[كتاب]⁽¹⁾ التَّفسيرِ
          تفسيرُ البقرَةِ [خ¦4483] : رِوَايَةُ ابْنِ أَبِي مَرْيَمٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَيُّوْبَ وصلَهَا المؤلِّفُ في الصَّلاةِ. [خ¦402]
          وروايةُ أَبِي أُسَامَةَ [عَنْ الأَعْمَشِ [خ¦4487]، وصلَهَا]⁽²⁾ في الاعتصامِ. [خ¦7349]
          وزيادةُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ عَنْ ابْنِ / وَهْبٍ لم أَرَها. [خ¦4514]
          وروايةُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الوَلَيْدِ عَنْ سُفْيَانَ [خ¦4523]، هي في ((جامِعِ سُفْيَانَ)) روايتهُ عنهُ.
          وروايةُ عَبْدِ الصَّمَدِ عَنْ أَبِيْهِ [خ¦4527]، رواهَا إِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهٍ عنهُ، ومن طريقهِ أَبُوْ نُعَيْمٍ، وكذا وصلهُ ابْنُ جَرِيْرٍ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، وروايةُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ سَعِيْدٍ، رَوَاهَا الطَّبَرَانِيُّ في ((الأوسطِ))، والحاكمُ في ((التاريخِ)).
          روايةُ إِبْرَاهِيْمَ بْنِ طَهْمَانَ عَنْ يُوْنُسَ [خ¦4529] : في النِّكاحِ. [خ¦5130]
          روايةُ أَيُّوْبَ عَنْ مُحَمَّدٍ [خ¦4532] : تأتي في الطلاقِ. [خ¦4910]
          وروايةُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوْسُفَ عَنْ سُفْيَانَ [خ¦4543] : كذا رويناهَا في ((تفسيرهِ)).
          تفسيرُ آلِ عِمْرَانَ [خ¦4554] : رِوَايَةُ عَبْدِ اللهِ بْنِ يُوْسُفَ عَنْ مَالِكٍ في قِصَّةِ أَبِي طَلْحَةَ وصلَهَا المؤلِّفُ في الزَّكاةِ [خ¦1461]، وروايةُ رَوْحِ بْنِ عُبَادَةَ، رواهَا أَحْمَدُ في ((مُسندهِ)) عنهُ، وقد تقدَّمَ.
          روايةُ إِسْحَاقَ بْنِ رَاشِدٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ [خ¦4559]، وصلَهَا الطَّبَرَانِيُّ.
          ومتابعةُ عَبْدِ الرَّزَّاقِ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ [خ¦4568]، وصلَهَا ابْنُ جَرِيْرٍ.
          سورةُ النِّساءِ: مُتَابَعَةُ سَعِيْدٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ [خ¦4576]، وصلَهَا المؤلِّفُ في الوصَايَا. [خ¦2759]
          وروايةُ اللَّيْثِ عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ [خ¦4596]، وصلَهَا الطَّبَرَانِيُّ في ((الأوسطِ)).
          سورةُ المائدةِ [خ¦4609] : رِوَايَةُ وَكِيْعٍ عَنْ سُفْيَانَ وصلَهَا أَحْمَدُ وَإِسْحَاقُ في ((مُسْنَدَيْهِمَا)).
          وروايةُ النَّضْرِ عَنْ شُعْبَةَ [خ¦4621]، وصلَهَا أَبُوْ نُعَيْمٍ في ((المستخرجِ))، وروايةُ رَوْحٍ عنهُ وصلَهَا المؤلِّفُ في الرِّقاقِ. [خ¦7295]
          وروايةُ أَبِي اليَمَانِ عَنْ شُعَيْبٍ [خ¦4623]، وَصَلَهَا المؤلِّفُ في المناقبِ [خ¦3521]، وروايةُ ابْنِ الهَادِ [خ¦4623] وصلَهَا الطَّبَرَانِيُّ في ((الأوسطِ)).
          سورةُ الأنعامِ [خ¦4632] : زيادةُ يَزِيْدِ بْنِ هَارُوْنَ عَنْ العَوَّامِ وصلَهَا الإِسْمَاعِيْلِيُّ، وروايةُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدٍ وصلَهَا المؤلِّفُ في التَّفسيرِ بعدُ [خ¦4807]، وروايةُ سَهْلِ بْنِ يُوْسُفَ، وصلَهَا المؤلِّفُ في أحاديثِ الأنبياءِ. [خ¦3421]
          وروايةُ أَبِي عَاصِمٍ عَنْ عَبْدِ الحَمِيْدِ بْنِ جَعْفَرٍ [خ¦4633] : تقدَّمَ الكلامُ عَلَيْهَا في البيوعِ [خ¦2236]، وأنَّ أحمدَ [رواهُ]⁽³⁾ عنهُ.
