المختصر النصيح في تهذيب الكتاب الجامع الصحيح

سورة الشعراء
  
              

          ░░░26▒▒▒ سورة الشعراء
          وقال مجاهد: {تَعْبَثُونَ} [الشعراء:128] : تبنون، {هَضِيمٌ} [الشعراء:148] : يتفتت إذا مس، مُسَحَّرِينَ: المسحورين(1)، {فِي السَّاجِدِينَ} [الشعراء:219] : المصلين، وقال ابن عباس: {لَعَلَّكُمْ تَخْلُدُونَ} [الشعراء:129] : كأنكم، {مَوْزُونٍ} [الحجر:19] : معلوم، {كَالطَّوْدِ} [الشعراء:63] : كالجبل، وقال غيره: {لَشِرْذِمَةٌ} [الشعراء:54](2) : طائفة قليلة، الرِّيع: اليفاع(3) من الأرض، وجمعه: رِيَعَة، وأرياع واحد(4) ريعة، {مَصَانِعَ} [الشعراء:129] : كل بناء فهو مصنعة، {فرهين}: مرحين، {فَارِهِينَ} [الشعراء:149] : بمعناه، ويقال: فَارِهِينَ: حاذقين، {الْأَيْكَةِ} [الشعراء:176] : جمع أيكة، وهي(5) شجر {تَعْثَوْا} [الشعراء:183](6) : أشد الفساد، عاث يعيث عيثًا، {الْجِبِلَّةَ} [الشعراء:184] : الخلق، جُبِلَ: خُلِقَ، ومنه: جُبُلًا وجِبِلًا وجُبُلَّة(7) ؛ يعني: الخلق.

[1] كذا في الأصل وفي «اليونينية»، وفي هامش «اليونينية» من رواية الأصيلي: (مسحورين).
[2] كذا في الأصل، وفي «اليونينية»: (الشرذمة)، وفي هامشها من نسخة: (وقال غيره: {لشرذمة}).
[3] كذا في الأصل، وفي «اليونينية»: (الأيفاع).
[4] كذا في الأصل وفي «اليونينية»، وفي هامش «اليونينية» من رواية الأصيلي: (واحدها)
[5] كذا في الأصل، وزيد في «اليونينية»: (جمع).
[6] كذا في الأصل وفي «اليونينية»، وزيد في هامش «اليونينية» من رواية الأصيلي: (هو).
[7] كذا في الأصل، وفي «اليونينية»: (وجُبْلًا).