-
المقدمة
-
حرف الهمزة
-
حرف الباء
-
حرف التاء
-
حرف الثاء
-
حرف الجـيم
-
حرف الحـاء المـهملة
-
حرف الـخاء المـعجمة
-
حرف الدال المـهملة
-
حرف الذال المـعجمة
-
حرف الراء المـهملة
-
حرف الزاي المـعجمة
-
حرف السين المـهملة
-
حرف الشين المـعجمة
-
حرف الصاد المـهملة
-
حرف الضاد المـعجمة
-
حرف الطاء المـهملة
-
حرف الظاء المـعجمة
-
حرف العين المـهملة
-
حرف الغين المـعجمة
-
حرف الفاء
-
حرف القاف
-
حرف الكاف
-
الوهم والاختلاف (حرف الكاف)
-
البقاع (حرف الكاف)
-
حرف اللام
-
حرف المـيم
-
حرف النون
-
الوهم والاختلاف (حرف النون)
-
حرف الهـاء
-
حرف الواو
-
حرف الياء
حَرفُ الصَّادِ المُـهْمَلَةِ
░1325▒ (صُبأةٌ) و (صابئُ). اهْمزْ.. سهّلا هُمْ منْ غدا عن دينه مُنْتقلا
░1326▒ (مُصبّحٌ في أهْله) منْ نوْمه فيهمْ ضُحًى.. أوْ مُصْبحٌ في قوْمه
░1327▒ (صبيب سيْفٍ) اهْمل اعْجمْ حسبهْ طرفهُ.. كذا بـ (ظا). صوّبْ (ظُبةْ)
░1328▒ و (القرظُ المـصْبُورُ) و (الصُّبْرةُ) ما جُـمع أهْملْ (ضئيـْضئيـًا) وأعْجما
░1329▒ أيْ أصْلُهُ (فأتصبّحُ) عنتْ نوْم الضُّحى و (صُبرتْ) أيْ حُبستْ
░1330▒ ثُمّ (القبُولُ) و (الصّبا) الشّرْقيّةْ تهُبُّ و (الصُّبابةُ) البقيّةْ /
░1331▒ (وبعْضُها يصْــخبُ) أيْ يُصوّتُ بالغليان (نضجتْ) ذي أثْـــبتُ
░1332▒ (فصدرتْ) أيْ بعْد ريٍّ ذهبتْ (يمين صبْرٍ) أيْ عليها أُجْبرتْ
░1333▒ (مُصدّقٌ) ياخُذُ.. ثُمّ يُعْطيْ مُخـفّفُ (الصّاد). وشُدّ المُـعْطيْ
░1334▒ (وأصْبحي) أيْ أوْقدي (تصدّعتْ) تفرّقتْ.. و (الصّدْمةُ) الكُرْهُ بغتْ
░1335▒ (أُصيْبغٌ) بمُـهْملٍ أُسيْودُ يُرْوى (أُضيْبعٌ) والُاوْلى سدّدُوا
░1336▒ (تُصرّران) في الصُّدُور تجْـمعانْ و (تُصْدران) وهّ معْ (تُصوّرانْ)
░1337▒ (أحقُّ ما به تصــدّق أخيْـــرْ يوْمٍ من الدُّنيا). (يُصدّقُ) الشّهيرْ
░1338▒ {لهُ تصدّى} أيْ تعرّض.. وردْ في {عبسٍ} (تغافل) اتْرُكْ ذا فسدْ
░1339▒ و (اسْتُصْرخ) اسْتُغيْث.. والمُـغيثُ هُو (الصّريخُ) وهْو مُسْتغيثُ
░1340▒ و (لا صرُوْرة) عنى التّـــبـــتُّلا ترْك النّكاح (الصّرْدُ) برْدٌ قتلا
░1341▒ (أصرّ) أنْ يُقمْ على الذّنْب.. وقدْ قيل مُضيُّهُ على عزْمٍ قصدْ
