حَرْفُ الْمِيْمِ
525- وَاكْسِرْ مِنَ اسْمِ(1) الْمَاجِشُونِ جِيْمَهْ وَشِيْنُهُ مُعْجَمَةٌ مَضْمُومَهْ
526- وَمَاهَكُ افْتَحْ هَاءَهُ أَوِ اكْسِـرِ وَاصْرِفْ أَوِ امْنَعْ(2) صَرْفَهُ لِلْأَكْثَرِ
527- واضُمُمْ(3) مُثَنًّى مَعَ فَتْحِ الثَّاءِ قَدْ ثُلِّثَتْ وَالنُّونُ قَبْلَ الْيَاءِ(4)
528- قَدْ نُوِّنَتْ، مَكْسُوْرُهُ(5) قَدْ يَشْتَبِهْ ذَاكَ بِمِيْنَا فَاسْأَلِ الْخَبِيْرَ بِهْ
529- أَبِيْ سَعِيْدٍ حَكَمٍ عَطَاءِ فَذَاكَ بِالكَسْـرِوَجَزْمِ الْيَاءِ
530- تَحْتِيَّةً فَالنُّونِ ثُمَّ مَدَّةِ وَالْمِيْمُ فِي مُجَالِدٍ بِضَمَّةِ
531- وَجِيْمَهُ افْتَحْه(6) وَلَامَهُ اكْسِـرِ وَهْوَ بِدَالٍ أُهْمِلَتْ فِي الْآخِرِ
532- وَالْمِيْمُ فِيْ مَجْزَأَةَ بْنِ زَاهِرِ بِالْفَتْحِ وَالْجِيْمُ بِجَزْمٍ ظَاهِرِ
533- وَالزَّايُ بِالْفَتْحِ فَهَمْزٌ(7) يَسْتَوِي تَسْهِيْلُهُ وَالْكَسْـرُ فِي الْمِيْمِ رُوِي
534- بِالْكَسْـرِ مِجْلَزٌ فَجِيْمٍ سُكِّنَا فَالْفَتْحِ فَالزَّايِ فَخُذْهُ بَيِّنَا
535- وَالْجِيْمُ بِالسُّكُونِ فْي اسْمِ المُجْمِرِ وَمِيْمُهُ اضْمُمْهَا وَلِلْأُخْرَى(8) اكْسِرِ
536- مُجَمِّعُ اضْمُمْ مَعَ فَتْحِ الْجِيْمِ وَاكْسِـرْ وَلَا تُخَفِفَنْ لِلْمِيْمِ
537- مُجَوَّدٌ بِالْجِيْمِ وَالْوَاوَ اشْدُدِ(9) وَقِسْهُ فِي الْوَزْنِ عَلَى مُحَمَّدِ
538- وَقِسْ عَلَى مُجَالِدٍ مُحَارِبَا بِالْحَاءِ أُهْمِلَتْ فَرَاءٍ(10) ثُمَّ بَا
539- قَدْ وُحِّدَتْ تِلْكَ وَقِسْ مُحَاضِرَا عَلَيْهِمَا بِالضَّادِ أُعْجِمَتْ(11) فَرَا
540- مُحَبَّرٌ مُرَبَّعٌ(12) بِالْمُهْمَلَه وَبَعْدَهَا مُفْرَدَةٌ مُثَقَّلَه
541- وَضُمَّ مِيْمَ مُحْرِزٍ وَسَكِّنِ لِلْحَاءِ أُهْمِلَتْ فَبِالضَّبْطِ اعْتَنِ(13)
542- وَالرَّاءُ قَبْلَ الزَّايِ فِيْهِ كُسِـرا وَالرَّاءُ فِي مُحَرَّرٍ قَدْ كُرِّرَا
543- وَالِدُ عَبْدِ اللهِ فِيْهِ الْمُهْمَلَه مَفْتُوحَةٌ كَرَائِهِ الْمُثَقّلَهْ /
544- وَالْمُدْلَجِي مُجَزِّزٌ فِي الْأَشْهَرِ مُكَرَّرُ الزَّايِ ولِلأُوْلَى اكْسِـرِ
545- مُشَدِّدًا وَجِيْمُهُ(14) مَفْتُوحَه فَهَاكَ أسْمَاءَهُمُ مَشْـرُوْحَه
