المختصر النصيح في تهذيب الكتاب الجامع الصحيح

سورة {هل أتى على الإنسان}
  
              

          ░░░76▒▒▒ سورة {هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنسَانِ}
          قال البخاريُّ: معناه: أتى على الإنسان، و(هل) تكون جحدًا وتكون خبرًا، وهذا من الخبر، يقول: كان شيئًا ولم يكن مذكورًا، وذلك من حين خلقه الله من الطين إلى أن نفخ فيه الروح، {أَمْشَاجٍ} [الإنسان:2] : الأخلاط، ماء الرجل وماء المرأة، الدم والعلقة، ويقال إذا خلط: مشيج، كقوله(1) : خليط، وممشوج: مثل مخلوط، ويقرأ(2) : {سَلَاسِلًا وَأَغْلَالًا} [الإنسان:4] ولم يَجِزْه(3) بعضهم، {مُسْتَطِيرًا} [الإنسان:7] : ممتد(4) البلاء، والقَمطرير: الشديد، يقال: يوم قمطرير ويوم قُمَاطر، والعبوس، والقمطرير، والقماطر، والعصيب: أشد ما يكون من الأيام في البلاء، وقال معمر: {أَسْرَهُمْ} [الإنسان:28] : شدة الخَلق وكل شيء شددته من قَتَبٍ أو غَبِيطٍ(5) ؛ فهو مأسور، [الغبيط: شيء يركبه النساء شبه المحَفَّة].

[1] كذا في الأصل، وهي رواية أبي ذرٍّ، وفي «اليونينية»: (كقولك).
[2] كذا في الأصل، وهي رواية أبي ذرٍّ، وفي «اليونينية»: (ويقال).
[3] في «اليونينية»: (يُجْرِ).
[4] في «اليونينية»: (ممتدًّا).
[5] كذا في الأصل، وفي رواية أبي ذرٍّ: (وغبيط)، وليس في «اليونينية».