          سورةُ الأعرافِ [خ¦4644] : رِوَايَةُ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَرَّادٍ عَنْ أَبِي أُسَامَةَ، لم أقفْ عَلَيْهَا. [33/أ]
          سورةُ الأنفالِ [خ¦4647] : رِوَايَةُ مُعَاذٍ عَنْ شُعْبَةَ لم أقفْ عَليها.
          سورةُ بَرَاءَة [خ¦4661] : رِوَايَةُ أَحْمَدَ بْنِ شَبِيْبٍ في أولِ الزَّكاةِ. [خ¦1404]
          وروايةُ اللَّيْثِ حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ [خ¦4671]، في ((النَّاسخِ والمنْسوخِ)) لأَبِي دَاوُدَ.
          ومتابعةُ عُثْمَانَ بْنِ عُمَرَ [خ¦4679] : رواهَا أَحْمَدُ وَإِسْحَاقُ في ((مُسْنَدَيْهِمَا)) عنهُ، وروايةُ اللَّيثِ عَنْ يُوْنُسَ وصلَها المؤلِّفُ في فضائلِ القرآنِ [خ¦4989]، وروايةُ اللَّيثِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ خَالِدٍ وصلَهَا البَغَوِيُّ في ((مُعجمهِ))، وروايةُ مُوْسَى بْنِ إِسْمَاعِيْلَ عَنْ إِبْرَاهِيْمَ بْنِ سَعْدٍ، وصلَهَا المؤلِّفُ في التوحيدِ [خ¦7425]، وروايةُ يَعْقُوْبَ بْنِ إِبْرَاهِيْمَ عَنْ أَبِيْهِ، وصلَهَا أَبُوْ يَعلى، وَابْنُ أَبِي دَاوُدَ في ((المصاحفِ))، وروايةُ أَبِي ثَابِتٍ وصلَهَا المؤلِّفُ في الأحكامِ. [خ¦7191]
          سورةُ هُودٍ [خ¦4685] : رِوَايَةُ شَيْبَانَ عَنْ قَتَادَةَ حَدَّثَنَا صَفْوَانُ، يأتي في التوحيدِ. [خ¦7514]
          سورةُ يُوْسُفَ [خ¦4689] : مُتَابَعَةُ أَبِي أُسَامَةَ وصلَهَا المؤلِّفُ في أحاديثِ الأنبياءِ. [خ¦3383]
          سورةُ الِإسراءِ [خ¦4710] : رِوَايَةُ يَعْقُوْبَ عَنْ ابْنِ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ في ((الزُّهريَّاتِ)) ومن طريقهِ قَاسِمٌ في ((الدَّلَائِلِ))، وقدْ رَوَاهَا أَحْمَدُ [عَنْ]⁽⁴⁾ يَعْقُوْبَ عَنْ أَبِيْهِ، فليَعْقُوْبَ فيهِ إسنادانِ.
          زيادةُ الأَشْجَعِيِّ [خ¦4714]، رَوَيْنَاهَا في تفسيرِ الثَّوْرِيِّ، روايتهُ عنهُ. /
          سورةُ مَرْيَم [خ¦4732] : رِوَايَةُ الثَّوْرِيِّ عَنْ الأَعْمَشِ وصلَهَا المؤلِّفُ بعدَ بابٍ [خ¦4733]، وروايةُ شُعْبَةَ وصلَهَا بعد بابينِ [خ¦4734]، وروايةُ حَفْصٍ _وهو ابْنُ غِيَاثٍ_ وصلَهَا في الإِجَارَةِ [خ¦2275]، وروايةُ أَبِي مُعَاوِيَةَ أَخْرَجَهَا أَحْمَدُ، ومُسْلِمٌ، والتِّرمذيُّ، والنَّسَائيُّ، وروايةُ وَكِيْعٍ وَصلَهَا المؤلِّفُ مع حديثِ شُعْبَةَ.
          وزيادةُ الأَشْجَعِيِّ [خ¦4733] رَوَيناها في ((تَفسيرِ الثَّوريِّ))، روايتهُ عنه.
          سورةُ الحَجِّ [خ¦4741] : رِوَايَةُ أَبِي أُسَامَةَ عَنْ الأَعْمَشِ وصلَهَا المؤلِّفُ في أحاديثِ الأنبياءِ [خ¦3348]، وروايةُ جَرِيْرٍ وصلَهَا في الرِّقَاقِ [خ¦6530]، وروايةُ عِيْسَى بْنِ يُوْنُسَ أخرجَهَا إسحاقُ بنُ رَاهَوَيْهٍ في ((مُسنده)) عنه، وروايةُ أَبِي مُعَاوِيَةَ وصلَهَا مُسْلِمٌ، والطَّبَرِيُّ.
