أحد مشاريع
عطاءات العلم

     

        

التلقيح لفهم قارئ الصحيح

حديث: توفيت ابنة لعثمان بمكة وجئنا لنشهدها
  
              

          1286- 1287- 1288- قوله: (حَدَّثَنَا عَبْدَانُ): تقدَّم مرارًا أنَّه عبدُ الله بن عثمان بن جَبَلَة بن أبي رَوَّاد، وتقدَّم لِمَ لُقِّبَ (عبدانَ) [خ¦6].
          قوله: (حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ): هذا هو ابن المبارك، تقدَّم، وهو مشهورُ الترجمةِ.
          قوله: (أَخْبَرَنَا ابنُ جُرَيْجٍ): تقدَّم مرارًا أنَّه عبدُ الملك بن عبد العزيز بن جُرَيج الإمامُ.
          قوله: (تُوُفِيَّتِ ابْنَةٌ لِعُثْمانَ): هي أمُّ أبان كما قاله أبو عمر، لكن له ابنتان كلٌّ منهما يقال لها: أمُّ أبان؛ فالكبرى: أمُّها رملة بنت شيبة بن ربيعة، والصُّغرى: أمُّها نائلة بنت الفَرافِصة، والله أعلم، قاله شيخنا الشَّارح، انتهى، وكونُها أمَّ أبان صرَّح بها مسلمٌ في «صحيحه»، والنَّسائيُّ في «سننه».
          قوله: (لِعَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ): هو عمرو بن عثمان بن عفَّان الأمويُّ، روى عن أبيه، وعنه: عليُّ بن الحسين، وأبو الزِّناد، وجماعةٌ، ثقةٌ، أخرج له الجماعة.
          قوله: (بِالْبَيْدَاءِ): هي الشَّرف الذي أمام ذي الحليفة في طريق مكَّة، وهي أقرب إلى مكَّة من ذي الحليفة.
          قوله: (تَحْتَ ظِلِّ سَمُرَةٍ): هي بفتح السِّين، وضمِّ الميم، من شجر الطَّلْحِ، والجمع: سَمُرٌ وسَمُراتٌ.
          قوله: (فَإِذَا صُهَيْبٌ): هو صُهَيب بن سنان بن خالد الربعيُّ النَّمريُّ، أبو يحيى، وإنَّما قيل له: الرُّوميُّ؛ لأنَّ الرُّوم سبَوه صغيرًا، وكان أبوه وعمُّه عاملَين لكسرى على الأُبُلَّة، وقيل: كانوا على الفرات، فأغارت عليهم الرُّوم، فنشأ فيهم، ثمَّ ابتاعته كَلْب، وأُبِيع بمكَّة، صحابيٌّ مشهور، أخرج له الجماعة، وأحمد في «المسند»، تُوُفِّيَ سنة ░38هـ▒ بالمدينة ☺.
          قوله: (فَلَمَّا أُصِيبَ عُمَرُ): اعلم أنَّ عُمَرَ ☺ يأتي في (مناقبه) متى ضربه أبو لؤلؤة فيروزُ، وكم أقام، ومتى تُوُفِّيَ ☺ [خ¦62/6-5536].
          قوله: (مَا حَدَّثَ رَسُولُ اللهِ صلعم: إِنَّ اللهَ...): هو بكسر همزة (إِنَّ)، كذا في أصلنا، وكانت مفتوحةً فكُسِرت(1)، والذي يظهرُ: فتحُها، أو تكون مكسورةً على أنَّ معنى (حدَّث): قال، والله أعلم(2).

[1] زيد في النسخ: (وكأنَّها مكسورة)، والسياق يقتضي حذفها؛ وذلك أنَّ ثمَّةَ إصلاحًا وكشطًا وقع في (أ).
[2] هذه الفقرة جاءت في النُّسخ سابقًا بعد قوله: (فإذا صُهَيب...)، وهي مستدركةٌ في (أ).