546- مُحِلٌّ اضْمُمْ مِيْمَهُ وَالْمُهْمَلَه مَكْسُورَةٌ وَلَامُهُ مُثَقَّلَه
547- وَالْمِيْمُ فِي مَحْمِيَةٍ مَفْتُوْحَةٌ وَحَاؤُهُ مُهْمَلَةٌ مَجْزُومَةٌ
548- وَمِيْمَهُ الثَّانِي بِكَسْـرٍ قَيِّدِ وَبَعْدَهُ تَحْتِيَّةٌ لَمْ تُشْدَدِ
549- وَالْخَاءُ بِالْإِعْجِامِ فِي مُخَارِقِ وقِسْهُ فِي الْوَزْنِ عَلَى مُوَافِق
550- وَالمَخْرَمِيُّ افْتَحْهُ ثُمَّ الْخَاءُ مُعْجَمَةٌ سَاكِنَةٌ فَالرَّاءُ
551- خَفِيْفَةٌ نِسْبَةُ عَبْدِ اللهِ هُوَ ابْنُ جَعْفَرٍ بِلَا اشْتِبَاهِ
552- إِلَّا المُخَرَّمِيْ وَذَا مُحَمَّدُ هُوَ ابْنُ عَبْدِ اللهِ لَكِنْ قَيَّدُوا
553- بِالضَّمِّ مِيْمَهُ وَفَتْحِ الخَاءِ وَفَتَحُوا(15) وَشَدَّدُوا لِلرَّاءِ
554- وَهْوَ بِزَايٍ مُعْجَمٍ مَضْمُومِ فالواو حَيْثُمَا أَتَى الْمَخْزُومِي
555- وَالْمِيْمُ فِي مُخَيْمِرهْ(16) بِالضَّمِّ نَعَمْ وَتَحْتِيَّتُهُ بِالْجَزْمِ
556- بَيْنَهُمَا مُعْجَمَةٌ بِالْفَتْحِ وَالْمِيْمُ بِالْكَسْـرِ فَثِقْ بِالشَّـرْحِ
557- وَمِيْمُ مَخْلَدٍ ولَامُهُ هُمَا بِالْفَتْحِ وَالْخَا مُعْجَمٌ بَيْنَهُمَا
558- لَكِنْ أَبُو مَسْلَمَةٍ مُخَلَّدُ فِي مُسْلِمٍ جَا وَزْنُهُ مُحَمَّدُ
559- وَمُخْوَلٌ بعجمة مُقَيَّدُ وَوَزْنُهُ مُخْلَدٌ(17) اوْ مُحَمَّدُ
560- وَالرَّاءُ بِالتَّشْدِيْدِ فِي مَرَّارِ وَقِسْهُ فِي الْوَزْنِ عَلَى عَطَّارِ
561- مُرَاوِحٌ بِالرَّاءِ وَالْحَا أُهْمِلَا بِوَزْنِهِ مُحَارِبٌ وَقَدْ خَلَا
562- وَالثَّاءُ بِالتَّثْلِيثِ فِي اسْمِ مَرْثَدِ مَعْ أَنَّهُ فِي الْوَزْنِ مِثْلُ مَخْلَدِ
563- وَاضْبُطْ براءٍ حَيْثُ جَا مَرْحُومُ مُهْمَلَ حَاءٍ وَزْنُهُ مَعْلُومُ
564- مُزَرِّدٌ بِالضَّمِّ فَالزَّايِ الَّتِي قَدْ فُتِحَتْ فَالزَّاي(18) قُدْ ثُقِّلَتِ
565- وَكُسِـرَتْ فَالدَّالِ أُهْمِلَتْ عَلَى مُجَمِّعٍ فِي الْوَزْنِ قِسْ وَقَدْ خَلَا
566- مُزَاحِمٌ بِالزَّايِ وَالْحَا الْمُهْمَلِ وَزْنَ مُرَاوحٍ فَلَا تَسْتَشْكِلِ
567- وَزْنُهُما مُسَافِعٌ(19) بالسِّيْنِ مُهْمَلَةً وَالفَاءِ(20) قَبْلَ العَيْنِ
568- بِوَزْنِهِم مُسَاوِرٌ بِالْمُهْمَلَهْ وَالْمُسْتَمِرُّ كَاسْمِ فَاعِلٍ وَلَهْ
