لوامع الأنوار في شرح صحايِح الأخبار

حرف النون
  
              

          حَرفُ النُّونِ
░2622▒ معْنى (المُـنابذة) و (النّـــباذ) أنْ                     يَبِيْعَهُ السّلْعة لـمْ تُـــقـــلّبنْ
░2623▒ أوْ نـــبْذُهُ الحـصاة حيثُ وقعتْ                     عليه فالبـــيْعُ بذاك قدْ ثـــبتْ
░2624▒ (تـــناجشُوا) تـــنافرُوا (نـــثلْتُ)                     صببْتُ (فانْـــتبذْتُ) أيْ بعُدْتُ
░2625▒ (مُـنْـــتبرًا تراهُ) مُتـــنـــفّطا                      (لانْباطُ) و (النّـــبيْطُ). أعْني (النّـــبطا)
░2626▒ أهْـــلُ السّواد.. (أفلا نُـــنابذُ)                     نُدافعُ الأضْراسُ هيْ (النّـــواجذُ)
░2627▒ (فلْـيـــنْـــتـــثرْ) يطْرحُهُ (بأنْـجادْ)                     أيْ بمـتاعٍ مجْـلسُ القوْم (النّـــادْ)
░2628▒ كذا (النّـــديْ).. و (المُـنْتدى) و (النّـــدْوةُ)                     دارٌ لهُـمْ كانتْ بهـا المـشْورةُ
░2629▒ (نـبـــيْـــبُهُ) صياحُهُ عنْد السّفادْ                      حمـالةُ السّيْف المُـقلّد (نـجادْ) /
░2630▒ (نثى) إذا أخْـــبر (تـجْري نـجْلا)                     يعْني تـــنـــزُّ المـاء نـــزًّا قُلّا
░2631▒ لدى «الأصيليْ» (نـجلًا). وفسّرا                     لنا «البُخاريْ» (آجنًا) ذين ذرا
░2632▒ (ناضل) معْ (نافح) يعْني دافعا                      و (يـنْـــعقان) أيْ يصيْحان معا
░2633▒ و (نعْم زيْدٌ) (نعم) (النُّونُ) انْفتحْ                     و (العينُ) مكْسُورٌ.. وكسْرُ ذيْن صحّْ
░2634▒ و (النّـــعْيُ) و (النّـــعيُّ) خبرُ الفنا                     منهُ (النّـــعايا) وهْو جـمْعُ (نعْـــينا)
░2635▒ و (يا نعايا العرب).. بلْ صُوّبا                     «للأصْمعيّ» (يا نعاء العربا)
░2636▒ تقْديرُهُ (يا هؤُلاء! انْعوْا) جعلْ                     (نعاء) مثْلًا لـ (دراك) في العملْ
░2637▒ و (النّـــفْثُ) كالنّـــفْخ أو التّفْل خلا                     أنّ «أبا عُبيْد»قال (التّفْلُ لا
░2638▒ يكُونُ إلّا مع ريْقٍ). أوْ هُمـا                     سوا.. أو العكْسُ لـما تقدّما
░2639▒ (ينْفحُ منهُ الطّيْبُ) يظْهرُ (نفحْ                     بيده) أشار إذْ رمى المـنحْ
░2640▒ قوْلُ (فيـــنْفُذُهُمُ البصرُ) ضُمّْ                     أوّلُهُ.. «لبعْضهمْ» يـخْرقُهُمْ
░2641▒ ويـــتجاوزُ.. افْتحنْ «لكُلّهمْ»                     يعْني يُحـيْطُ بصرُ الرّائيْ بهـمْ
░2642▒ و (نفذ الأمْرُ) مضى حين امْتُـــثلْ                      و (انْفُذْ) أي امْض الرّمْيُ معْنى (يـــنْـــتضلْ)
░2643▒ بين الثّلاثة إلى العشْر (النّـــفرْ)                      (أنْـــفارُنا) جـمْعٌ لـ (نفْرٍ) و (نـــفرْ)
