حَرْفُ الرَّاء
277- والراءُ بالضمةِ في الرُّؤَاسي فالهمزُ وزنُ ذاك كالخماسي(1)
278- والري شيخُ مالكٍ ويحيى ربيعة وزِنْ بذاك السعيا(2)
279- وَوَحِّدِ الْبَاءَ مِنَ الرَّبَابِ بِالْفَتْحِ وَالتَّخْفِيْفِ كَالسَّحَابِ
280- لَكِنْ أَبُو هَارُونَ بِالْكَسْـرِ مَعَا هَمْزٍ وَذَا فِي مُسْلِمٍ قَدْ وَقَعَا
281- وَافْتَحْ رَبَاحًا وَهْوَ بِالْمُوَحَّدَه لَمْ تَكُ(3) فِي الْأَسْمَاءِ قَطْ مُشَدَّدَه
282- أَبُو رَبَاحٍ وَالِدُ الغَنِيْ(4) عَطَا ثُمَّ أَبُو زَيْدٍ فَلَا تَخْشَ الْخَطَا
283- وابن رباح الوليد الآتي في البيع لكن في المبايعات(5)
284- وَمَنْ عَدَاهُمَا بِكَسْـرِ الرَّاءِ مَعْ تَحْتِيَّةٍ وَمَا ْلِمُسْلِمٍ وَقَعْ
285- إِلَّا زِيَادُ بْنُ رَيَاحٍ كُنْيَته أَبُو رَيَاحٍ كَأَبِيْهِ سِمْيَتُهْ(6)
286- وَالرَّبَعِيُّ رَاؤُهُ مُقَيَّدَه بِفَتْحِهَا كَبَائِهِ الْمُوَحَّدَه
287- وَكَبِّرِ الرَّبِيْعَ لَكِنْ صَغِّرِ بِنْتَ مُعَوِّذ وَلِلْيَاءِ(7) اكْسِـرِ
288- مُشَدِّدًا لَهَا(8) وَبِنْتَ النَّضْـرِ كَهِيْ وَلَا غَيْرُ فَثِقْ بِالْحَصْـرِ /
289- أَبُو الرِّجَالِ وَاسْمُهُ مُحَمَّدُ بِالْكَسْـرِ ثُمَّ الْجِيْمُ لَا تُشَدَّدُ
290- وَلَمْ يَكُنْ بِالْفَتْحِ وَالْإِهْمَالِ مُشَدَّدًا سِوَى أَبِي الرَّحَّالِ
291- ابْنِ عُبَيْدٍ(9) عُقْبَةً يُسَمَّى لِطَيِّئٍ فِي الاِنْتِسَابِ يُنْمَى
292- وَالزَّايُ بِالسُّكُونِ فِي اسْمِ رِزْمَةِ وَالرَّاءُ بِالْكَسْـرِ بِوَزْنِ حِكْمَةِ
293- رُزَيْقُ بِالتَّصْغِيْرِ وَالتَّقْدِيْمِ لِلرَّا عَلَى الزَّايِ فَتَى حُكَيْمِ
294- وَمِثْلُهُ ضَبْطًا أَبُو عَمَّارِ مَعَ ابْنِ حِبَّانَ وَفِيْ الْأَنْصَارِ
295- بَنُو زُرَيْقٍ(10) قَدِّمِ الزَّايَ كَمَا قِيْلَ ابْنُ حِبَّانَ فَيُرْوَى بِهِمَا
296- وَرُسْتَمًا ضُمَّ وَلِلْمُهْمَلَةِ(11) سَكِّنْ وَبِالْفَتْحِةِ لِلْفَوْقِيَّةِ
297- وَالشِّيْنُ بِالْإِعْجَامِ فِي اسْمِ الرِّشْكِ(12) وَالرَّاءُ بِالْكَسْـرِ بِوَزْنِ الْإِفْكِ
298- وَهْوَ بِنُونٍ إِنْ أَتَى الرُّعَيْنِيْ بِضَمِّ رَائِهِ وَفَتْحِ الْعَيْنِ
299- وَالْقَافُ بِالتَّخْفِيفِ فِي الرَّقَاشِيْ وَقِسْه فِي الْوَزْنِ عَلَى الْحَوَاشِيْ
300- رُقَيَّةٌ بِنْتُ النَّبِيِّ مُشْكِلَهْ بِذِيْ التُّقَى رَقَبَةَ(13) بْنِ مَصْقَلَه
301- لَكِنَّه بِفَتَحَاتٍ وَالْبَا مُفْرَدَةٌ فَلَا تَخَفْ أَنْ تُغْبَى(14)
302- وَاضْبِطْ بِرَاءٍ إِنْ أَتَى رُكَيْنُ ابْنُ الرَّبِيْعِ وَزْنُهُ دُكَيْنُ
303- رَوَّادٌ الوَاوُ بِهِ مُثَقَّلَه آخِرُهُ دَالٌ وَتِلْكَ مُهْمَلَه
304- يُشْبِهُهُ وَزْنًا أَبُو هِلَالِ رَدَّادٌ الَّا أَنَّهُ بِالدَّالِ
305- رَوْحٌ بِفَتْحِ الرَّا وَرُبَّ وَاهِمِ بِضَمِّ رَاءِ(15) رَوْحٍ بْنِ الْقَاسِمِ
306- وَالرَّاءُ بِالضَّمَّةِ فِي الرُّمَّانِيْ وَقُلْ بِكَسْـرِ(16) الزَّايِ فِي الزِّمَّانِيْ
307- أَيْ عَنْ أَبِيْ قَتَادَةَ الأَنْصَارِيْ لَيْسَ لَهُ فِيْ جَامِعِ الْبُخَارِيْ
308- وَثَنِّ تَحْتَ الْيَاءِ فِي الزَّيَّانِ(17) لَكِنَّ زَيْدًا أَيْ فَتَى زَبَّانِ
309- بِالزَّايِ وَالْبَا(18) وُحِّدَتْ وَثَقِّلِ مُفْرَدَةً مِنْهُ كَيَاءِ الْأَوَّلِ
[1] البيت ليس في الأصل وهو زيادة من ب.
[2] البيت ليس في الأصل وهو زيادة من ب.
[3] في ب: ل«م يك».
[4] في ب: «الفتى عطا».
[5] البيت ليس في الأصل وهو زيادة من ب، وفيها المتبايعات تصحيف.
[6] في ب: «سيمته».
[7] في ب: «معوذ للياء».
[8] في ب: «مشدد الواو».
[9] في ب: «أبو عبيد».
[10] في ب: «ابن زريق».
[11] في ب: «وبالمهملة».
[12] في ب: «الرنك».
[13] في ب: «رقية».
[14] في ب: «أن يغبى».
[15] في ب: «يضم راء».
[16] في ب: «وقيل بكسر».
[17] في ب: «الريان».
[18] في ب: «فالبا».