الجمع بين الصحيحين لابن الخراط

حديث: ما استخلف خليفة إلا له بطانتان

          3504- البُخاريُّ: عَن أَبِي سَعِيدٍ الخُدْرِيِّ، عَنِ النَّبيِّ صلعم قالَ: «ما اسْتُخْلِفَ خَلِيفَةٌ إلَّا لَهُ(1) بِطَانَتَانِ: بِطَانَةٌ(2) تَأْمُرُهُ بِالخَيْرِ وَتَحُضُّهُ(3) عَلَيهِ، وَبِطَانَةٌ تَأْمُرُهُ بِالشَّرِّ، وَتَحُضُّهُ عَلَيهِ، فَالمَعْصُومُ(4) مَنْ عَصَمَ(5) اللهُ». [خ¦6611]
          وَفِي لَفْظٍ آخَر: «ما بَعَثَ اللهُ مِنْ نَبِيٍّ، وَلا اسْتَخْلَفَ مِنْ خَلِيفَةٍ، إِلَّا كانَتْ لَهُ بِطانَتَانِ: بِطانَةٌ تَأْمُرُهُ بِالمَعْرُوفِ وَتَحُضُّهُ عَلَيهِ، وَبِطانَةٌ تَأْمُرُهُ بِالشَّرِّ وَتَحُضُّهُ عَلَيهِ، فَالمَعْصُومُ مَنْ عَصَمَ اللهُ».
          خَرَّجَ هَذا فِي كِتابِ الأَحْكامِ [خ¦7198] ، وَقَدْ رَواهُ عَنْ أَبِي هُرَيرةَ، عَنْ(6) أَبِي أَيُّوبَ، عَنِ النَّبيِّ صلعم، وَلَمْ يصلهُ بِهما.


[1] في (ك): (وله).
[2] في (ص): (بطانةً).
[3] في (ص) و(ق): (وتحظه)، وكذا في المواضع اللاحقة.
[4] في غير (ص) و(ق) و(ك): (والمعصوم).
[5] في (ق) و(ك): (عصمه).
[6] في (ص) و(ق): (و).