-
المقدمة
-
كيف كان بدء الوحي إلى رسول الله صلعم
-
كتاب الإيمان
-
كتاب العلم
-
كتاب الوضوء
-
كتاب الغسل
-
كتاب الحيض
-
[كتاب التيمم]
-
كتاب الصلاة
-
كتاب مواقيت الصلاة
-
[كتاب الأذان]
-
كتاب الجمعة
-
[أبواب صلاة الخوف]
-
[كتاب العيدين]
-
[كتاب الوتر]
-
كتاب الاستسقاء
-
[كتاب الكسوف]
-
[أبواب سجود القرآن]
-
[أبواب تقصير الصلاة]
-
أبواب التهجد
-
[كتاب فضل الصلاة في مسجد مكة والمدينة]
-
[أبواب العمل في الصلاة]
-
كتاب الجنائز
-
كتاب الزكاة
-
أبواب صدقة الفطر
-
كتاب الحج
-
[أبواب العمرة]
-
[أبواب المحصر]
-
[كتاب جزاء الصيد]
-
أبواب فضائل المدينة
-
كتاب الصوم
-
كتاب صلاة التراويح
-
باب فضل ليلة القدر
-
[أبواب الاعتكاف]
-
كتاب البيوع
-
كتاب المظالم
-
كتاب الشهادات
-
كتاب الصلح
-
كتاب الشروط
-
كتاب الوصايا
-
كتاب الجهاد والسير
-
كتاب الخمس
-
كتاب الجزية والموادعة
-
كتاب بدء الخلق
-
[كتاب أحاديث الأنبياء]
-
كتاب المناقب
-
[كتاب فضائل الصحابة]
-
[كتاب مناقب الأنصار]
-
كتاب المغازي
-
كتاب التفسير
-
كتاب فضائل القرآن
-
كتاب النكاح
-
كتاب الطلاق
-
كتاب النفقات
-
كتاب الأطعمة
-
كتاب العقيقة
-
كتاب الذبائح والصيد
-
كتاب الأضاحي
-
كتاب الأشربة
-
كتاب المرضى
-
كتاب الطب
-
كتاب اللباس
-
كتاب الأدب
-
كتاب الاستئذان
-
كتاب الدعوات
-
كتاب الرقاق
-
كتاب القدر
-
كتاب الأيمان والنذور
-
باب كفارات الأيمان
-
كتاب الفرائض
-
كتاب الحدود
-
كتاب المحاربين من أهل الكفر والردة
-
كتاب الديات
-
كتاب استتابة المرتدين والمعاندين وقتالهم
-
كتاب الإكراه
-
كتاب الحيل
-
كتاب التعبير
-
كتاب الفتن
-
كتاب الأحكام
-
كتاب التمني
-
[كتاب أخبار الآحاد]
-
كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة
-
كتاب التوحيد
░░85▒▒ (كِتَاب الفَرَائِض)؛ الحديث.
(الفرائض): جمع (فريضة)، من الفرض؛ وهو التقدير؛ لأنَّ سُهمان الورثة مقدَّرة، ومنه قوله تعالى: {فَنِصْفُ مَا فَرَضْتُمْ} [البقرة:237] ، ومنه قوله تعالى: {نَصِيبًا مَفْرُوضًا} [النساء:7] فمعنى {يُوصِيكُمُ} [النساء:11] : يفرض عليكم، والولد: يشتمل على ولد الصُّلب، ذكرًا كان أو أنثى، وولد الابن وبني الابن، وكذلك الذين ينتسبون بآبائهم إليه من الذُّكور والإناث بحسب القرب، فإن كان في ولد الصلب ذكر؛ حجب ولد الولد، وإلَّا؛ بدئ ببنت الصُّلب، فأعطيت النِّصف، وللبنتين(1) فصاعدًا الثُّلثان، ثمَّ ما بقي؛ فلولد الابن عند الاستواء، أو كان الذكر(2) فيمن أسفل من بنات البنين: فللذكر(3) مثل حظِّ الأنثيين.
[1] في (أ): (والاثنين).
[2] في (أ): (أو كالذكر).
[3] في (أ): (للذكر).