حَرْفُ الْجِيْمِ
116- وَضُمَّ فِيْ الْجَارُوْدِ رَاءً وَاجْزِمِ                     وَاوًا وَلَيْسَ دَالُهُ بِمُعْجَمِ
117- جَبَّارُ بِالْجِيْمِ وَبِالْمُوَحَّدَه                     هُوَ ابْنُ صَخْرٍ بَاؤُهُ مُشَدَّدَه
118- لَكِنْ خِيَارُ بْنُ عَدِيٍّ⁽¹⁾ بِالْخَا                     مَكْسُورَةً كَيْلَا تَعِيْبَ النَّسْخَا
119- وَبَعْدَهَا تَحْتِيَّةٌ لَا تُشْدَدُ                     وَلَيْسَ فِيْهِمَا بِزَايٍ أَحَدُ
120- وَجَبْرًا افْتَحْهُ وَلِلْبَا وَحِّدِ                     لَكِنَّ خَيْرَ بْنَ نَعِيْمٍ قَيِّدِ
121- بِالْخَاءِ أُعْجِمَتْ مَعَ التَّحْتِيَّةِ⁽²⁾                     مِثْلَ أَبِيْ الْخَيرِ وَذَا بِالْآلَةِ
122- وَالْحَبْرُ بِالْحَا أُهْمِلَتْ مُقَيَّدَه                     بِالْفَتْحِ وَالْكَسْـرِ مَعَ الْمُوَحَّدَه
123- وَالدَّالُ بِالْإِهْمَالِ فِيْ الْجُدِّيِّ مَعْ                     الضمِّ وَهُوَ فِي الْبُخَارِيِّ وَقَعْ
124- جُحَادَةً ضُمَّ مَعَ الْإِهْمَالِ فِيْ                     الحَاءِ ثُمَّ الدَّالِ بَعْدَ الْأَلِفِ
125- وَالْجِيْمُ فِيْ الْجَرْحِيِّ بِالْفَتْحِ فَرَا                     سُكِّنَ فَالْحَا⁽³⁾ مُهْمَلٌ قَدْ كُسِـرَا
126- وَالْجُرَشِيَّ اضْمُمْ⁽⁴⁾ مَعَ الرَّاءِ الَّتِيْ                     قَدْ فُتِحَتْ فَالْشِيْنِ⁽⁵⁾ ذَاتِ العُجْمَةِ
127- وَجَرْمٌ الْقَبِيْلَةُ الْمَشْهُوْرَه                     بِالْجِيمِ فَالرَّا سُكِّنَتْ مَسْطُوْرَه
128- لَكِنْ بِجَزْمِ الرَّاءِ فَالْإِهْمَالِ⁽⁶⁾                     فِي الْحَا جَمَاعَةٌ مِنَ الرِّجَالِ
129- وَالرَّاءُ بِالسُّكُونِ فِي الْجَرْمِيِّ                     وَقِسْهُ فِي الْوَزْنِ عَلَى السَّهْمِيِّ⁽⁷⁾
130- وَالْحَرَمِيُّ بْنُ عَمَارَةٍ بِحَا                     فَالرَّاءِ أُهْمِلَا مَعًا وَفُتِحَا
131- ثُمَّ ابْنُ حَفْصٍ مِثْلُهُ فِيْ الضَّبْطِ                     مَا غَيْرُ ذَيْنِ مُشكِلٌ⁽⁸⁾ فِيْ الْخَطِّ
132- جَرِيْرٌ الرَّاءُ بِهِ مُكَرَّرَه                     سِوَى ابْنِ عُثْمَانَ فَإِنَّ آخِرَهْ /
133- زَايٌ مَعَ الحَا أُهْمِلَتْ أَوَّلَهُ                     ثُمَّ أَبُو حُرَيْزٍ⁽⁹⁾ الثَّانِي لَهُ
134- قَاضِيْ سِجِسْتَانَ وَمَهْمَا تَذْكُرِ                     وَالِدَ عِمْرَانَ حُدَيْرًا صَغِّرِ
135- وَأَوْلِ مِنْهُ حَاءَهُ⁽¹⁰⁾ وَالدَّالَا                     وَرَاءَهُ⁽¹¹⁾ يَا سَائِلِيْ إِهْمَالَا
136- وَصَغِّرَنْ⁽¹²⁾ حَيْثُ أَتَى⁽¹³⁾ الجُرَيْرِيْ                     وَهْوَ بِجِيْمٍ مَا عَدَا الْحَرِيْرِيْ
137- يحيى بن بشر⁽¹⁴⁾فَبِفَتْحِ الْحَاءِ                     مُهْمَلَةٌ تِلْكَ وَكَسْـرِ الرَّاءِ
138- وَالْجِيْمُ فِيْ جَزْءٍ أَتَى بِالْفَتْحِ                     فَالزَّايُ فَالْهَمْزُ بِوَزْنِ سَمْحِ
