(ذكرُ تراجمِ شيوخِ الشُّيوخِ لأبي عبدِ اللهِ البُخاريِّ في هذهِ الثُّلاثيَّاتِ)
          (يزيدُ بن أبي عُبيدٍ) الحِجازِيُّ أبو خالدٍ، عن مولاهُ سلمةَ بن الأكوعِ.
          وعنهُ: حاتمُ بن إسماعيلَ والقطَّانُ ومَكِّيُّ بنُ إبراهيمَ.
          وَوَثَّقَهُ أبو داودَ.
          قالَ ابنُ منجويه: ماتَ سنةَ ستٍّ وأربعينَ ومائةٍ ☼.
          (حَرِيْزُ بنُ عثمانَ) الرَّحَبِيُّ⁽¹⁾ بمهملتين مفتوحتينِ وبموحَّدَةٍ، الحِميريُّ أبو عثمانَ الحمصيُّ.
          عن عبدِ اللهِ بن بُسرٍ وخالدِ بن مِعدانَ وراشدِ بن سعدٍ.
          وعنهُ: عصامُ بن خالدٍ والوليدُ بن مسلمٍ وعليُّ بن عيَّاشٍ وعليُّ بنُ الجَّعدِ وخلقٌ.
          قالَ أحمدُ: ثِقةٌ ثِقَةٌ ثِقَةٌ، ووثَّقَهُ أيضاً يحيى بن مَعينٍ.
          وقالَ عليُّ بن عيَّاشٍ: سمعتُهُ يقولُ: واللهِ ما سببْتُ عليَّاً قطُّ.
          ورماهُ أبو اليمانِ وعمرُو بن العليِّ وغيرُهُما بالنَّصبِ.
          تُوفِّيَ سنةَ ثلاثةٍ وستينَ ومائةٍ.
          (حُمَيْدٌ الطَّوِيْلُ) بن أبي حُميدٍ، مولى طلحَةَ الطَّلحاتِ أبو عبيدةَ.
          قالَ الأصمعيُّ: رأيتُ حُميداً ولم يكنْ بطويلٍ، ولكن كانَ طويلَ اليدين وكانَ قصيراً لم يكن بذاكَ الطَّويلِ، ولكن كانَ لهُ جارٌ يُقالُ لهُ حُميدٌ القصيرُ، فقيلَ حميدٌ الطَّويلُ ليُعْرَفَ من الآخرِ.
          قالَ النوويُّ في ((تهذيبِ الأسماءِ)): كانَ حميدٌ الطَّويلُ لطولِ يديهِ يقفُ عندَ البيتِ فتَصِلُ إِحدى يديهِ رأسَهُ والأُخرى رجليهِ. وهو مُختلَفٌ في اسم أبيهِ البصري.
          عن أنسٍ والحسنِ وعكرمَةَ.
          وعنهُ: شعبةُ ومالكٌ والسفيانانِ والحمادانَ وخلقٌ.
          قالَ القَطَّانُ: ماتَ حُميدٌ وهو قائمٌ يُصلي.
          قالَ شعبَةُ: لم يسمعْ حُميدٌ من أنسٍ إلا أربعةً وعشرينَ حديثاً.
          قالَ ابنُ خِراشٍ: صدوقٌ ثقةٌ، وعامَّةُ حديثِهِ عن أنسٍ إنَّما سمعَهُ من ثابتٍ، يُريدُ أنَّهُ كانَ يُدَلِّسُهَا.
          وقالَ ابنُ مَعينٍ والعجليُّ: ثقةٌ.
          قالَ الهيثمُ: ماتَ سنةَ اثنتين وأربعينَ ومائةٍ، وفي ((التَّهذيبِ)): سنةَ ثلاثٍ أو اثنتين، وفي ابنِ المُلقِّنِ اثنتين أو ثلاثٍ.
          (عِيْسَى بنُ طهمانَ) الجُشميُّ بضم الجيمِ، أبو بكرٍ البصريُّ ثم الكُوفي.
          عن أنسٍ وثابتٍ البنانيِّ.
          وعنهُ: وكيعٌ ومحمدُ بن سابقٍ.
          وثَّقهُ أحمدُ وابنُ معينٍ، وأفرطَ ابنُ حِبَّانَ فيما استنكرَهُ من حديثِهِ والذَّنبُ لغيرِهِ.