569- ثَانٍ هُوَ الْمُسْتَوْرِدُ(21) وَمِسْعَرَا أَهْمِلْ وَوَزْنَ مِجْلَزٍ فَاعْتَبِرَا(22)
570- وَالسِّينُ بِالْإِهْمَالِ فِي المُسْلِيِّ مَعْ أَنَّهُ فِي الْوَزْنِ كَالْكُرْسِيِّ(23)
571- والمُسْنَدِيْ بِالضَّمِّ فَالسُّكُونِ للسِّيْنِ(24) أُهْمِلَتْ وَفَتْحِ النُّونِ
572- وَمِسْوَرٌ فِي الْوَزْنِ مِثْلُ مِسْعَرِ وَقَدْ مَضَى وَضُمَّ مِيْمَ مُسْهِرِ
573- وَالسِّينُ بِالسُّكُونِ وَهْي الْمُهْمَلَه وَالهَاءُ بِالْكَسْـرِ وَلَيْسَتْ مُثْقَلَه /
574- وَالْيَاءَ فِي الْمُسَيَّبِ افْتَحْ مَا عَدَا أَبَا سَعِيْدٍ فَبِكَسْـرٍ قُيِّدَا
575- لَكنَّ فَتْحَ الْيَاءِ فِيهِ أَشْهَرُ إِلَّا ابْنَهُ(25) لِلْفَتْحِ كَانَ يُنْكِرُ
576- وَالْمِشْـرَقِيُّ مِيْمُهُ مُوْسُوْمَه(26) بِالْكَسْـرِ مَعْ مُعْجَمَةٍ مَجْزُوْمَه
577- وَبَعْدَهَا الرَّا قُيِّدَتْ بِفَتْحَةِ وَبَعْدَهَا الْقَافُ فَيَاءُ النِّسْبَةِ
578- وَمِصْدَعٌ بِمُهْمَلَاتٍ يُسْطَرُ وَوَزْنُ ذَاكَ مِسْعَرٌ ومِسْوَرُ
579- وَمُصْعَبٌ أَوَّلُهُ بِالضَّمِّ وَصَادُهُ مُهْمَلَةٌ بِالْجَزْمِ
580- وَعَيْنُهُ مُهْمَلَةٌ مُقَيَّدَه بِفَتْحِهَا وَبَاؤُهُ مُوَحَّدَه
581- وَالهَاءُ فِي مُطَهَّرٍ مُشَدَّدُ مُهْمَلُ طَاءٍ وَزْنُهُ مُحَمَّدُ
582- وَالضَّادُ بِالْإِعْجَامِ فِي مُضَارِبِ وَقِسْهُ فِي الْوَزْنِ عَلَى مُحَارِبِ
583- وَالْمِيْمُ فِي مُضَـرِّبٍ مَضْمُومَةٌ وَضَادُهُ مُعْجَمَةٌ مَوْسُوْمَةٌ(27)
584- وَبَعْدَهَا الرَّاءُ الَّتِي مُشَدَّدَه مَكْسُوْرَةٌ وَبَاؤُهُ مُوَحَّدَه
585- مُعَتِبٌ بِالضَّمِّ فَالْمُهْمَلَةِ قَدْ فُتِحَتْ بِالْكَسْـرِ(28) لِلْفَوْقِيَّةِ
586- يُشْبِهُهُ الْبَاكِيْ عَلَى بَرِيْرَه إِذْ خُيِّرتْ(29) فِي الْقِصَّةِ الشَّهِيْرَه
587- وَهْوَ مُغِيْثٌ ضَبْطُهُ كَفَاعِلِ(30) مِنْ قَوْلِهِمْ أَغَاثَ كُلَّ سَائِلِ
588- وَهْوَ بِمُهْمَلَاتٍ الْمَعْرُورُ وَالْقَافُ فِي اسْمِ مِعْقِلٍ مَكْسُورُ
589- وَمِيْمُهُ مَكْسُوْرَةٌ فَالْمُهْمَلَه(31) سَاكِنَةٌ يُشْكِلُ بِالشَّبِيْهِ لَهْ
590- مُغَفَّلٍ وَالِدِ عَبْدِ اللهِ هُوَ الصَّحَابِيْ لَسْتُ عَنْهُ سَاهِي
591- بِالضَّمِّ مَعْ مُعْجَمَةٍ مُقَيَّدَه بِفَتْحِهَا كَفَائِهِ الْمُشَدَّدَه