░2644▒ و (يومُ نفْر النّاس) منْ نفْس (منى)                     وحجُّهُمْ قدْ تمّ (يومُ نفْرنا)
░2645▒ وقبْلهُ (القرُّ). (النّـــفيرُ) الجـمْعُ قدْ                     نفر و (النُّـــزُلُ) أيْ طُعْمٌ يُعدّْ
░2646▒ (أنْفُضُ ما حوْلك) أتعرّفُ                     ما فيه مـمّا هُو يُـــتخوّفُ
░2647▒ (أُتيْ بمـنْديلٍ فلمْ يـــنْـــتفض)                     «لابن السّكن».. و«لـهُمْ» (لـمْ يـــنْفُض)
░2648▒ أيْ يـمْسحنْ.. (فلمْ يُردْها وجعلْ                     بيده يـــنْفُضُ) يـمْسحُ البللْ
░2649▒ (يـــنْتفضنْ) كنايةٌ عن الحـدثْ                     والبوْل.. و (اسْتنْفض) مسح الخـبثْ
░2650▒ وفي (إبار النّـــخْل) جا (فنفضتْ)                     بفتْح (فا). ومُـعْجمٍ أيْ أسْقطتْ
░2651▒ (أوْ نقصتْ) شكٌّ من الرّاوي.. قُريْ                     (فـــنصبتْ) مُصحّفًا «للطّبريْ»
░2652▒ (أنْـــفُضُها) أجْهدُها (منْـــفـــقةُ)                     تُسْرعُ بـــيْعًا (نافضٌ) أيْ رعْدةُ
░2653▒ (نُفسْت) حضْت.. «للأصيليّ» يُضمّْ                     وفي (الولادة) بفتْحٍ وبضمّْ
░2654▒ و«الهـرويْ» في (الحـيْض) يأْبى الضّمّ ثُمّْ                     ظهْرُ الفراش (نـمطٌ). ونوْعُهُمْ
░2655▒ (فما نفسْناهُ عليك) لـمْ نركْ                     لسْت بأهْله كمنْ قدْ حسدكْ
░2656▒ (منْ شرّ كُلّ نفْسٍ) ارْو أيْ أحدْ                     لانْفُس.. أوْ عينٌ تُصيبُ بالحـسدْ
░2657▒ أوْ حاسدٍ.. للشّكّ.. أوْ تكْرار                     تُؤكّدُ (النُّـــغيْرُ) منْ أطْيار
░2658▒ (هدأ نفْسُهُ) بـ (فاءٍ) فُتحتْ                     وسُكّنتْ «أُمُّ سُليْمٍ» أخْبرتْ
░2659▒ و (يـــنْفلُون) يـحْلفُون (نفهتْ                     نفْسُك) أعْيتْ (نفطتْ) تورّمتْ
░2660▒ (نفّس) فرّج (أترْضوْن النّفلْ)                     أيْـمانُهُمْ واحدُ (الانْفال) (نفلْ)
░2661▒ (أنْـــقابُها) ورُوي (النّقابُ)                     جـمْعٌ لـ (نقْبٍ) وهي الأبوابُ
░2662▒ (ولا تُـــنـــقّثُ) و (تـــنْـــقُثُ) معهْ                      تُـــبدّدُ المـيْرة وهْي مُسْرعةْ
░2663▒ (نـــقْدٌ) سوى الدّيْن.. (النّـــقيرُ) النّـخْلةُ                     تُـــنْـــقرُ و (المـنْفُوْسةُ) المـوْلُودةُ
░2664▒ و (تـــنْقُزان القرب) انْصبنّ (با)                     أيْ تـــثـــبان فعلى ذا انْتصبا
░2665▒ بـنـــزْع خافضٍ.. (تُـــنقّزان)                     بضمّ (تاءٍ) ايْ تُحـرّكان
░2666▒ في نُسْخةٍ من «الكتاب» وُجدا                     وضمّ «بعْضٌ» (قربًا) بالابْـــتدا
░2667▒ (فيُـــنْـــتقى) يُـخْرجُ شحْمُهُ.. وقدْ                     جاء (فيُـــنْـــتقلُ) منْ (نقْلٍ) وردْ
░2668▒ وقولُ (شهْرا عيْدنا لـمْ يـــنْقُصا)                     أجْرًا.. وقيل (عددًا ما نقصا