          وروايةُ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي هَاشِمٍ [خ¦4743]، وصلَهَا المؤلِّفُ في المغازِي. [خ¦3966]
          سورةُ النُّوْرِ [خ¦4757] : رِوَايَةُ أَبِي أُسَامَةَ في قِصَّةِ الإِفْكِ أخرجَهَا أَحْمَدُ بْنِ حَنْبَلٍ في ((مُسندهِ)) عنه.
          وروايةُ أَحْمدَ بْنِ شَبِيْبٍ عَنْ أَبِيْهِ [خ¦4758]، وصلَهَا ابْنُ مَرْدَوَيْهٍ في ((تفسيرهِ)).
          سورةُ الشُّعَرَاءِ: رِوَايَةُ إِبْرَاهِيْمَ بْنِ طَهْمَانَ [خ¦4768]، وصلَهَا النَّسَائِيُّ في التَّفسيرِ من طريقهِ.
          ومتابعةُ أَصْبَغَ [خ¦4771]، مَضَتْ في الوصايَا. [خ¦2753]
          سورةُ السَّجْدَةِ [خ¦4780] : رِوَايَةُ أَبِي مُعَاوِيَةَ وصلَهَا أَبُوْ عُبَيْدٍ في ((فضائلِ القُرآنِ)) لهُ عنهُ، ومُسْلِمٌ، وابْنُ مَاجَه عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ عنهُ.
          سورةُ الأَحْزَابِ [خ¦4786] : مُتَابَعَةُ مُوْسَى بْنِ أَعْيَنَ عَنْ مَعْمَرٍ أَخرجها النَّسَائِيُّ، وروايةُ عَبْدِ الرَّزَّاقِ أخرجَهَا أَحْمَدُ عنهُ، وروايةُ اللَّيْثِ عَنْ يُوْنُسَ في ((الزُّهريَّاتِ))، وكذا رِوَايَةُ أَبِي سُفْيَانَ الْمَعْمَرِيِّ.
          ومتابعةُ عَبَّادِ بْنِ عَبَّادٍ [خ¦4789] : رواهَا أَبُوْ بَكْرِ بْنِ مَرْدَوَيْهٍ في ((تفسيرهِ))، ورويناهَا في ((فوائدِ يَحْيَى بْنِ مَعِيْنٍ))، رِوَايَةُ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَلِيِّ الْمَرْوَزِيِّ عنهُ.
          روايةُ ابْنِ أَبِي مَرْيَمَ عَنْ يَحْيَى بْنِ أيُّوْبَ [خ¦4794]، تأتي في النِّكاحِ.
          روايةُ أَبِي صَالِحٍ عَنْ اللَّيْثِ [خ¦4798] وصلَهَا ابْنُ مَرْدَوَيْهٍ في ((تفسيرهِ)).
          سورةُ حَم السَّجدةِ: رِوَايَةُ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو [خ¦6/127-7058] [33/ب] وصلَهَا البُخاريُّ في طريقِ أَبِي ذَرٍّ في آخرِ المتنِ، فقالَ: حَدَّثَنِيْهِ يُوْسُفُ بْنُ عَدِيٍّ. ورويناهَا موصولةً في ((المصافحةِ)) للبُرْقَانِيِّ، وفي ((المعجمِ الكبيرِ)) للطَّبَرَانِيِّ.
          سورةُ النَّجْمِ [خ¦4861] : رِوَايَةُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ خَالِدِ بْنِ مُسَافِرٍ في ((الزُّهريَّاتِ))، وروايةُ مَعْمَرٍ أخرجَهَا أَحْمَدُ في ((مُسندِهِ)) عنهُ.
          ومتابعةُ إِبْرَاهِيْمَ بْنِ طَهْمَانٍ [خ¦4862]، وصلَهَا الإِسْمَاعِيْلِيُّ، وروايةُ ابْنُ عُلَيَّةَ المرسلةُ لم أَرَهَا.
          سورةُ الرَّحمنِ ╡ [خ¦65/55/0-7166] : قولُ أَبِي الدَّرْدَاءِ في قولِهِ: {كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأنٍ} [الرَّحمن:29] رويناهُ مرفوعاً في ((صحيحِ ابْنِ حِبَّانَ))، وغيرِهِ من حديثهِ.
          سورةُ الْمُمْتَحَنَةِ [خ¦4891] : مُتَابَعَةُ يُوْنُسَ تأتي في الطَّلاقِ [خ¦5288]، ومتابعةُ مَعْمَرٍ أسندَهَا المؤلِّفُ في الأحكامِ [خ¦7214]، ومتابعةُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ، وصلَهَا ابْنُ مَرْدَوَيْهٍ في ((تَفسيرهِ))، وروايةُ إِسْحَاقَ بْنِ رَاشِدٍ في ((الزُّهريَّاتِ)) للذُّهْلِيِّ.
