-
المقدمة
-
حرف الألف
-
حرف الباء
-
حرف التَّاء
-
حرف الثَّاء
-
حرفُ الجِيم
-
حرف الحاء
-
حرف الخاء
-
حرف الدَّال
-
حرف الذَّال
-
حرف الرَّاء
-
حرف الزاي
-
حرف السين
-
حرف الشِّين
-
حرف الصَّاد
-
حرف الضَّاد
-
حرف الطَّاء
-
حرف الظَّاء
-
حرف العين
-
حرف الغين
-
حرف الفاء
-
حرف القاف
-
حرف الكاف
-
حرف اللَّام
-
حرف الميم
-
حرف النُّون
-
حرف الهاء
-
حرف الواو
-
حرف الياء
حرف الباء
45- (بَزَّةُ) بالفتحِ فزايٌ شَدِّدا (بَدَّا) أَهْمِلْ دَالَهُ المشدَّدا
46- وافتحْ (أَبا بَرزةَ الأَسْلَمِيَّا) بالرَّاءِ فالزَّايِ أَتى مَروِيَّا
47- ومن سواهُ فَاقْرَأنَّهُ (أبا بُردةَ) بالدَّال مَعَ انضمامِ بَا
48- والدُ عبدِ اللهِ (بَرَّادٌ) بِرَا معَ دَالٍ أُهملتْ كحمَّادٍ يُرَى
49- (بَسْبَسَةٌ) أو (بَسْبَسٌ) فتحٌ أتى بالبَا وسِينٍ أُهملتْ كُرِّرتا
50- و (البَخْتَريُّ) افتحْ فَخَاءٌ أُعجِمتْ مِن بعدها فوقيَّة قد فُتحتْ
51- و (بَدَلَاً) حَرِّكْ (بُدَيلاً) صَغِّرَا بالفتحِ (بَهزٌ) ثمَّ زايٌ أَخِّرا
52- و (بَعْكَكٌ) كَجَعْفَرٍ(1) و (بَعْجَةٌ) كَتَمْرَةٍ عَينُهُمَا مُهْمَلَةٌ
53- و (ابنُ بَزِيعٍ) كَأَمِيرٍ ذُكرا بالزَّايِ مَعْ مُهمَلِ عينٍ أُخِّرَا
54- و (بُدَد) كصُوَدٍ وافتحنْ (بَجَالةَ) والجيمَ منهُ خَفِّفَنْ /
55- خَفِّفْ (بَيَاناً) كَبِّرنْ (بَقِيَّة) وصَغِّرِ اسمَ امرأةٍ (بُهَيَّة)
56- ثمَّ (أبو البَدَّاح) باءَهُ افتحا معَ مُهْمَلِ الدَّالِ مُشَدَّداً وَحَا
57- (بَحْرٌ) بإهمالٍ وقلْ (بَلـِيُّ) قبيلةٌ ووزنها عليُّ
58- (بَادِنَةٌ) بالنُّونِ بعد المهملْ (بُحَيْنَةٌ) صَغِّر بحَاءٍ مُهْمَلِ
59- وضُمَّ (بُرقَانَ) اكْسِرَنْ (بِسْطَامَا) كبِّر (بَهِيّاً) افتَحَنْ (بَهْرَامَا)
60- (بَابَيْهُ) للموحَّدِ الثَّانِ افتحنْ والياءَ سَكَّن ثمَّ هاءَه اكسِرَنْ
61- أوِ اكسِرِ الموحَّدَ الثَّانِيَ أوْ (بَابَاهُ) أو (بَابَا) فَكُلّاً قدْ رَوَوْا
62- (بَلْتَعَةٌ) وراءَه (بَرْذَعَةٌ) صَغِّر (بُهَيشاً) شينَهُ معجمةٌ(2)
63- نسبةَ (نَوْفٍ البِكَاليِّ) اكسرْ وخفِّفِ الكافَ على المستظهِرْ
64- أصلُ (محمَّدٍ) فقط (بشَّارُ) بالبا فمعجم وقلْ (سَيَّارُ)
65- بمهملٍ ثمَّتَ تحتانيَّة(3) في اثنين سيَّارٌ فتى(4) سَلامَة
66- و (ابنُ أبي سيَّارَ)(5)الثَّاني ومن عداهما التَّحتِيَّ فيهِ قَدِّمنْ
67- بالكسرِ ثمَّ معجمِ (بِشْرٌ) سوى (ابنِ سعيدٍ)(6)حَتماً اهمالاً حَوَى
68- ومثلُهُ (نجلُ(7) عبيدِ اللهِ) معْ (والدِ عبدِ اللهِ)(8)والخُلْفُ(9) وقَعْ
69- في (بِسْرٍ بنِ مِـحْجَنٍ) والمُعْظَمُ(10) بأنَّهُ كابنِ سعيدٍ(11) حكموا
70- أمَّا (أَبو اليُسْرِ) فهوَ يُثبَتُ مُحرَّكاً أوَّلُهُ تحتيُّه
71- بالبَا وشينٍ مُعجمٍ مَكسورِ (بَشِيراً) إلا اثنينِ بالتَّصغيرِ(12)
72- (ابنَ يَسَارٍ) و (ابنَ كَعبٍ) واجعلنْ بالنُّونِ فالمهملِ والدُ (قَطَنْ)
73- وفي (يُسَيْرٍ) نَجْلِ (عَمْرٍو) أَثْبِت مُهملةً مِن بعد تَحتَانيَّة /
74- أو همزةً وصغِّرنْ اسميهما بالباءِ والرَّاء (بُرَيدٌ) رُسِمَا
75- في نجلِ عبدِ اللهِ معْ جدِّ علي فذاكَ كبِّرْ ذا بتصغير بُلبُلِي
76- جدُّ ابنِ عَرْعَرَةَ اكسِرْ وافتَحَنْ موحَّداً والرَّاءَ مَعْ نونٍ سكنْ(13)
77- وغيرُ ما ذكرتُهُ فهو بيا ، تحتيَّة قبيلَ زاي رُوِيا(14)
