-
المقدمة
-
كتاب الإيمان
-
كتاب الطهارة
-
كتاب الصلاة
-
كتاب الجنائز
-
كتاب الزكاة
-
كتاب الصيام
-
كتاب الاعتكاف وليلة القدر
-
كتاب الحج
-
كتاب البيوع
-
باب الربا
-
باب بيع الأصول والمصراة
-
باب السلم والقرض
-
باب القرض
-
باب الرهن
-
باب التفليس والحجر
-
باب الصلح والحوالة والضمان
-
باب الشركة
-
باب الوكالة
-
باب الوديعة
-
باب العارية
-
باب الغصب
-
باب الشفعة
-
باب القراض
-
العبد المأذون
-
باب المساقاة والمزارعة
-
باب الإجارة
-
باب الجعالة
-
باب إحياء الموات وتملك المباحات
-
باب الإقطاع والحمى
-
باب الوقف [1] والهبات والهدايا
-
باب اللقطة
-
باب اللقيط
-
كتاب الوصايا
-
كتاب الفرائض
-
كتاب النكاح
-
كتاب الطلاق والخلع
-
كتاب القصاص
-
كتاب الديات
- كتاب الحدود
-
كتاب السير
-
كتاب الجزية والموادعة
-
كتاب الأطعمة
-
كتاب الأضاحي والهدي
-
كتاب الأيمان والنذور
-
كتاب القضاء
-
كتاب الشهادات والدعاوي
-
كتاب العتق والتدبير
-
باب الأدعية والأذكار
5 - باب حدِّ الخمر
870 - عن أنسٍ قال: جلد النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم في الخمر بالجريد (1) والنِّعال، وجلد أبو بكر أربعين [خ¦6773] .
871 - وعن عقبة بن الحارث قال: جيء بالنُّعمان أو ابن النُّعمان (2)شارباً، فأمر النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم من كان في البيت أن يضربوه قال: فضربوه، فكنت أنا ممَّن (3) ضربه [خ¦2316] .
872 - وعن السَّائب بن يزيد قال: كنَّا نؤتى بالشَّارب على عهد رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم، وإمرة أبي بكر، وصدراً من خلافة (4) عمر، فنقوم إليه بأيدينا ونعالنا (5) وأرديتنا (6)، حتَّى كان آخر إمرة عمر، فجلد أربعين حتَّى إذا عَتَوا أو (7) فَسَقوا جلد ثمانين [خ¦6779] .
/
[1]في (ب): «بالحرير».
[2] «جيء بالنعمان» سقط من (ب). في «الصحيح»: النعيمان في الموضعين، والمصنف نقل الاسم بلا ياء من «الجمع بين الصحيحين» للحميدي (3/480).
[3] في (ب): «فيمن».
[4] في (ب): «خلافته».
[5] في (ب): «وأنعالنا».
[6] في (ب): «وأديتنا».
[7] في (ب): «و».