نجاح القاري لصحيح البخاري

كتاب الشهادات
  
              

          ░░52▒▒ (بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، كِتَابُ الشَّهَادَاتِ) هكذا في رواية النَّسفيِّ وابن شبويه بتقديم البسملة على كتاب الشَّهادات، وفي رواية غيرهما: بتقديم كتاب الشَّهادات على البسملة، والشَّهادات: جمع: شهادة، وهو مصدرُ شهدَ يَشْهد.
          قال الجوهريُّ: هي خبرٌ قاطعٌ، والمشاهدة المعاينة مأخوذةٌ من الشُّهود؛ أي: الحضور.
          وقال أصحابنا: معنى الشَّهادة الحضور، قال صلعم : ((الغنيمة لمن شهدَ الواقعة)) أي: حضرها والشَّاهد معاينٌ لما غاب عن غيره، ويحضر مجلس القاضي ومجلس الواقعة، ومعناها شرعًا إخبار عن مشاهدة / وعيان لا عن تخمين وحسبان.
          وفي «التوضيح»: هذا الكتاب أخَّره ابن بطَّال إلى ما بعد «النَّفقات»، وقدَّم عليه «الأنكحة»، والَّذي في الأصول والشُّروح كشرح ابن التِّين وغيره ذكر هذا الكتاب هنا.