░2669▒ منْ سنةٍ) (نفاسةً) أيْ حسدا                      (أنْـــفجها) أثارها وشرّدا
░2670▒ (ما لـمْ يكُنْ نقْعٌ) هُو البُكاءُ                     بالصّوْت و (انْـــتـــقاصُ ما) اسْتنْجاءُ
░2671▒ وقيل صوْتُ لطْمةٍ.. أوْ وضْعُ                     تُرْبٍ على رأْس المُـصاب = (النّقْعُ)
░2672▒ و (أيُّـــنا منها بـنُـــزْهٍ) بُعْد                      (لـمْ يُطْبخ النّيْءُ) اهْمزنْ ومُدّ
░2673▒ و (النّـــــيُّ) شحْمٌ شُدّ (ياهُ) (ناهزتْ)                     أيْ قاربتْ و (نشجتْ) يعْني بكتْ
░2674▒ مع التّـحزُّن (بُعث في نسبْ                     قوْمٍ لهُ) أشْرف بيْتٍ في العربْ
░2675▒ (مُـــنْـــتـــقـعٌ) أيْ لوْنُهُ تغـــيّـــرا                      (نوّر بالصُّبْح) بمـعْنى أسْفرا
░2676▒ (فلا انْـــتقش) ليس يقْدرُ على                     إخْراج شوْك رجْله (نشّ) غلا
░2677▒ و (نُوْقش) اسْتُقْصيْ عليه (النّـــفْلُ)                     زيادةٌ و (النّـــوْلُ) فهْو الجُـعْلُ
░2678▒ في (الصّرْف) (إنْ كان نسيْئًا) أُخّرا                     و«للأصيليّ» (نساءً) أُثرا
░2679▒ (أنْسأ) أخّر.. كذاك (نسأ)                     (أنْشأ يُـخْبرُ) بمـعْنى ابْتدأ
░2680▒ و (نشأتْ سحابةٌ). و (أنْشأتْ                     بـحْريّةٌ) رفْعًا.. وحالًا نُصبتْ
░2681▒ (نقهْتُ) بالفتْح أفقْتُ (النّـخْلةُ                     تُـــنْسحُ نسْحًا) (حاؤُها) مُهْملةُ
░2682▒ أيْ تُقْشرنْ وتُـحْفرنْ.. وأكثرُ                     نُسخ «مُسْلمٍ» بـ (جيمٍ) يُـــنْكرُ
░2683▒ نسيْكةٌ) ذبيْحةٌ.. و (النُّسُكُ)                     جـمْعٌ لـها موْضعُ ذبْحٍ (منْسكُ)
░2684▒ وجـمْعُهُ (مناسكٌ) أيْ موْضعُ                     تعـــبُّدٍ معْنى (يُــنـــيْبُ) يرْجعُ
░2685▒ نسمةٌ) رُوْحٌ.. ونفْسٌ.. وبدنْ                      وقولُ (لـمْ أنْشبْ) عنى لـمْ أمْكُثنْ
░2686▒ (إلّا لـمُنْشدٍ) مُعرّفٍ لهـا                     لـمْ يتملّكْ.. أوْ لمـنْ يطْلُبُهـا
░2687▒ (نشدهُ) (أنْشدهُ). و (ناشدهْ)                     سألهُ.. كذلك (المُـناشدةْ)
░2688▒ (تنشّرتْ) منْ (نُشْرةٍ) تطـــبّـــبتْ                     بغُسْلها على صفاتٍ جُرّبتْ
░2689▒ (يـــنْعشُهُ) يُقيْمُهُ ويرْفعُ                      و (ناشزُ الجـبْهة) أيْ مُرْتفعُ
░2690▒ عشْرُون درْهمًا هُو (النّـــشُّ). (انْـــتشلْ)                     رفع.. (أُنْشط) و (يُـــنْشطُ) يُحـلّْ
░2691▒ (أنْفسُها) أفْضلُها (يـــنْـــتهكُ)                     أيْ يسْتـــبـــيحُ (فأنـــيْمُوا) أهْلكُوا
░2692▒ (ينْشغُ) يعْلُو نفسٌ لهُ (نهدْ)                     نهض و (المـنارُ) الاعْلامُ تُـحدّْ
░2693▒ (بـــنقْيها) بشحْمها (لأنْهجُ)                     يُصيبُني الرّبْوُ.. (جوادُّ منْهجُ)