139- وَلَكِنِ الْحُرُّ بِضَمِّ الْمُهْمَلَه                     هُوَ ابْنُ قَيْسٍ رَاؤُهُ مُثَقَّلَه
140- مِثلَ نَقِيْضِ الْعَبْدِ حَيْثُ يَجْرِي                     وَمِثْلُهُ خَرَشَةُ بْنُ الْحُرِّ
141- وَالثَّالِثُ ابْنُ الْحُرِّ وَهْوَ الْحَسَنُ                     وَحُكِيَ⁽¹⁵⁾ الْحَيُّ وَذَاكَ الْأَحْسَنُ
142- وَالْجِيْمُ فِي اسْمِ جُعْشُمٍ⁽¹⁶⁾ مَضْمُومَةٌ                     وَعَيْنُهُ مُهْمَلَةٌ مَجْزُوْمَةٌ
143- وَالشِّيْنَ بِالْإِعْجَامِ وَالضَّمِّ صِفِ                     وَمَنْ لَهَا يَفْتَحُ لَمْ يُعَنّفِ
144- وَالْعَيْنَ فِي الْجُعَيْدِ حَيْثُ يُذْكَرُ                     أَهْمِلْهُ كَالدَّالِ وَذَا مُصَغَّرُ
145- وَفِي الْجُلَاحِ ضُمَّ ثُمَّ خَفِّفِ                     لِلَامِهِ الْوَاقِعِ بَعْدَ⁽¹⁷⁾ الْأَلِفِ
146- وَبَعْدَهَا⁽¹⁸⁾ الْحَا وَهْوَ بِالْإِهْمَالِ                     وَحَيْثُمَا يَأْتِي عَلَى الْجَمَّالِ
147- فَهْوَ بِجِيْمٍ مَا عَدَا الْحَمَّالَا                     هَارُونَ أَوْلِ حَاءَهُ إِهْمَالَا
148- ثُمَّ أَبُو جَمْرَةَ بِالْجِيْمِ وَرَا                     عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ كثيرًا أُثِرَا
149- وَابْنُ أَبِي مُوسَى أَبُو بَكْرٍ هُوَ                     وابْنُ عَمَارَةٍ وزَهْدَمٍ رَوَى
150- وَعَنْ فَتَى قُدَامَةٍ جُوَيْرِيَه                     وَإِنْ يُكَبَّرْ⁽¹⁹⁾ فَمَقَالَةٌ هِيَهْ
151- وَفِي الْمَغَازِي مِنْ كِتَابِ الْجُعْفِي                     عَنِ ابْنِ عَمْرٍو عَابِدٍ⁽²⁰⁾ مَعْ خُلْفِ
152- وَغَيْرُهُ فَهْوَ بِلَا ارْتِيَابِ                     فِي الِاسْمِ وَالْكُنْيَةِ كَالْقَصَّابِ
153- بِالْحَاءِ أُهْمِلَتْ وَزَايٍ يُسْطَرُ                     ثُمَّ جَمِيْلٌ حَيْثُ جَا مُكَبَّرُ
154- والْجِيْمَ ضُمَّ حَيْثُ جَاءَ جُمْعَه                     وَسَكِّنِ الْمِيْمَ بِوَزْنِ بُقْعَه
155- وَالْجَمَلِيُّ الْجِيْمَ وَالْمِيْمَ انْصِبِ                     مَعْ كَسْـرِ لَامِهِ فَيَاءِ النَّسَبِ /
156- وَجُنْدَبٌ⁽²¹⁾ بِالضَّمِّ فِيْهِ الْمُهْمَلَه                     مَفْتُوحَةٌ وَمَنْ يَضُمُّهَا فَلَهْ
157- وَالْجُنْدَعِي بِالضَّمِّ وَالسُّكُونِ⁽²²⁾                     لِلنُّوِن ثُمَّ الدَّالُ بَعْدَ النُّونِ
158- مُهْمَلَةٌ بِالْفَتْحِ وَالضَّمِّ مَعَا                     وَالْعَيْنُ بِالْإِهْمَالِ حَيْثُ وَقَعَا
159- بِالْجِيْمِ وَالزَّايِ أَبُو الْجَوْزَاءِ                     أَوْسٌ مشابهٌ أبا⁽²³⁾ الْحَوْرَاءِ
160- بِالْحَاءِ وَالرَّاءِ وَلَيْسَ فِيْهِمَا                     فَلَا تَخَفْ⁽²⁴⁾ فِيْ ذَاكَ أَنْ تَسْتَبْهِمَا⁽²⁵⁾
161- وَجَهْضَمٌ بالفَتْحِ مهْمَا يُذكَرِ                     وَالضَّادُ مُعْجَمٌ بِوَزْنِ جَعْفَرِ