَّاد
-
حرف الضَّاد
-
حرف الطَّاء
-
حرف الظَّاء
-
حرف العين
-
حرف الغين
-
حرف الفاء
-
حرف القاف
-
حرف الكاف
-
حرف اللَّام
-
حرف الميم
-
حرف النُّون
-
حرف الهاء
-
حرف الواو
-
حرف الياء
حَرْفُ السِّين /
311- كالعلمِ أو كالكتف (السِّمطُ) جرى ثمَّ (سُلَيكٌ) و (السُّمَيطُ) صغِّرا
312- بالضَّمِّ فالإسكانِ (سُوْقَةٌ) يُرى ثمَّ (سَوَاءٌ) كسماءٍ ذُكِرا
313- (سَخْبَرَةُ) افتحْ ثمَّ سكنْ معجما وافتحْ موحَّداً وبالرَّا رُسِمَا
314- (سِيَاهاً)(1)اكسِرْ خفِّف التَّحتيَّا كبِّرْ (سَرِيعاً) صَغِّرنْ (سُمَيَّا)
315- (سَبْرَةُ) بالفتحِ فوحديٌّ سكنْ ثمَّ بفتحتين جاء اسمُ (السَّكَنْ)
316- (سَمْرَةُ) حازَ الفتحُ فالإسكانا أَو ضَمّاً اكسِرْ وافتَحَنْ (سَمعَانَا)
317- بالسِّينِ فالنُّونِ (أَبو السَّنَابِلِ) صغِّرْ (سُبَيعَةً) (سُبَيعاً) أَهمِلِ
318- وافتحْ (سَلُولَ) و (حَدُوسَ) مِنهُم (سَرْحٌ) كضَرْبٍ مُهمَلاً وسَلِّم
319- (سَحْمَاءُ) أُهمِلَت (سُحَيمٌ) صغِّرا ثمَّ (سِبَاعٌ) كرِجَالٍ ذُكِرَا
320- بفَتَحَاتٍ (سَبَلانُ) وحِّدَا (سِيدَانُ) بالكسرِ فتَحتيٍّ غَدَا
321- بفَتْحتينِ ضَبَطُوا (أَبَا السَّفَر) والبعضُ للفَتحِ فإسكانٍ ذَكَر
322- صغِّرْ (سُنَيْناً) ياه خَفَّتْ شُدِّدَت بالفتحِ والكسرةِ (سِمْوالٌ) ثَبَتْ
323- بالهمزِ بعدَ ألفٍ (سَائِبة) بالفتحِ فالإسكانِ قُلْ (سَلْمُويَة)
324- وأَكثرُ الأشياخِ لاماً فتحوا وفِرقَةٌ بـ (سَلْمَوَيْه) أفصحوا
325- وافتحْ (أَبَا سَرْوَعَةٍ) أَو اكسِرَا وفيه أيضاً فتحُ سِينٍ ضَمُّ رَا
326- بالجيمِ (سَرْجِسٌ) كَمَسجِدٍ وَرَدْ (سَفَّاحُهُم) (سَبَّاقُهُم) كُلٌّ يُشَدْ
327- (سَفِينةٌ) (أَبو السَّلِيلِ) كَبِّرا أَهملْ (أَبَا سَرِيحَةٍ) مُكَبِّرا
328- صغِّرْ (سُلَيماً) لا (ابنَ حَيَّانٍ) قُرِي مُكَبَّرَاً (أَبا السُّكَينِ) صغِّرِ
329- بالدَّالِ (عَمْرو بنُ سَوَادٍ) ذُكِرَا كَذَاكَ (بَكرُ بنُ سَوَادَةٍ) جرى /
330- وَالغيرَ (سَوَّارٌ) بشدٍّ وبِرَا بمعجمٍ والحا (شُرَيحٌ) ذُكِرا
331- إلا (ابنَ يُونُسَ) فبالمهملِ مع جيمٍ كذلكَ (ابنُ نُعمانَ) وقعْ
332- و (ابنُ ابنِ سُرَيجٍ) أيضاً (سَلَمة) بالفتحِ لا (عَمْرَو بنَ سَلِمة)
333- كذا (بنو سَلِمَةَ) اللامَ اكسرِ في (أَبِ عبدِ خالقٍ) تَخَيَّرِ
334- (سَلَّاماً) اشدُدْ لا (أبَ البَيْكَندِي مُحمَّدٍ) وقِيلَ بلْ بشدِّ
335- وقل (سُعَيد) لا (ابن خِمْسٍ) فَبِرَا(2) فـ (حَنْتَم) وحانا مُصغَّرا
336- بالفتحِ والرَّاءِ أب هنَّاد سري بالضمِّ شدَّ الدَّال غيره قُرِي(3)
337- وخفَّ أيضاً أبُ عبدِ اللهِ الحَبْرِ صاحبِ رسولِ اللهِ
338- ضمَّ (السُّوَائِيَّ) وأمَّا (السَّكْسَكِي) فهو بمفتوحينِ أُهْمِلَا حُكِي
339- سِينَ (السَّلُوليِّ السَّبيعي) افتحن بمعجمِ الخاءِ (السَّرَخْسِيَّ) اقرَأَنْ
340- و (السِّخْتِيَانِيَّ) بكسرٍ رُوِيَا وضمُّهُ وفتحُهُ قدْ حُكِيا
341- و (السَّلَمِيُّ) افتحهُ في الأنصارِ وكَسَرَ اللامَ أُولوا الأَخبَارِ
342- لِكَسرِها فيما إليه نُسِبا أعني بني سَلِمةَ وعِيبَا(4)
343- ومن إلى بني (سُلَيمٍ) ينتمي فلامَهُ افتحنْ وسينَهُ اضممِ
344- يوصفُ بـ (السَّامِيْ) فَتَى (عَرْعَرَةٍ محمَّدٌ) بسينهِ المُهملة
345- و(5) (عَبدِ الاعلى) وكذا (إبراهِم ابنِ محمدٍ) سِواهُم أَعجموا
346- أَهمِلْ معَ البَا (السَّبَائِيْ) لا فتى(6) (أَبِي زُهَيرٍ) معجماً نوناً أتى
347- و (السَّبَخِيُّ فَرْقَدٌ) بفتحة مَعَ موحَّدٍ وخاءٍ مُعجَمة
348- وغيره (السِّنْجِيُّ) بالكسرِ أَتَى منْ بعدها نونٌ وجيمٌ ثبتا
349- بمعجمٍ والرَّا (الشَّعِيرِي فَتَى خَالدٍ(7) ) أهملْ غيرهُ دالٌ أَتى
[1] في الهامش: والدُ عبد العزيز ووالد ميمون.
[2] هو (سُعَير) .
[3] هذا البيت والذي قبله كُتِبا في الهامش وبعدهما علامة التصحيح.
[4] قال ابن القيسراني في الأنساب المتفقة، ص75-76: "السَّلَمي والسَّلَمي الأول منسوب إلى بني سَلِمَة من الأنصار الأنساب والنسبة إليهم سَلَمي بفتح اللام عند النحويين وأصحاب الحديث يكسرون اللام على غير قياس النحويين".
[5] الواو هنا عاطفة.
[6] كتب عنده في الأصل: سفيان بن زهير. وهو خطأ والصواب سفيان بن أبي زهير، فكأنَّه سقط على النَّاسخ كلمة (أبي) . وقوله فيما بعد: (معجما نوناً أتى) يعني: (الشَّنأي) نسبة إلى شنوءة.
[7] كتب في الأصل عنده: أي مخلد.