░2694▒ أيْ طُرُقٌ بـــيّنةٌ.. (ما أنْهرا)                     أسال.. بلْ دعْ «للأصيليْ» (نهرا)
░2695▒ و (النّظْرةُ) العينُ (النّقيْ) الحُـوّارى                      والخـطْفُ (نُهْـبى) (النّقْعُ) سمْ غُبارا
░2696▒ وخلْطُ ما يُـــنْفقُهُ الرّفاقُ في                     سفرهْمْ (نــــهْدٌ). بكسْرٍ اصْطُفي
░2697▒ (يـــنْـــهـزُهُ) يُـــنْهضُهُ.. و«البعْضُ» ضمّْ                     (ياهُ) خطًا.. بلْ في لُغـــيّةٍ يُضمّْ
░2698▒ و (نهكـــتْهُمْ) أضْعفتْ (لا تـــنْتقبْ)                     تسْتُرُ وجْهها و (منْهُوسُ العقبْ)
░2699▒ أهْملْ.. وأعْجمْ أيْ قليلُ اللّحم                     (نهس) بالسّنّ.. اهْملنْ وأعْجم
░2700▒ (سدْرةُ مُنْـــتهًى) إليها يُـــنْتهى                     علْمًا.. أو الأمْلاكُ والرُّسْلُ انْـــتهى
░2701▒ كُلٌّ إليها.. أوْ عُلُوُّ الجـنّة                      (نقـــيْضًا) ايْ صوْتًا بغير شفة
░2702▒ و (نـجْلُ صيّادٍ تـــناهى) إنْـــتهى                     عنْ ذاك.. أوْ منْ غفْلةٍ تـــنـــبّها
░2703▒ ({لا تعْضُلُوْهُنّ} عنى تـــنْـــتهرُوا)                     لدى «الأصيليْ».. رجّحنْ (لا تقْهرُوا)
░2704▒ (بقبْر منْـــبُوْذٍ) لقيْطٍ.. واهيةْ                     ذيْ.. بلْ بتنوينٍ لـ (قبْرٍ) ناحيةْ
░2705▒ (يـــنْجعُ) يسْقيْ.. يُلْقمنْ و (يُـــنْجعُ)                     وأسْتقي المـاء بمـعْنى (أنْـــزعُ)
░2706▒ (يـــنْــــجُـــمُ في صُدُوْرهمْ) أيْ يظْهرُ                     يُضمُّ (جيمُهُ).. كذاك يُكْسرُ
░2707▒ وقُصر (النّـجا النّـجا) وقدْ يُمـدّْ                     يعْني التّـخلُّص (انْـــتحاهُ) أيْ قصدْ
░2708▒ (فانْـجُوا عليها) أسْرعُوا و (يـــنْجفلْ)                     يسْقُطُ يسْتخْرجُ معْنى (يـــنْتـــثلْ)
░2709▒ و (النُّـحْلُ) بالضّمّ عطاءٌ قدْ مُنحْ                     بلا جزاءٍ وهْو في (القوْل) فُتحْ
░2710▒ (نجيٌّ) المُـساررُ (أنْـحـــيْتُ)                     قصدْتُ و (النّـحْب قضى) هُوْ المـوْتُ
░2711▒ أوْ عهْدهُ و (أنْـخعُ اسْمٍ) أقْـــتلُهْ                      و (النّـحْرُ) منْ عدوّنا مُقابلُهْ
░2712▒ و (النّـخْعُ) قطْعُك (النّـُــــخاع) الخـيْط في                     عُنُقه.. بالكسْر.. والضّمُّ اصْطُفي
░2713▒ (نحْرُ الظّهيرة) ارْتفاعُ الشّمْس في                     غايتها.. أوْ بدْئها.. الأُوْلى اصْطفي
░2714▒ (نـــتجهُ) ولدهُ.. (فـــنـــتجا                     هذا) وعنْد «مُسْلمٍ» (فأنْـــتجا)
░2715▒ وأنْكرُوهُ.. لكن «الأخْفشُ» قدْ                     جوّز هذين و (نـــدّ) أيْ شردْ /
░2716▒ (إنْـــتدب) ايْ سارع فيما أجْزلا                     منْ أجْرٍ.. اوْ أجاب.. أوْ تكفّلا
