-
المقدمة
-
كتاب الإيمان
-
كتاب الطهارة
-
كتاب الصلاة
-
كتاب الجنائز
-
كتاب الزكاة
-
كتاب الصيام
-
كتاب الاعتكاف وليلة القدر
-
كتاب الحج
-
كتاب البيوع
-
باب الربا
-
باب بيع الأصول والمصراة
-
باب السلم والقرض
-
باب القرض
-
باب الرهن
-
باب التفليس والحجر
-
باب الصلح والحوالة والضمان
-
باب الشركة
-
باب الوكالة
-
باب الوديعة
-
باب العارية
-
باب الغصب
-
باب الشفعة
-
باب القراض
-
العبد المأذون
-
باب المساقاة والمزارعة
-
باب الإجارة
-
باب الجعالة
-
باب إحياء الموات وتملك المباحات
-
باب الإقطاع والحمى
-
باب الوقف [1] والهبات والهدايا
-
باب اللقطة
-
باب اللقيط
-
كتاب الوصايا
-
كتاب الفرائض
-
كتاب النكاح
-
كتاب الطلاق والخلع
-
كتاب القصاص
-
كتاب الديات
-
كتاب الحدود
-
كتاب السير
-
كتاب الجزية والموادعة
-
كتاب الأطعمة
-
كتاب الأضاحي والهدي
-
كتاب الأيمان والنذور
-
كتاب القضاء
-
كتاب الشهادات والدعاوي
-
كتاب العتق والتدبير
-
باب الأدعية والأذكار
22 - باب الجعالة
660 - عن أبي سعيد: أنَّ ناساً من أصحاب النَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم أتوا على حيٍّ
/
من أحياء العرب، ولم (1) يَقْرُوهم، فبينما هم كذلك إذ لُدِغَ (2) سيِّد أولئك، فقالوا: هل معكم دواءٌ أو راقٍ؟ فقالوا: إنَّكم لم تَقرونا ولا نفعل حتَّى تجعلوا لنا جُعلاً، فجعلوا لهم قطيعاً من الشَّاء (3)، فجعل يقرأ بأمِّ القرآن ويجمعُ بزاقه ويتفلُ فبرأ، فأتوا بالشَّاء (4) فقالوا: لا نأخذ (5)حتَّى نسأل النَّبيَّ صلَّى الله عليه وسلَّم، فسألوه فضحك، فقال (6): «وما (7)أدراكَ أنَّها رقية، خذوها واضربوا لي بسهم» [خ¦5736] .
[1]في (ب): «فلم».
[2] في (ب): «لذغ».
[3] في (ب): «الشاة».
[4] في (ب): «بالشاة».
[5] في (ب): «نأخذه».
[6] في (ب): «وقال».
[7] في (ب): «ما».