حَرْفُ الغَيْنِ الْمُعْجَمَةِ
471- الغَازِ بِالزَّايِ الَّتِيْ مُخَفَّفَه وَغَيْنُهُ مُعْجَمَةٌ كَيْ تَعْرِفَه
472- ومثله أبو كثير وهو(1) في مسلم وعن أبي هِرٍّ روى(2) /
473- مُحَمَّدٌ فَتَى عُبَيْدِ الغُبَرِي بِالضَّمِ فَالْبَا وُحِّدَتْ لَا تَمْتَرِ(3)
474- وَالدَّالُ بِالْإِهْمَالِ فِيْ الغُدَانِي وَقِسْهُ فِي الْوَزْنِ عَلَى البُنَانِي
475- وَالْيَاءُ إِنْ أَرَدْتَ بِالتَّخْفِيْفِ وَإِنْ تُرِدْ شَدِّدْ بِلَا تَعْنِيْفِ
476- أَبُو عُمَارَةَ غَزِيَّةُ افْتَحِ لِلْغَيْنِ كَيْمَا لِلصَّوَابِ تَنْتَحِي
477- مَعْ كَسْـرِكَ الزَّايَ وَلِلتَّحْتِيَّه شَدِّدْ وَلَيْسَ فِيْهِمَا عُرَيَّه
478- مُصَغَّرٌ وَمُهْمَلٌ حَقِيْقَه نَعَمْ به(4) خَاطَبَتِ الصِّدِّيْقَه
479- ابْنَ الزُّبَيْرِ عُرْوَةَ وَغَزْوَانِ بِالزَّايِ سُكِّنَتْ بِوَزْنِ مَرْوَانِ
480- وَالْغَيْنُ وَالْفَاءُ وَلَامُ غَفَلَهْ بَفَتَحَاتٍ لَسْتَ مِمَّنْ أَغْفَلَهْ
481- غُنَيْمُ صَغِّرْ وَهُوَ الْمُخَضْـرَمُ رَوَى لَهُ فِي الْحَجِّ أَيْضَا مُسْلِمُ
482- وَغَوْرَثُ افْتَحْ غَيْنَهُ فِي الْأَفْصَحِ وَوَاوَهُ سَكِّنْ وَرَاءَهُ افْتَحِ
483- آخِرُه ذَاتُ ثَلاثٍ فَاعْلَمَا فِيْهِ الخِلَافُ بَيْنَهُمْ هَلْ أَسْلَمَا
484- وَاكْسِـرْ غِيَاثًا مَعَ فَتْحِ الْيَاءِ تَحْتِيَّةً قَدْ خُفِّفَتْ فَالثَّاءِ
485- ذَاتَ ثَلَاثٍ وَبِعَيْنٍ مُهْمَلَهْ تُفْتَحُ مع فَوْقِيَّةٍ مُثقَّله(5)
486- آخِرُهُ مُفْرَدَةٌ عتَّابُ ابْنُ بَشِيْرٍ مِنْهُ(6) لَا يُرْتَابُ
487- وابْنُ أَبِي عتَّابٍ(7) الثَّانِي هُوَ(8) مُحَمَّدٌ عَنْهُ القُشَيْرِيُّ رَوَى
[1] في ب: «وهوا».
[2] البيت ليس في الأصل وهو زيادة من ب.
[3] في الأصل وب: «تمتري» بإثبات الياء والصواب حذفها للجزم.
[4] «به» سقط من الأصل، والتصحيح من ب.
[5] في الأصل: «بفتح ثم فوقية مشددة»، ولا يخفى ما فيه من فساد الوزن والقافية، والمثبت في المتن من ب.
[6] في ب: «فيه».
[7] في ب: «غياث».
[8] في ب: «هوا».