░2717▒ (فـــندر الرّسُولُ) يعْني سقطا                     (أنْـــدر سنّهُ) بمـعْنى أسْقطا
░2718▒ و (صوْتُهُ أنْدى) أمـــدُّ.. أبْعدُ                      و (النّـحْرُ) مجْـمعُ التّراقي يُوْجدُ
░2719▒ ذاك على الصّدْر ومعْـنى (يـــنْـــزعُ                     للأهْل) أيْ يـحنُّ ثُمّ يرْجعُ
░2720▒ وآلةُ القمار (نرْدشيْرُ)                     بالفارسيْ المُـخوّفُ (النّـــذيرُ)
░2721▒ و (نـــبقٌ) ثـمرُ سدْرٍ (نذرُوا)                     أيْ علمُوا.. (النُّـــــذْرُ) بفتْحٍ أشْهرُ
░2722▒ (رسُولنا نـــزرْت) ألْـــححْت.. يُشدّْ                     لدى «الأصيليّ».. وتخفيفٌ أسدّْ
░2723▒ (كتاب الانْبيا) (لقدْ أنْـــذر نُوْحْ)                      (أنْـــذرهُ) لدى «الأصيليّ» الصّحيحْ
░2724▒ و (النّـجْشُ) أنْ يزيد في السّلْعة لا                     يُريدُها لكنْ يغُرُّ الرّجُلا
░2725▒ و (النُّـــبْذةُ) القطْعةُ (عرْقًا نزعهْ)                     جذبهُ (منْدُوْحةٌ) يعْني سعةْ
░2726▒ (أُنازعُ القُرْآن) أي أُجاذبُ                      (نوْساتُها) يُعْنى به الذّوائيـبُ
░2727▒ و (يـنْزعُ الشّيْطانُ في اليد) رمى                     بمُـهْملٍ يغُرُّ حيثُ أُعْجما
░2728▒ و (النّـــزْغُ) الاغْواءُ و (لا يسْتـــنْـــزهُ)                     لـمْ يتحفّظْ.. بُعْدُهُ (التّـــنـــزُّهُ) /
░2729▒ و (المـنْطقُ) النّطاقُ وهْو ما يشُدّْ                      وسْطًا لهُ معْنى (نأى بي) أيْ بعُدْ
░2730▒ مقالة «الحـجّاج» (فانْظُرْني) وردْ                     (حتّى أُفيض ماءً) الوصْلُ أسدّْ
░2731▒ منْ قطْع ألفٍ أَي انْـــتظرْني                     والقطْعُ «للأصيل» في (أنْـــظرْني)
░2732▒ (تُقْتطعنّ دُونهُمْ فانْظُرْهُمُ)                     أيْ فانْتظرْهُمُ بـ (ظاءٍ) تُعْـــجمُ
░2733▒ و (أنْظرُوا هاذين) أخّرُوهُـما                      (تـــنْـــطفُ) تقْطُرُ اكْسرنّ واضْمُما
░2734▒ من (انْتظارٍ) قولُ (ونظرْنا                     تسْليمهُ). في (السّمر) (انْتظرْنا)
░2735▒ رسُول ربّنا (نظرْنا) ذيْ ارْوينْ                     أعْني «لجُـرْجانيّهمْ» و«ابن السّكنْ»
░2736▒ و (المُـتنطّعُون) غالُوْن (نـــزا)                     سال.. كذا وثب.. هكذا (انْـــتـــزى)
░2737▒ (شديدُ نزْعٍ) أيْ قويْ جذْب الوترْ                      و (نُكب الإصْبعُ) أدْماها حـجرْ
░2738▒ (لا ينْكأُ) الأشْهرُ (ينْكيْ) في اللُّغةْ                     معْناهُ في الإذايـــة المُـبالغةْ
░2739▒ (نكأْتُ جُرْحي) أيْ جرحْتُ المـوْضعا                     منهُ و (قدْ نكص) يعْني رجعا
░2740▒ و (ثوْبُ زيْدٍ نـجسٌ). كذا (نـجسْ)                     و (النّـــكْبةُ) العثْرةُ قولُهُ (انْـــتكسْ)
