-
المقدمة
-
باب فيمن حدث بحديث يرى أنه كذب
-
كتاب الإيمان
-
كتاب الطهارة
-
كتاب الصلاة
-
كتاب الجمعة
-
كتاب الجنائز
-
كتاب الزكاة
-
كتاب الصيام
-
كتاب الحج
-
كتاب النكاح
-
كتاب العتق
-
كتاب البيوع
-
كتاب الحدود
-
كتاب الجهاد والسير
-
كتاب الصيد والذبائح
-
كتاب الأشربة والأطعمة
-
كتاب المناقب
-
كتاب الأدب والبر والصلة
-
كتاب القدر
-
كتاب العلم
-
كتاب الذكر والدعاء
-
كتاب الفتن
-
حديث: أن رسول الله استيقظ من نومه
-
حديث: فتح الله من ردم يأجوج ومأجوج
-
حديث: أين السائل عن الساعة
-
حديث: يخسف به معهم ولكنه يبعث يوم القيامة على نيته
-
حديث: ليؤمن هذا البيت جيش يغزونه
-
حديث: عبث رسول الله في منامه
-
حديث: أن النبي أشرف على أطم من آطام المدينة
-
حديث: استيقظ رسول الله ليلةً فزعًا
-
حديث: ستكون فتن القاعد فيها خير من القائم
-
حديث: إنها ستكون فتن القاعد فيها خير من الماشي
-
حديث: يأتي على الناس زمان تكون الغنم فيه خير مال
-
حديث: خرجت وأنا أريد هذا الرجل فلقيني أبو بكرة
-
حديث: لا تقوم الساعة حتى تقتتل فئتان عظيمتان
-
حديث: لا تقوم الساعة حتى يكثر الهرج
-
حديث: إن الله تعالى زوى لي الأرض فرأيت مشارقها ومغاربها
-
حديث: أن رسول الله أقبل ذات يوم من العالية
-
حديث: والله إني لأعلم الناس بكل فتنة هي كائنة فيما بيني وبين الساعة
-
حديث: صلى بنا رسول الله الفجر
-
حديث: كنا عند عمر فقال
-
حديث: جئت يوم الجرعة فإذا رجل جالس
-
حديث: لا تقوم الساعة حتى يحسرالفرات
-
حديث: لا يزال الناس مختلفةً أعناقهم في طلب الدنيا
-
حديث: إذا منعت العراق درهمها وقفيزها
-
حديث: كيف أنتم إذا لم تجتبوا دينارًا ولا درهمًا
-
حديث: لا تقوم الساعة حتى ينزل الروم بالأعماق
-
حديث: تقوم الساعة والروم أكثر الناس
-
حديث: هاجت ريح حمراء بالكوفة
-
حديث: كنا مع رسول الله في غزوة
-
حديث: أتيت النبي في غزوة تبوك
-
حديث: اطلع النبي علينا ونحن نتذاكر
-
حديث: لا تقوم الساعة حتى تخرج نار من أرض الحجاز
-
حديث: تبلغ المساكن إهاب أو يهاب
-
حديث: ليست السنة بألا تمطروا
-
حديث: الفتنة ههنا من حيث يطلع قرن الشيطان
-
حديث: اللهم بارك لنا في شأمنا اللهم بارك لنا في يمننا
-
حديث: إن الفتنة تجيء من ههنا
-
حديث: لا تقوم الساعة حتى تضطرب أليات نساء
-
حديث: لا يذهب الليل والنهار حتى تعبد اللات والعزى
-
حديث: لا تقوم الساعة حتى يمر الرجل بقبر الرجل
-
حديث: ليأتين على الناس زمان لا يدري القاتل في أي شيء قتل
-
حديث: يخرب الكعبة ذو السويقتين من الحبشة
-
حديث: كأني به أسود أفحج يقلعها حجرًا حجرًا
-
حديث: لا تقوم الساعة حتى لا يحج البيت
-
حديث: لا تقوم الساعة حتى يخرج رجل من قحطان
-
حديث: لا تذهب الأيام والليالي حتى يملك رجل
-
حديث: لا تقوم الساعة حتى تقتتل فئتان
-
حديث: أتينا أنس بن مالك فشكونا إليه
-
