أحد مشاريع
عطاءات العلم

     

        

الجمع بين الصحيحين لابن الخراط

حديث: يوشك أهل العراق ألا يجبى إليهم قفيز ولا درهم
  
              

          3835- مسلمٌ: عَنْ أَبِي نَضْرَةَ قالَ: كُنَّا(1) عِنْدَ جابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، فَقالَ: يُوشَكُ أَهْلُ العِرَاقِ ألَّا يُجْبى(2) إِلَيهِم قَفِيزٌ وَلا دِرْهَمٌ، قُلْنا: مِنْ أَيْنَ ذَلِكَ؟ قالَ: مِنْ قِبَلِ العَجَمِ يَمْنَعُونَ ذَلِكَ، ثُمَّ قالَ: يُوشِكُ أَهْلُ الشَّامِ أَلَّا يُجْبى إِلَيهِمْ دِينارٌ وَلا مُدْيٌ، قُلْنا: مِنْ أَيْنَ ذَلِكَ؟ قالَ: مِنْ قِبَلِ الرُّومِ، ثُمَّ سَكَتَ(3) هُنَيَّةً(4) ، ثُمَّ قالَ: قالَ رَسُولُ اللهِ صلعم: «يَكُونُ فِي آخِرِ أُمَّتِي خَلِيفَةٌ يَحْثِي المالَ حَثْيًا لا يَعُدُّهُ(5) عَدَدًا(6) »، قالَ الجُرَيْرِيُّ(7) : قُلْتُ لأَبِي نَضْرَةَ وَأَبِي العَلاءِ: أَتَرَيانِ(8) أَنَّهُ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ العَزِيزِ؟ فَقالا: لا.
          لَمْ يُخرِّجِ البُخاريُّ هَذا الحَديثَ، وَقَدْ ذَكَرَ مَعْنَى أوَّلِه(9) مِنْ حديثِ أَبِي هُرَيرةَ، وَلَمْ يَذْكُرِ الخَلِيفَةَ.

[1] زيد في (ق): (جلوسًا).
[2] في (ص): (يجيء) وكذا في الموضع اللاحق.
[3] في (أ) و(ت): (أسكت).
[4] في (ص) و(ق): (هنيئة).
[5] في (ص): (يعدده).
[6] في (أ) و(ت): (عدًّا).
[7] في (أ) و(ك): (الجديري).
[8] في (ق): (تريان).
[9] في (ص): (قوله).