░2741▒ لا قام منْ سقْطته حتّى سقطْ                     أُخْرى.. و«بعْضُهُمْ» بمُـعْجمٍ ضبطْ
░2742▒ (ســينًا) له وبالرُّجُوع فسّرهْ                     وأنّهُ دعا لهُ و (نـمرةْ) /
░2743▒ جـمْعُ (النّـمار). أيْ شمالٍ خُطّطتْ                      (منْ نـمْلةٍ) قُرُوْحُ جنْبٍ خرجتْ
░2744▒ (نُــــمْرُقةٌ) وِسادٌ اضْمُمْ واكْسر                     و (النّمْلةُ) الشُّقُوقُ في الحـوافر
░2745▒ صاحبُ سرّ المـلك (النّامُوسُ) هُوْ                     «جبْريْلُ» عُوْدُ سهْـمه (نـــضـــيُّهُ)
░2746▒ ناتفةٌ شعر وجْهٍ (نامصةْ)                     وطالبٌ للفعْل (مُتـــنــمّصةْ)
░2747▒ (نـمى الحـديث والمـقال) أبْـــلغهْ                     و (نـمّهُ) أيْ في الفساد بلّغهْ
░2748▒ في (خبر الدّجّال) (ما يُـــنْصبُكا)                     بضمّ (يا). وفتْحها يُـــتْعبُكا
░2749▒ و (النُّصْبُ) و (النّصبُ) الاعْيا والتّعبْ                     ورفع الشّيْء بمـعْنى (قدْ نصبْ)
░2750▒ و (النُّصُبُ) الحـجرُ تُذْبحُ النّعمْ                     عليه.. و (المـنْصبُ) قدْرٌ قدْ عظُمْ
░2751▒ (هذا السّحابُ لبني كعْبٍ نصرْ)                     أيْ بالمـلائيـك ووهْمٌ بالمـطرْ
░2752▒ و (مُنْصلُ الأسنّة) أيْ نـــزعا                     نصالهـا و (نصّ) يعْني أسْرعا
░2753▒ (ينْصعُ) يخْـلُصُ.. ويـــبْقى.. يظْهرُ                      (نصيفٌ) الخـمارُ.. قيل المـعْجرُ
░2754▒ في (التّائيـب) (حتّى إذا أنْصف) حلّْ                     (بالنّصْف) (قدْ نصف) «يعْقُوبُ» نقلْ
░2755▒ و«الأصْمعيْ» أباهُ.. (ميمُ) (مــــنْصف)                     كسْرًا وفتْحًا خادمُ لأُولى اصْطُفي
░2756▒ والاسْتـــقاءُ بالسّواني (النّضْحُ)                     والصّبُّ.. والغسْلُ.. ورشٌّ (نضْحُ) /
░2757▒ ومنهُ (بوْلٌ للصّبيّ يُـــنْضحُ)                     (بالمـــنْصف) نصْفُ الطّريق يُفْتحُ
░2758▒ (منْ نائيـلٍ أيْ آخذٍ وناضح)                     يرُشُّهُ عليهم و (ناضحي)
░2759▒ لمُـسْتقي المـا (ينْكُتنْ) يُؤثّرنْ                     بالأرْض.. (نكّبْ عنهُ) أيْ عنهُ اعْرضنْ
░2760▒ ثُمّ العُقُوبةُ (النّكالُ) (يـــنْضخُ                     طيْـــبًا) يُرى إثْـــرٌ لهُ إذْ يُلْطخُ
░2761▒ أوْ مُهْـملًا يسيلُ.. بالمُـهْمل قلّْ                     و«ابنُ دُريدٍ» عكْس هذا قدْ نقلْ
░2762▒ أوْ مُعْجمًا ثخُـن.. والمُـهْملُ رقّْ                     أوْ خُصّ مُـهْملًا بعمْدٍ اتّفقْ
░2763▒ و (نضر اللهُ) «الأديبُ» خفّفا                      نعّم.. عكْسُهُ «المُـحدّثُ» اصْطفى
░2764▒ و (قدحُ النُّـضار) نـــبْعٌ.. وعلمْ                     للأثْل.. والخـالص.. والذّهب عمّْ
░2765▒ وقولُ (في طهُوْره ونعلهْ)                     و (نعْله) الهـيْئةُ في تـــنعُّلهْ
