منظومة في ضبط رجال البخاري ومسلم والموطأ

حرف الياء
  
              

حرف الياء /
604- افتحْ (يَسَافاً) واكسرنْ أَهمِلْ بفا                     أو اكسِرَنْ همزاً عنْ اليا (خَلِفَا)
605- ضمَّ (يـُحَنِّسَ) افتحنْ حا مُهمَلا                     والنُّونَ فاكسرْ وافتحنْ فأَهملا
606- بالفتحِ (يَنَّاقٌ) ونونَهُ اشدُدَنْ                     معْ قافٍ افتحْ ميمَ (يَعْمُرَ) اضمُمَنْ
607- بفتحِ شينٍ (يُوشَعٌ) وافتح (أَبا                     يَعْفُورِهِم) بمهملٍ فالفا اكتُبَا
608- (يـُخَامِرُ) اضممن فأعجمْ فاكسرِ                     بالفتحِ (يَرفـَى) معَ فتحِ الفَاقُرِي
609- و (باليَمـَانِ) لا بياءِ النِّسبة                     لقبُ جدٍّ أو (أَبو حُذيفة)
610- بالفتحِ زاي (اليَزَني) و (اليَغمُرِي)                     في ضبطهِ ما قُلتُه في (يَعْمًرِ)
611- (محمَّدُ بنُ طلحةَ) قلْ (يَامِي)                     وغيره فيهِ قلِ (اليَمـَامِي)
612- تَمَّ بحمدِ ربِّنا مَرَامِي                     فالحمدُ للهِ على التَّمامِ
613- نحمدهُ جلَّ على جميعِ ما                     أسدى لنا بفضلهِ وأَنعَمـَا
614- وصلِّ يا ربِّ وسلِّمْ سرمدا                     على النَّبيِّ الهاشميِّ أَحمدَا
615- وآلهِ وصحبهِ وحزبهِ                     ما استمتعَ العبدُ بفضلِ ربَّه(1)
          تمَّت المنظومة في ضبط رجال البخاري ومسلم والموطأ للشيخ محمد بن علي الصبان ☼. /

[1] قوله يرفى لم يهمز ألفه الجمهور وبعضهم همزها. منه.