كتابُ الجِّهَادِ
          بابُ درجاتِ الْمُجاهدينَ [خ¦2790] : رِوَايَةُ مُحَمَّدِ بْنِ فُليْحٍ عَنْ أَبِيْهِ عندَ المؤلِّفِ في التوحيدِ. [خ¦7423]
          بابُ الجنَّةِ تحتَ بارِقَةِ السُّيوفِ [خ¦56/22-4409] : حديثُ الْمُغِيْرَةَ عندَ المؤلِّفِ في الجزيةِ [خ¦3159]، وقولُ عُمَرَ طرَفٌ مِن حَديثِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ في قِصَّةِ الحُدَيْبِيَةِ، وهو عندَ المؤلِّفِ في الاعتصامِ وغيره. [خ¦4844] [خ¦7308]
          ومتابعةُ الأُوَيْسِيِّ [خ¦2818] [عن ابن أبي الزِّنَادِ]⁽¹⁾ وصلَها ابْنِ أَبِي عَاصِمٍ في كتاب ((الجهادِ)) لهُ.
          بابُ منْ طلبَ الولدَ للجهادِ: رِوَايَةُ اللَّيْثِ عَنْ جَعْفَرَ في قِصَّةِ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ صلعم [خ¦2819]، وصلَها أَبُوْ نُعَيْمٍ في ((الْمُستخرجِ)).
          بابُ منْ حَدَّثَ بمشاهدِهِ [خ¦56/26-4419] : قالَهُ أَبُوْ عُثْمَانَ عَنْ سَعْدٍ، وصلهُ المؤلِّفُ بعدَ أبوابٍ من حديثِ سُلَيْمَانِ التَّيْمِيِّ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ. [خ¦3722]
          بابُ منْ حَبَسَهُ العُذْرُ [خ¦2839] : رِوَايَةُ مُوْسَى _وهو ابْنُ إِسْمَاعِيْلَ_ عَنْ حَمَّادٍ _وهو ابْنُ سَلَمَةَ_ وصلَها أًبُوْ دَاوُدَ في ((السُّنَنِ)) وغيرهِ⁽²⁾. / بابُ التَّحَفظِ عندَ القِتالِ [خ¦2845] : رِوَايَةُ حَمَّادٍ عَنْ ثَابِتٍ في قصةِ ثَابِتِ بْنِ قَيْسٍ عندَ الطَّبَرَانِيِّ في ((المعجمِ الكبيرِ))، وابْنِ سَعْدٍ في ((الطَّبقاتِ)).
          بابُ الخيل مَعْقُوْدٌ في نَوَاصِيهَا الخَيْرُ [خ¦2850] : مُتَابَعَةُ مُسَدَّدٍ في ((مُسندهِ)) رِوَايَةُ مُعَاذْ بْنِ الْمُثَنَّى عنهُ، وروايةُ سُلَيْمَانَ بْنِ حَرْبٍ: في ((المعجمِ الكبيرِ))، و ((مُستخرجِ أَبِي نُعَيْمٍ)).
          بابُ السَّبْقِ بينَ الخيلِ [خ¦2868] : رِوَايَةُ عَبْدِ اللهِ عَنْ سُفْيَانَ في ((جامعِ سُفْيَانَ))، رِوَايَةُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الوَلِيْدِ عنهُ.
          بابُ ناقةِ النَّبِيِّ صلعم [خ¦56/59-4497] : حديثُ ابْنِ عُمَرَ وصلهُ المؤلِّفُ في بابِ حُجَّةِ الوداعِ في أواخرِ المغازِي. [خ¦4400]
          وحديثُ الْمِسْوَر [خ¦56/59-4497]، سبقَ أين وصلهُ في الصلحِ.
          وحديثُ مُوْسَى عَنْ حَمَّادٍ [خ¦2872] : وصلهُ أًبُوْ دَاوُدَ في ((السننِ)).
          بابُ بَغْلَةِ النَّبِيِّ صلعم: (قَالَهُ أَنَسٌ [خ¦56/61-4500]): وصلهُ في المغازِي في قصةِ حُنَيْنٍ. [خ¦4337]
          وحديثُ أَبِي حُمَيْدٍ [خ¦56/61-4500]، في الجِّزيةِ. [خ¦3161]
          بابُ جهادِ النِّساءِ [خ¦2875] : رِوَايَةُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الوَلِيْدِ عَنْ سُفْيَانَ في ((جامعِ سُفْيَانَ)).
