الجمع بين الصحيحين لابن الخراط

حديث: يا أبا هريرة ما فعل أسيرك البارحة
  
              

          963- البخاري: عن أبي هُريرةَ، قال: وكَّلَنِي رسولُ الله صلعم بحفظِ زكاةِ رمضانَ، فأتاني آتٍ فجعل يحثو منَ الطَّعامِ، فأخذتُه فقلت(1) : لأرفعنَّك إلى رسولِ الله صلعم، فقال: إنِّي محتاجٌ وعليَّ عيالٌ ولي(2) حاجةٌ شديدةٌ، قال: فخلَّيت عنه، فأصبحتُ، فقال النَّبيُّ صلعم: «يا أبا هُريرةَ، ما فعلَ أسيرُك البارحةَ؟» قال: قلت: يا رسولَ الله، شكا حاجةً شديدةً وعيالًا فرحمتُه فخلَّيتُ عنه، قال: «أما إنَّه قد كذبَك وسيعودُ»، فعرفت أنّه سيعودُ / لقولِ رسولِ الله صلعم: إنَّه سيعود، فرَصَدْتُه فجاءَ يحثُو منَ الطَّعام فأخذْتُه، فقلت: لأرفعنَّك إلى رسولِ الله صلعم، فقال(3) : دَعنِي فإنِّي مُحتاجٌ وعليَّ عِيالٌ لا أعودُ، فرحِمتُه فخلَّيتُ سبيلَه، فأصبحتُ، فقال لي رسولُ الله صلعم: «يا أبا هُريرةَ، ما فعلَ أسيرُك؟» قلت: يا رسولَ الله، شكا حاجةً شديدةً وعِيالًا فرحمتُه فخلَّيتُ سبيلَه، قال(4) : «أما إنَّه قد كذَبَك وسيعودُ» فرَصَدْتُه الثَّالثةَ، فجاءَ يحثُو منَ الطَّعام فأخذتُه، فقلتُ: لأرفعنَّك إلى رسولِ الله صلعم وهذا آخرُ ثلاثِ مرَّاتٍ أنَّك تزعُمُ لا تعودُ ثمَّ تعودُ، قال: دعنِي أعلِّمُك كلماتٍ ينفعُك الله بها، قلت: ما هو؟ قال: إذا أَوَيتُ إلى فراشِك فاقرأ آيةَ الكرسيِّ {اللّهُ لاَ إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ}الحي القيوم} ليس في (ي). '>(5) [البقرة:255] حتَّى ختَمَ(6) الآية، فإنَّك لن يزالَ عليك منَ الله حافظٌ، ولا يقرَبَك شيطانٌ(7) حتَّى تُصبحَ، فخلَّيت سبيلَه، فأصبحتُ، فقال لي رسولُ الله صلعم: «ما فعل أسيرُك البارَحةَ؟» فقلت: يا رسولَ الله، زعمَ أنَّه يُعلِّمُني كلماتٍ ينفَعُني اللهُ بها فخلَّيتُ سبيلَه قال: «ما هي؟» قال(8) : قال لي: إذا أويتَ إلى فراشِك، فاقرأ آيةَ الكرسيِّ من أوَّلها حتَّى تختِم الآية: {اللّهُ لاَ إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ} [البقرة:255] وقال: لن يزالَ عليك منَ الله حافظٌ ولا يقربُك الشَّيطانُ(9) حتَّى تُصبحَ، وكانوا أحرصَ شيءٍ على الخيرِ، فقال رسولُ الله صلعم: «أما إنَّه قد صدقَك وهو كذوبٌ، تَعلمُ من تُخاطب منذُ ثلاثٍ يا أبا هُريرةَ؟» قال: لا، قال: «ذاك شيطانٌ».
          خرَّجه في الوَكالةِ في بابِ: إذا وكَّلَ رجلًا (10) فتركَ الوكيلُ شيئًا فأجازَه الموكِّل فهو جائزٌ وإن أقرضَه إلى أجلٍ مُسمَّى [جاز] (11) [خ¦2311]
          وذكرَه في بابِ صفةِ إبليسَ وجنودِه من كتابِ بدءِ الخلقِ، وقال فيه: «ولا (12) يقربُك شيطانٌ» وفي آخرِه «ذلك الشَّيطانُ» ولم يصل سَندَه بهذا الحديثِ. [خ¦3275]
          ولم يخرِّجه مسلمٌ ☼.

[1] في غير (ق) و(ي): (وقلت).
[2] في (ي): (وبي).
[3] في غير (ق) و(ي): (قال).
[4] في (ي): (فقال).
[5] {الحي القيوم} ليس في (ي).
[6] في (ت) و(ح) و(ش): (تختم).
[7] في (ق): (الشيطان).
[8] في (ت) و(ج) و(ح) و(ز) و(ش): (قلت).
[9] في (ي): (شيطان).
[10] في (ي): (رجل).
[11] سقط من (ت).
[12] في (ت) و(ج) و(ح) و(ز) و(ش): (لا).