78- ضبطُ (أَبـي بُرَيدٍ عَمْرٍو)(15)نجل ( سَلَمةَ) كثالثٍ أوحل
79- خفِّفْ (بَزَالاً أَبا العَالية) مَعَ (أَبـي معشرهم) بشارة
80- وبنتُ صفوانٍ تسمى (بُسْرَة) وحِّد وأَهمِل وزنها قُل خُضْرَة
81- شيخُ البخاريِّ(16) بتَحتانيَّة نظيره (رَقَبَةٌ) في الزِّنة(17)
82- ثمَّ (أبو بَصرَةَ الغِفَارِي) بالباءِ مَعْ مُهملِ صادٍ جَاري
83- وقلْ (أَبو نَضْرَةَ العَبْدي) بالنُّونِ قبل مُعجمٍ مَرْوِي
84- ثمَّ (البَطِين مُسلمٌ)(18)قدْ كُبِّرا (أُسامةٌ أبو البُطَينِ) صُغِّرا
85- وبِمُوَحَّدٍ يُضَمُّ ( بُوْر) بُنَيُّ (أَصْرَمَ) سواهُ (ثَوْرُ)
86- (نَبهَانُ) بالنُّونِ فوحدانيَّة لا أَبَ مالكْ فبالفوقيَّة(19)
87- فتحاً وكسراً معَ تحتانيَّة ساكنةٍ أو هيَ ذاتِ شدَّة
88- و (ابنُ بُجَيدٍ)(20)قالهُ الجُلُّ ببا وبعض أهلِ العلمِ نوناً أوجبا
89- (أَبو نُجَيدٍ) وهو عمران ٌجرى بالنُّونِ والتَّصغيرِ في كلٍّ يُرى
90- وقلْ (بَيَانٌ) في سوا أب يرى (لهانئٍ)(21)بكسرِ نونٍ ثمَّ را
91- ونسبةُ المقدادِ (بَهْرائيُّ) بالفتحِ والرَّا أوْ قُلِ (الكِنديُّ)
92- وضبطوا (زِياداً البَكَّائيْ) بشدِّ كافٍ بعدَ فتحِ باءِ /
93- وضمَّ (بُسْرٍ) ماو (بُسرانيَّا) معَ مهملٍ ثمَّ افتحِ (البَكريَّا)
94- بالباءِ (بَصْرِيٌ) سوى ثلاثةٍ فالنُّونُ فيهم بدلَ البا أثبتِ
95- في (سَالمٍ)(22)و (مَالكٍ) أي (ولدِ أَوْسٍ)(23)وفي الثَّالثِ (عبدِ الواحدِ)(24)
96- في (خَلَفٍ) نجلُ هشامٍ اختمنْ بالرَّا (بَزَّارَاً)(25)كذاكَ في (الحَسَنْ)
97- أي (ابن صبَّاحَ)(26)ومنْ سواهما فهوَ بِزَايينِ(27) يقيناً رُسِما
98- بالباءِ (بَهْزيٌّ) وزاي يثبتُ لا (عبدَ رحمنٍ) كذاكَ عبدةُ
99- بها بنونٍ مَعَ دالٍ مُهملِ(28) ولكنِ الكلّ بفتحِ الأوَّلِ
[1] يعني مثله في الوزن.
[2] في الهامش: علي بن بهنش، بشين معجمة. منه.
[3] بياض في الأصل، ولعلَّ المؤلِّف تركه ليجد كلمة تناسب النَّظم. والله تعالى أعلم.
[4] يعني: ابن سلامة.
[5] اسمه: سيَّار بن أبي سيَّار.
[6] يعني: بسْر بن سعيد.
[7] يعني: بسْر بن عبيد الله.
[8] يعني: عبد الله بن بسر.
[9] يقصد الخلاف الذي سيذكره في البيت التالي.
[10] يعني في الوزن.
[11] أي أنَّه بالشِّين المعجمة لا بالسين المهملة، مثل (بشر بن سعيد) . ينظر: تهذيب التهذيب، ░1/438▒
[12] في الأصل بالتصعير، وهو تصحيف.
[13] يريد: (بِرَنْد) ، وهو جد محمد بن عرعرة أحد رواة مسلم.
[14] يريد: (يزيد) .
[15] في الأصل: (يزيد) بالزاي المعجمة، وهو تصحيف.
[16] هو يَسَرَةُ بن صفوان. مؤلف.
[17] يريد: (يزيد) .
[18] هو مسلم البطين، قدَّم البطين لضرورة النَّظم.
[19] هو التَّيّهَان. ينظر: الإكمال، لابن ماكولا، ░1/519▒ .
[20] أي محمَّد .
[21] هو أبو بردة هانئ ابن دينار . مؤلف.
[22] الهامش: مولى النَّضَريِّين وفي حاشية السيوطي على مسلم أنه مولى مالك بن أوس المذكور. مؤلف
[23] كتب فوقه في الأصل: ابن الحدثان.
[24] كتب عنده في الأصل: ابن عبد الله.
[25] هو خلف بن هشام بن ثعلب البزَّار، من رواة مسلم. تهذيب التهذيب░3/156▒ .
[26] هو الحسن بن الصبَّاح البزَّار، من رواة البخاري. تهذيب التهذيب ░2/289▒ .
[27] يعني البزَّاز.
[28] أي: (النَّهدي) ، وهي نسبة عبد الرحمن وعبدة اللَّذين ذكرهما في البيت السابق..