592- وَافْتَحْ مِنَ اسْمِ الْمَعْقِريِّ مِيْمَه وَعَيْنُهُ مُهْمَلَةٌ مَجْزُوْمَه
593- وَقَافُهُ مَضْبُوطَةٌ بِكَسْـرَةِ وَبَعْدَهَا رَاءٌ(32) فَيَاءُ النِّسْبَةِ
594- ومَعْمَرٌ قُلْ وَزْنُ هَذَا مَرْثَدُ إِلَّا ابْنَ يَحْيَى وَزْنُه مُحَمَّدُ
595- وَقِيْلَ بِالتَّخْفِيْفِ حَيْثُ يَاْتِي وَذَا عَلَيْهِ أَكْثَرُ الرُّوَاةِ
596- وَالْمَعْوَلي بِفَتْحِهَا فِي الْأَفْصَحِ وَالْمُهْمَلُ اجْزِمْهُ وَوَاوَهُ افْتَحِ
597- وَالْعَيْنُ فِي الْمَعْنِيِّ بِالسُّكُونِ مَعْ فَتْحِ مِيْمِهِ وَكَسْـرِ النُّوْنِ
598- وَالْغَيْنُ بِالْإِعْجَامِ فِي مَغَالَهْ مُخَفَّفٌ وَوَزْنُهُ مَقَالَهْ
599- وَالْعَيْنُ بِالْإِهْمَالِ فِي اسْم مَعْنِ بِالْفَتْحِ فَالْجَزْمِ بِوَزْنِ وَهْنِ(33)
600- وَالْمِيْمُ مَفْتُوحٌ مِنَ الْمَغْرَاءِ مَعْ جَزْمِ غَيْنٍ أُعْجِمَتْ فَرَاءِ
601- وَمِغْوَلٌ بِالْغَيْنِ وَهْيَ الْمُعْجَمَهْ وَوَزْنُهُ كَمِسْوَرٍ لِتَعْلَمَه
602- وَالْمِيْمُ فِي مُغِيْرَةٍ لَا تَتْرُكِ لِضَمِّهَا لَكِنَّ كَسْـرَهَا حُكِي
603- بِالْقَافِ مَعْ فَوْقِيَّةٍ مُقَاتِلُ فِيْ وَزْنِهِ مُجَالِدٌ مُمَاثِلُ(34) /
604- وَالْمَقْبُرِي بِالْفَتْحِ ثُمَّ الْجَزمِ لِلْقَافِ وَالْبَا وُحِّدَتْ بِالضَّمِّ
605- وَقُلْ كَمَا مُحَمَّدٌ مُقَدَّمُ بِالْقَافِ وَالدَّالِ الَّتِي لَا تُعْجَمُ
606- مُقَرِّنٌ بِالضَّمِّ(35) بالْقَافِ نُصِبْ(36) وَالرَّاءُ إِنْ تَكْسِـرْ مُشَدِّدًا(37) تُصِبْ
607- وَمِقْسَمٌ كَمِسْوَرٍ بِالقَافِ وَالسِّيْنُ مُهْمَلٌ بِلَا خِلَافِ
608- وَالْمُكْتِبُ اجْعَلْ وزنه كَالْمُسْلِمِ وَقِيْلَ بَلْ يُوْزَنُ بِالْمُعَلِّمِ
609- وَتَاؤُهُ فَوْقِيَّةٌ مُقَيَّدَه بِكَسْـرِهَا وَبَاؤُهُ مُوَحَّدَه
610- وَقيل ثَلِّثْ مِيْمَهُ وَالْأَجْوَدُ الفَتْحُ وَاللَّامُ بِهِ مُشَدَّدُ
611- وَالْمِيْمُ فِي أَبِي الْمَلِيْحِ قَيَّدُوا بِفَتْحِهَا لَيْسَ يَضُمُّ أَحَدُ
612- وَقُلْ كَمَخْلَدٍ(38) تُصِبْ فِي مَوْهَبِ وَالْهَاءُ مَكْسُورٌ مِنَ اسْمِ الْمُرْهِبي(39)
613- وَالرَّاءُ فِي مُوَرِّعٍ(40) مُثَقَّلَه مَكْسُورَةٌ وَالعَيْنُ مِنْهُ مُهْمَلَه