░1342▒ (صرْفٌ) و (عدْلٌ) توْبةٌ.. أوْ حيْلةْ (صرْمتُنا) أيْ إبلٌ قليلةْ
░1343▒ (يصْريْن) أيْ يقْطعُني.. و (التّصْريةْ) حبْسُ اللّبــا في الضّرْع حزْبي (الصّاغيةْ)
░1344▒ (اُصْطُلم) اسْتُؤْصل بالقطْع و (صكّْ) ضرب.. والقويْ من الإبْل (مصكّْ)
░1345▒ (صلْصلةٌ) صوْتُ الحـديد.. (صلقتْ صالقةٌ) بالنّوْح صوْتًا رفعتْ /
░1346▒ (مُصلّبٌ) فيه تـماثيلُ الصُّلُبْ و (الصّارخُ) الدّيْكُ (صكاكٌ) أيْ كُتُبْ
░1347▒ وشدّةُ الهجير (صكّةُ عُميّْ) و (مُصْمتُ الحـرير) لـمْ يـشْركْهُ شيْ
░1348▒ و{الصّمدُ} انْتهى إليه السُّؤْددُ وقيل لا جوْف لهْ.. أوْ يُقْصدُ
░1349▒ و (الصّامتُ) التّـــبْران (في صــنـــفتهْ) طرفه (كالصّرْف) لوْنُ حُـمْرتهْ
░1350▒ منْ يصْرعُ النّاس كثيرًا (صُرعةْ) و (الصّنعُ) الحـاذقُ فيما صنعهْ
░1351▒ وذكرُ الهـام (الصّدى) طـــيْـــرٌ جُـمعْ (أصْدا) (بصُرْمٍ) بانْقطاعٍ مُنْقطعْ
░1352▒ (صنّفْ) أيْ اجْعلْ كُلّ صنْفٍ وحْدهْ و (غير مُصْــفــــحٍ) يُريدُ حدّهْ
░1353▒ والأرْضُ وتُرابُها (الصّعيدُ) ووجْهُها (صفيفٌ) القديدُ
░1354▒ (حتّى يُوافُوني بالصّغار) في (فتحٍ) (تُوافُوني بالصّفا) اصْطُفي
░1355▒ (مقامهُ بـمكّةٍ) (فصغّرهْ) يعْني عن الضّبْط ويُرْوى (غفّرهْ)
░1356▒ (تصافحُوا) منْ ضرْبك الكفّ بكفّْ عند اللّقا.. أو هُو منْ (عفْوٍ) وصفْ
░1357▒ (لا صفر) ايْ نسيْء في الشّهْر انْتهى أوْ دُودُ بطْنٍ زعمُوا العدْوى بها
░1358▒ (صفْرُ الرّدا) المـنْكبُ والرّدْفُ امْتلا منها فلا يمسُّ بطْنًا للخلا
░1359▒ و (صُـــففُ النُّمُور) مثْلُ الـمئيـْـثرةْ (بصقْبه) أيْ بجـوارٍ جاورهْ /
░1360▒ غيرُ «أبي ذرٍّ» روى (يُناديْ بصوْت) يعْني خالق العباد
░1361▒ قيل و«حفْصٌ» لفظة (الصّوت) روى دُون «وكيعٍ» و«جريرٍ» وهُوا
░1362▒ يُخـلّطُ «ابنُ حنْبلٍ» قدْ وصفهْ بذا ولـمْ يـــثْـــبُتْ بالاحاد صفةْ
░1363▒ قُلْتُ (النّدا بغير صوْتٍ ما عُرفْ في لُغةٍ.. وفي القُران قدْ وُصفْ)
░1364▒ و (صــيّبًا) ضُبط (صــــيْبًا) أي أصابْ (صفْوانُ) صخْرةٌ خلا منها التُّرابْ
░1365▒ والأرْبعُ الأمْدادُ (صاعٌ) (صفّـــقا) (صفّح) (صفّد) بمـعْنى أوْثقا
░1366▒ (أصْغى) أمال (الصّنْوُ) مثْلٌ (أصْعرُ) أمْيلُ و (الصّعْقُ) غشيٌّ مُنْكرُ