-
المقدمة
-
كتاب الإيمان
-
كتاب الطهارة
-
كتاب الصلاة
-
كتاب الجنائز
-
كتاب الزكاة
-
كتاب الصيام
-
كتاب الاعتكاف وليلة القدر
-
كتاب الحج
-
كتاب البيوع
-
باب الربا
-
باب بيع الأصول والمصراة
-
باب السلم والقرض
-
باب القرض
-
باب الرهن
-
باب التفليس والحجر
-
باب الصلح والحوالة والضمان
-
باب الشركة
-
باب الوكالة
-
باب الوديعة
-
باب العارية
-
باب الغصب
-
باب الشفعة
-
باب القراض
-
العبد المأذون
-
باب المساقاة والمزارعة
-
باب الإجارة
-
باب الجعالة
-
باب إحياء الموات وتملك المباحات
-
باب الإقطاع والحمى
-
باب الوقف [1] والهبات والهدايا
-
باب اللقطة
-
باب اللقيط
-
كتاب الوصايا
-
كتاب الفرائض
-
كتاب النكاح
-
كتاب الطلاق والخلع
-
كتاب القصاص
-
كتاب الديات
-
كتاب الحدود
-
كتاب السير
-
كتاب الجزية والموادعة
-
كتاب الأطعمة
- كتاب الأضاحي والهدي
-
كتاب الأيمان والنذور
-
كتاب القضاء
-
كتاب الشهادات والدعاوي
-
كتاب العتق والتدبير
-
باب الأدعية والأذكار
1 - باب الهدي
998 - عن المسور (1) بن مخرمة قال: خرج النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم من الحديبية في بضع عشر مائة من أصحابه، حتَّى إذا كانوا بذي الحليفة قلَّد النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم الهديَ وأشعره، وأحرم بالعمرة [خ¦1694] .
999 - وعن عائشة قالت: فتلت (2) قلائد هدي النَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم، ثم أشعرها وقلَّدها، ثم بعث بها إلى البيت (3)، فما حرم عليه شيءٌ كان له حلٌّ (4) [خ¦1699] .
1000 - وعن أبي هريرة: أنَّ رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم رأى رجلاً يسوق بدنةً فقال: «اركبها»، فقال: إنَّها بدنة، قال: «اركبها»، قال: إنَّها بدنة (5)، قال: «اركبها ويلك» في الثانية أو في (6) الثالثة. [خ¦1689]
وفي رواية: قال: «فلقد رأيتُ راكبها يساير النَّبيَّ صلَّى الله عليه وسلَّم والنَّعل في عنقها» [خ¦1706] .
1001 - وعن عائشة قالت: خرجنا مع رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم لخمس بقين من ذي القَعدة، ولا نُرى إلا الحجَّ، فلما دنونا من مكَّة أمر رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم من لم يكن معه هديٌ إذا طاف
/
وسعى بين الصَّفا والمروة أن يحلَّ. [خ¦1709] .
1002 - وعن علي رضي الله عنه قال (7): أمرني رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم أن أتصدَّق (8) بِجِلال البُدْن التي نُحرت وبجلودها [خ¦1707] .
وفي رواية: أنَّ علياً قال: إن النَّبيَّ صلَّى الله عليه وسلَّم أمره أن يقوم على بُدْنه، وأن يَقسم بُدنه كلَّها، لحومها وجلودها وجِلالها، ولا يعطي في جِزارتها شيئاً. [خ¦1717] يعني منها.
1003 - وعن زياد (9) بن جبير قال: رأيت ابن عمر قد أتى على رجل قد أناخ بدنة (10) ينحرها، قال: ابعثها قياماً مقيدةً سُنَّة محمَّد (11)صلَّى الله عليه وسلَّم. [خ¦1713] .
1004 - وعن أنس في حديثه قال: ونحرَ رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم بيده سبع (12) بُدن قياماً، وضحَّى بالمدينة بكبشين أملحَين أقرنَين [خ¦1712] .
[1]في (ب): «وعن». ولم يذكر المسور .
[2] في (ب): «قتلت».
[3] زيد في (ب): «وأقام بالمدينة».
[4] في (ب): «حلاً».
[5] «قال: اركبها قال: إنها بدنة»: سقط من (ب).
[6] في (ب): «و».
[7] في (ب): «وقال».
[8] في (ب): «تصدق».
[9] في (ب): «زناد».
[10] في (ب): «بدنته».
[11] زيد في (ب): «رسول الله».
[12] في الأصل و(ب): «سبعة»، والمثبت من «الصحيح».