-
المقدمة
-
كتاب الإيمان
-
كتاب الطهارة
-
كتاب الصلاة
-
كتاب الجنائز
-
كتاب الزكاة
-
كتاب الصيام
-
كتاب الاعتكاف وليلة القدر
-
كتاب الحج
-
كتاب البيوع
-
باب الربا
-
باب بيع الأصول والمصراة
-
باب السلم والقرض
-
باب القرض
-
باب الرهن
-
باب التفليس والحجر
-
باب الصلح والحوالة والضمان
-
باب الشركة
-
باب الوكالة
-
باب الوديعة
-
باب العارية
-
باب الغصب
-
باب الشفعة
-
باب القراض
-
العبد المأذون
-
باب المساقاة والمزارعة
-
باب الإجارة
-
باب الجعالة
-
باب إحياء الموات وتملك المباحات
-
باب الإقطاع والحمى
-
باب الوقف [1] والهبات والهدايا
-
باب اللقطة
-
باب اللقيط
-
كتاب الوصايا
-
كتاب الفرائض
-
كتاب النكاح
- كتاب الطلاق والخلع
-
كتاب القصاص
-
كتاب الديات
-
كتاب الحدود
-
كتاب السير
-
كتاب الجزية والموادعة
-
كتاب الأطعمة
-
كتاب الأضاحي والهدي
-
كتاب الأيمان والنذور
-
كتاب القضاء
-
كتاب الشهادات والدعاوي
-
كتاب العتق والتدبير
-
باب الأدعية والأذكار
6 - باب الرَّضاع
809 - عن عائشة عن النَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم قال: «تحرِّم الرَّضاعة ما تحرِّم الولادة» [خ¦3105] .
810 - وعن ابن عبَّاس قال: قيل للنَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم: ألا تتزوج ابنة حمزة؟ قال: «إنَّها ابنة أخي من الرَّضاعة» [خ¦5100] .
811 - (1) عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تحرم المصَّة ولا المصَّتان» [م: 1450] .
812 - وعنها: «كان فيما أنزل من القرآن عشر رضعات معلومات يحرِّمن، ثمَّ نسخن بخمسٍ معلومات، فتوفِّي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهنَّ فيما يقرأ من القرآن» [م: 1452] .
813 - وعن عائشة: أنَّ النَّبيَّ صلَّى الله عليه وسلَّم دخل عليها وعندها رجلٌ، فكأنَّه تغيَّر وجهه، كأنَّه كره ذلك، فقالت: إنَّه (2) أخي، فقال: «انظرن (3)
/
مَن إخوانكنَّ فإنَّما الرَّضاعة من المجاعة» [خ¦2647] .
814 - وعن عائشة: أنَّ أفلح (4) أخا أبي القعيس جاء يستأذن عليها، وهو عمُّها من الرَّضاعة بعد أن نزل الحجاب، فأبت أن تأذن (5) له، فلمَّا جاء رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم أخبرته بالذي صنعت، فأمرني أن آذن له [خ¦5103] .
[1]الحديثان (811 – 812) سقطا من (ب).
[2] في (ب): «له».
[3] في (ب): «أنظرت».
[4] في (ب): «فلح» وهو تصحيف.
[5] في (ب): «فأبيت أن آذن».