614- بِوَزْنِهِ مُوَرِّقٌ بِالْوَاوِ(41) مَعْ قَافٍ وَذَا العَجْلِيُّ حَيْثُمَا وَقَعْ
615- مُنَبِّهٌ بِالنُّونِ فَالْمُوَحَّدَه قَدْ ضُبِطَتْ بِكَسْـرِهَا مُشَدَّدَه
616- لَكِنَّ قُلْ فِي أُمِّ يَعْلَى مُنْيَه بِالْجَزْمِ ثُمَّ الْفَتْحِ لِلتَّحْتِيَّه
617- وَالشيْنُ بِالْإِعْجَامِ فِي الْمُنْتَشِـرِ وَاللَّفْظُ كَاسْمِ فَاعلٍ فَاعْتَبِرِ
618- بِالْكَسْرِ مِنْجَابٌ وَجَزْمِ النُّونِ مَعْ جِيْمٍ وَباءٍ وُحِّدَتْ حَيْثُ وَقَعْ
619- وَقُلْ بِنُونٍ إِنْ أَتَى مَنْجُوْفُ وَالْجِيْمُ ضُمَّتْ وَزْنُهُ مَعْرُوْفُ
620- وَالْمِنْقَرِيُّ الْمِيْمُ مِنْهُ كُسِـرَا فَالنُّونُ ثُمَّ الْقَافُ مَفْتُوحًا فَرَا(42)
621- وَاضْمُمْ مُنِيْرا مَعَ كَسْـرِ النُّونِ وَالْيَاءُ بَعْدَ النُّونِ بِالسُّكُونِ
622- مِهْرَانُ مِيْمُهُ بِكَسْـرٍ وَالْهَا بِالْجَزْمِ ثُمَّ رَاؤُهُ خَفِّفْهَا
[1] في ب: «ابن».
[2] في ب: «واصرفه وامنع».
[3] في الأصل «وضمّ»، والتصويب من ب.
[4] في ب: «الثاء».
[5] في ب: «مقصورة».
[6] في الأصل: «افتح»، والمثبت من ب.
[7] في ب: «وهمز».
[8] في ب: «وللآخر».
[9] في ب: «مشدد».
[10] في ب: «براء».
[11] في ب: «أهملت».
[12] في ب: «كمربع».
[13] في الأصل وب: «اعتني»، بإثبات الياء، والصواب حذفها للجزم كما أثبتناه في المتن.
[14] في ب: «وميمه».
[15] في ب: «وكسروا».
[16] في ب: «مخيميرة».
[17] في ب: «مجلز».
[18] هكذا هي في الأصل، ولعل الصواب فيها: بالراء.
[19] في ب: «مساقع».
[20] في ب: «والقاف».
[21] رسم هذه الكلمة في ب غير واضح والأشبه أنه: «المستور».
[22] ورد الشطر الثاني في ب برسم: «ووزن سعر فاعتبر».
[23] البيت ساقط من ب.
[24] في ب: «بالسين».
[25] في ب: «إلا أنه».
[26] في ب: «مرسومة».
[27] في ب: «مرسومة».
[28] في ب: «والكسر».
[29] في ب: «حرزت».
[30] في ب: «كفاضل».
[31] في ب: «وميمه مفتوحة والمهملة».
[32] في الأصل: «ياء»، والصواب المثبت من ب.
[33] في ب: «رهن».
[34] في ب: «يماثل».
[35] ليست في الأصل، وهي من ب.
[36] في ب: «والقاف انصب».
[37] في ب: «مشدًا».
[38] في ب: «وقل في مخلد».
[39] في ب: «الموهب».
[40] في الأصل «المورع»، والمثبت من ب.
[41] في ب: «بالراء».
[42] في ب: «يرا».
