-
المقدمة
-
كتاب الإيمان
-
كتاب الطهارة
-
كتاب الصلاة
-
كتاب الجنائز
-
كتاب الزكاة
-
كتاب الصيام
-
كتاب الاعتكاف وليلة القدر
-
كتاب الحج
-
كتاب البيوع
-
باب الربا
-
باب بيع الأصول والمصراة
-
باب السلم والقرض
-
باب القرض
-
باب الرهن
-
باب التفليس والحجر
-
باب الصلح والحوالة والضمان
-
باب الشركة
-
باب الوكالة
-
باب الوديعة
-
باب العارية
-
باب الغصب
-
باب الشفعة
-
باب القراض
-
العبد المأذون
-
باب المساقاة والمزارعة
-
باب الإجارة
-
باب الجعالة
-
باب إحياء الموات وتملك المباحات
-
باب الإقطاع والحمى
-
باب الوقف [1] والهبات والهدايا
-
باب اللقطة
-
باب اللقيط
-
كتاب الوصايا
-
كتاب الفرائض
-
كتاب النكاح
-
كتاب الطلاق والخلع
-
كتاب القصاص
- كتاب الديات
-
كتاب الحدود
-
كتاب السير
-
كتاب الجزية والموادعة
-
كتاب الأطعمة
-
كتاب الأضاحي والهدي
-
كتاب الأيمان والنذور
-
كتاب القضاء
-
كتاب الشهادات والدعاوي
-
كتاب العتق والتدبير
-
باب الأدعية والأذكار
4 - باب حكم الصَّايل وإتلاف البهائم
850 - عن عمران بن حصين: أنَّ رجلاً عضَّ يدَ رجل، فنزع يده من فيه، فوقعت ثنيَّتاه، فاختصموا إلى النَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم فقال: «يعضُّ أحدكم أخاه كما يعض الفحل!، لا دية لك» [خ¦6892] .
851 - وعن يعلى بن أمية قال: خرجت في غزوة فعضَّ رجلٌ (1) رجلاً فانتزع (2) ثنيته، فأبطلها النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم [خ¦1848] .
852 - وعن سهل بن سعد: أنَّ رجلاً اطَّلع في جحر باب النَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم ومع النَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم مدرىً يحكُّ به رأسه، فلمَّا رآه النَّبيُّ (3) صلَّى الله عليه وسلَّم قال: «لو أعلم أنَّك تنظرني (4) لطعنت به عينك، إنَّما جعل (5) الإذن (6) من قبل البصر» [خ¦6901] .
853 - وعن أنس: أنَّ رجلاً اطَّلع من جحرٍ في بعض حجر النَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم، فقام إليه بمشاقصَ (7)، وجعل يختله (8) ليطعنه [خ¦6900] .
854 - وعن أبي هريرة قال: قال أبو القاسم صلَّى الله عليه وسلَّم: «لو أنَّ امرأ اطَّلع عليك بغير إذنٍ فحذفته بحصاةٍ ففقأة (9) عينه لم يكن عليك حرج» [خ¦6902] .
855 - وعن أبي هريرة عن النَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم قال: «العجماء جرحها جبار» [خ¦6912] .
/
[1]في (ب): «رجلي».
[2] رسمت في (ب): «فاتنازع».
[3] في (ب): «رسول الله».
[4] زيد في (ب): «لطفت». وكتب بجانبها «لطعنت».
[5] «جعل»: سقط من (ب).
[6] في (ب): «الأذان».
[7] في (ب): «بشاقص».
[8] في (ب): «يحتله».
[9] في (ب): «فقأت».