          ومتابعةُ عَبْدِ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ [خ¦4894]، في حديثِ عُبَادَةَ وصلَهَا مُسْلِمٌ. /
          سورةُ المنافقينَ [خ¦4902] : رِوَايَةُ ابْنِ أَبِي زَائِدَةَ عَنْ الأَعْمَشِ وصلَهَا النَّسَائِيُّ.
          سورةُ الطَّلاقِ [خ¦4910] : رِوَايَةُ سُلَيْمَانَ بْنِ حَرْبٍ وصلَهَا الطَّبَرَانِيُّ في ((الكبيرِ))، وروايةُ أَبِي النُّعْمَانِ وصلَهَا أَبُوْ نُعَيْمٍ في ((الْمُسْتَخْرَجِ))، والبَيْهَقِيُّ من طريقِ يَعْقُوْبَ بْنِ سُفْيَانَ.
          سورةُ الْمُدَّثِرِ: قولُهُ: (حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ وغيرُهُ قَالَا: حَدَّثَنَا حَرْبُ بنُ شَدَّادٍ، مثلُ حَدِيْثِ [عُثْمَانِ بْنِ عُمَرَ عَنْ]⁽⁵⁾ عَلِيِّ بْنِ الْمُبَارَكِ [خ¦4923]): الغيرُ المبهمُ هو أًبُوْ دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ، كذلكَ رويناهُ في ((مُستخرجِ أَبِي نُعَيْمٍ)) من طريقِ أَبِي عَرُوْبَةَ الحَرَّانِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بَشَّارِ بُنْدَارٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيِّ وَأَبِي دَاوُدَ قالَا: حَدَّثَنَا حَرْبٌ.
          وروايةُ عَلِيِّ بْنِ الْمُبَارَكِ الَّتي أشارَ إِلَيْهَا رويناها في ((صحيحِ مُسْلِمٍ)) وفي ((كتابِ الأوائلِ)) لأَبِي عَرُوْبَةَ من طريقِ عُثْمَان بْنِ عُمَرَ عنهُ، ووقعَ لَنَا بِعُلُوٍّ في ((الغيلانياتِ)) من حديثِ عُثْمَانَ بْنِ عُمَرَ.
          سورةُ المرسلاتِ: قولُهُ: (وسُئِلَ ابْنُ عَبَّاسٍ عَنْ قُوْلِهِ {لَا يَنْطِقُوْنَ} [المرسلات:35] [خ¦65/77/0-7272]) يشيرُ إلى الحديثِ الذي تقدمَ في تفسيرِ ((حَم فُصِّلَتْ)) من طريقِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو. [خ¦6/127-7058]
          ومتابعةُ أَسْوَدِ بْنِ عَامِرٍ عَنْ إِسْرَائِيْلَ [خ¦4930]، وصلَهَا أَحْمَدُ عنهُ، وأحاديثُ حَفْصٍ، وَأَبِي مُعَاوِيَةَ، وسُلَيْمَانَ بْنِ قَرْمٍ: تقدَّمَتْ في بدءِ الخَلْقِ [خ¦3317]، وروايةُ يَحْيَى بْنِ حَمَّادٍ عَنْ أَبِي عُوَانَةَ وصلَهَا الطَّبَرَانِيُّ في ((الكبيرِ))، وروايةُ ابْنِ إِسْحَاقَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الأَسْوَدِ وصلَهَا أَحْمَدُ، وابْنُ مَرْدَوَيْهِ.
          سورةُ والشَّمْسِ وَضُحَاهَا [خ¦4942] : رِوَايَةُ أَبِي مُعَاوِيَةَ وصلَهَا إِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهٍ عنهُ باللفظِ الذي علَّقهُ البُخَارِيُّ.
          سورةُ اقرأ [خ¦4953] : رِوَايَةُ اللَّيْثِ عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ، وصلَهَا المؤلِّفُ في تفسيرِ هذهِ السورةِ أيضاً. [خ¦4955]
          ومتابعةُ عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ [خ¦4958]، وصلَهَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ العَزِيْزِ البَغَوِيُّ في ((مُنتخبِ الْمُسندِ)) لهُ عنهُ.
          سورةُ الكوثرِ: رِوَايَةُ أَبِي الأَحْوَصِ [خ¦4965]، وصلَهَا أَبُوْ بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ في ((مُصَنَّفِهِ)) عنهُ، وروايهُ مُطَرِّفٍ وصلَهَا النَّسَائِيُّ في ((تَفسيرهِ))، والبَيْهَقِيُّ في ((البَعْثِ والنُّشُوْرِ))، وروايةُ زكريَّا لم أقفْ عَلَيْهَا.