حديث: لا تقوم الساعة حتى تقاتلوا أمةً نعالهم الشعر
-
حديث: من أشراط الساعة أن تقاتلوا قومًا عراض الوجوه
-
حديث: يوشك أهل العراق ألا يجبى إليهم قفيز ولا درهم
-
حديث: من خلفائكم خليفة يحثو المال حثيًا
-
حديث: بؤس ابن سمية تقتلك فئة باغية
-
حديث: تقتلك الفئة الباغية
-
حديث: ويح عمار يدعوهم إلى الجنة ويدعونه إلى النار
-
حديث: يهلك أمتي هذا الحي من قريش
-
حديث: هلكة أمتي على أيدي غلمة من قريش
-
حديث: قد مات كسرى فلا كسرى بعده
-
حديث: إذا هلك كسرى فلا كسرى بعده
-
حديث: سمعتم بمدينة جانب منها في البر
-
حديث: تقتتلون أنتم ويهود
-
حديث: لا تقوم الساعة حتى يقاتل المسلمون اليهود
-
حديث: إن بين يدي الساعة كذابين
-
حديث: لا تقوم الساعة حتى يبعث دجالون كذابون
-
باب ذكر ابن صياد
-
ذكر الدجال وخروجه
-
باب
-
حديث: أن رسول الله استيقظ من نومه
-
كتاب الزهد
-
كتاب التفسير
-
المعلقات وآثار الصحابة والتابعين وآراء الفقهاء
3810- مسلمٌ: عَنْ أَبِي هُرَيرةَ ☺: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلعم قالَ: «لا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَنْزِلَ(1) الرُّومُ بِالأَعْماقِ أَوْ بِدابِقٍ، فَيَخْرُجُ إِلَيْهِم جَيْشٌ مِنَ المَدِينَةِ مِنْ خِيارِ أَهْلِ الأَرْضِ يَوْمَئِذٍ، فَإذا تَصافُّوا قالَتِ الرُّومُ: خَلُّوا بَيْنَنا وَبَيْنَ الَّذِينَ سَبَوا مِنَّا نُقاتِلْهُم، فَيَقُولُ المُسْلِمُونَ: لا وَاللهِ، لا نُخَلِّي بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ إِخْوانِنا، فَيُقاتِلُونَهُم(2) ، فَيَنْهَزِمُ ثُلُثٌ لا يَتُوبُ اللهُ عَلَيهِم أَبَدًا، وَيُقْتَلُ ثُلُثُهُم أَفْضَلُ الشُّهَداءِ عِنْدَ اللهِ ╡، وَيَفْتَتِحُ الثُّلُثُ لا يُفْتَنُونَ(3) أَبَدًا، فَيَفْتَتِحُونَ قُسْطَنْطِينِيَّةَ(4) ، فَبَيْنَما هُمْ يَقْتَسِمُونَ الغَنائِمَ قَدْ عَلَّقُوا سُيُوفَهُمْ بِالزَّيْتُونِ، إِذْ صاحَ فِيهِمُ الشَّيْطانُ: إِنَّ المَسِيحَ قَدْ خَلَفَكُم فِي أَهْلِيكُمْ، فَيَخْرُجُونَ وَذَلِكَ باطِلٌ، فَإِذا جَاؤُوا الشَّامَ؛ خَرَجَ، فَبَيْنَما هُمْ يُعِدُّونَ لِلقِتالِ يُسَوُّونَ الصُّفُوفَ؛ إِذْ(5) أُقِيمَتِ الصَّلاةُ، فَيَنْزِلُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ ◙؛ فَأَمَّهُمْ، فَإِذا رَآهُ عَدوُّ اللهِ؛ ذابَ كَما يَذُوبُ المِلْحُ فِي الماءِ، فَلَوْ تَرَكَهُ لانْذَابَ حَتَّى يَهْلِكَ، وَلَكِنْ يَقْتُلُهُ اللهُ بِيَدِهِ، فَيُرِيهِمْ دَمَهُ فِي حَرْبَتِهِ».
لَمْ يُخرِّجِ البُخاريُّ هَذا الحديثَ، لَكِنْ ذَكَرَ نُزُولَ عِيسَى ◙ (6) ، وَخُرُوجَ الدَّجَّالِ.
[1] في (ك): (تنزل).
[2] في (ص): (فتقاتلونهم)، وفي (ق): (فيقاتلوهم) بتاء وياء معًا.
[3] في (ك): (يفنون).
[4] في (ص): (قسطنطينة).
[5] في (ت) و(م): (إن)، وفي (ص): (إذا).
[6] في (ص) و(ق): (صلعم).