░2766▒ (أنْعل) (يُـــنْعلُ). (نعل) ذا يقلّْ                      (حُـمْرُ النّعم) أيْ كرائيـمُ الإبلْ
░2767▒ و (نعمًا ثريًّا) ايْ إبْـــلًا.. وقدْ                     جاء بكسْر (النُّون). والفتْحُ أسدّْ
░2768▒ (بهـا ونعْمتْ) خصْلةٌ أخذْتا                     بها.. و (نعْم) أصْلُها زيْدتْ (تا)
░2769▒ وهْي الرّوايةُ.. و«باجيهُمْ» وجدْ                     في أكثر «النُّسخ» بـ (الهـا). والأسدّْ
░2770▒ في قوله بـ (الهـاء) للكُوفـــيّينْ                     وصوّب (التّاء) لدى البصْريّينْ
░2771▒ و (نعْم ما لهُ) بمـعْنى حسُنا                      (نـــنْعمُهُ عـــيْنًا) نـــقرُّ أُعْـــيُنا /
░2772▒ (نُـعْمة عينٍ). (نُـعْم عينٍ). (نُعْمى)                     و (النُّعْمةُ) المـسرّةُ إنْ ضُمّا
░2773▒ أوْ فُتحت.. وهْي من (التّـــنعُّم)                     بالفتْح.. واكْسرْها لفرْد (النّعم)
░2774▒ (حديث إبْليس) (نعمْ أنْت) عنى                     صدقْت كسْرُ (عينه) جاز لنا
░2775▒ و (النُّــغْضُ) و (النّاغضُ) عظْمٌ في طرفْ                     كتْفٍ.. كذا (النّـغضُ). دُوْدٌ (النّـغفْ)
░2776▒ (نـــهْمتهُ) شهْوتهُ (نـــواء)                     عداوةً.. (نهض) معْنى (ناء)
░2777▒ تـخْتارُ معْنى (ما لك تـــنوّقا)                     منْ (توْقٍ) «العُذْريْ» روى (تـــتوّقا)
░2778▒ و (النّـــوْءُ) و (الأنْوا) منازلُ القمرْ                     وهْي ثمـانٌ ثُمّ عشْرُون غُررْ
░2779▒ يـنْـــزلُ كُلّ ليلةٍ منها القمرْ                     منْـــزلةً.. وكُلّما مرّتْ عشرْ
░2780▒ من اللّيالي معْ ثلاثٍ سقطتْ                     منْـــزلةٌ في الغرْب.. ثُمّ طلعتْ
░2781▒ أُخْرى مع الفجْر لدى الشّرْق زعمْ                     جاهلُهُمْ أنّ (بهـا الغيثُ انْسجمْ)
░2782▒ يكْفُرُ منْ يعْتقدُ النّـوْء فعلْ                     ذاك.. ومنْ قال (على المـطر دلّْ)
░2783▒ فجاهلٌ معْنى الدّليل.. أوْ جعلْ                     ذا عادةً كُره.. والبعْضُ أحلّْ
░2784▒ (نـــياطُ قلْبٍ) عرْقُهُ المُـعلّقُ                     به المُـوالاةُ لفعْلٍ (نسقُ)
░2785▒ (ما نال للرّجُل) يعْني حانا                      و (النُّونُ) حُوْتٌ.. اجْـمعنْ (نـــيْـــنانا)
░2786▒ و (جـملٌ مُـــنوّقٌ) مُذلّلُ                     و (تـــنْـــتوي) معْناهُ تـــتحوّلُ
░2787▒ (أنـــاس) حرّك.. (النّـــواةُ) خـمْسةُ                     دراهم (النّـضْرةُ) فهْي البهْـجةُ
░2788▒ (تـــنافسُوا) تـحاسدُوا (ذُوْ نُـهْـــية)                     عقْلٍ (نُشُوزٌ) ايْ تعالي المـرْأة
░2789▒ (ناشئيــــةُ اللّيل) قيامُــــهُ وردْ                     «للأزْهريْ» كذا وساعاتٌ تُعدّْ