          بابُ الحِراسَةِ في الغَزْوِ [خ¦2887] : زيادةُ عَمْرٍو، وهو ابْنُ مَرْزُوْقٍ رويناهَا في ((أَمَالِي القَطِيْعِيِّ))، ووقعَ في رِوَايَةِ أَبِي ذَرٍّ الهَرَوِيِّ: زَادَنَا عَمْرٌو، ووصلَهَا أَيضاً أَبُوْ نُعَيْمٍ في ((الْمُسْتَخرجِ)).
          بابُ منْ استعانَ بالضعفاءِ [خ¦56/76-4535] : حديثُ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ سَاقَهُ بِطُوْلِهِ بعدَ أبوابٍ. [خ¦2941]
          بابُ لا يقالُ: فلانٌ شهيدٌ [خ¦56/77-4538] : حديثُ أَبِي هُرَيْرَةَ: «اللهُ أَعْلَمُ بِمَنْ يُجَاهِدُ فِي سَبِيْلِهِ»: وصلَهُ في أوائلِ الجِّهَادِ من حديثِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ عنهُ. [خ¦2787]
          وحديث [خ¦56/77-4538] : «اللهُ أَعْلَمُ بِمَنْ يُكْلَمُ فِي سَبِيْلِهِ»: وصلَهُ أيضاً في أوائلِ الجِّهادِ من حديثِ الأَعْرَجُ عنهُ. [خ¦2803]
          بابُ اللَّهوِ بالحِرَابِ [خ¦2901] : حديثُ عَلِيٍّ عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، وقعَ في رِوَايَةِ أَبِي ذَرٍّ عَنْ الْمُسْتَمْلِي: زَادَنَا عَلِيٌّ.
          بابُ الدَّرْقِ: رِوَايَةُ أَحْمَدَ عَنْ ابْنِ وَهْبٍ [خ¦2907]، وصلَهَا المؤلِّفُ في العيدينِ. [خ¦949]
          بابُ الرِّمَاحِ [خ¦56/88-4564] : حديث ابْن عُمَرَ: «جُعِلَ رِزقِي تَحْتَ ظِلِّ رُمْحِي»: وصلهُ أًبُوْ دَاوُدَ، ووقعَ لَنَا بِعُلُوٍّ في ((مُسندِ عَبْدِ بْنِ حُمَيْدٍ))، وله شاهدٌ بإسنادٍ حسنٍ مُرسلٍ في ((مُصنفِ ابْنِ أَبِي شَيْبَةَ)). [28/أ]
          بابُ ما قيلَ في دِرْعِ النَّبيِّ صلعم [خ¦56/89-4566] : حديث: «أَمَّا خَالِدٌ فَقَدْ احْتَبَسَ أَدْرَاعَهُ» هو طرفٌ من حديثِ لِأَبِي هُرَيْرَةَ أسندَهُ المؤلِّفُ في الزَّكاةِ. [خ¦1468]
          وروايةُ وُهَيْبٍ عَنْ خَالِدٍ [خ¦2915]، وصلَهَا في التَّفسيرِ. [خ¦4875]
          وحديثُ يَعْلَى عَنْ الأَعْمَشِ [خ¦2916]، وصلَهُ في السَّلَمِ [خ¦2251]، وحديثُ مُعَلَّى وَصَلَهُ في الاسْتِقْرَاضِ. [خ¦2386]
          بابُ الدُّعَاءِ عَلَى المشركينَ بالهزيمةِ: رِوَايَةُ يُوْسُفَ بْنِ إِسْحَاقٍ [خ¦2934]، وصلَهَا في الطَّهارة [خ¦240]، وروايةُ شُعْبَةَ وَصَلَهَا في الْمَبْعَثِ. [خ¦3854]
          بابُ دعوةِ اليهودِ والنَّصَارى إلى الإسلامِ [خ¦2946] : حديثُ عُمَرَ، ووصلهُ المؤلِّفُ في الزَّكاةِ [خ¦1399]، وحديثُ ابْنِ عُمَرَ وصلَهُ في الإيمانِ. [خ¦25] / بابُ الخروجِ أولَ الشهرِ [خ¦56/105-4614] : رِوَايَةُ كُرَيْبٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ، وصلَهَا في الحجِّ. [خ¦1545]
          بابُ التَّوديعِ [خ¦2954] : حديثُ ابْنِ وَهْبٍ عَنْ عَمْرٍو، وصلَهُ النَّسَائيُّ والإِسْمَاعِيْلِيُّ.
          بابُ منْ غَزَا وهو حديثُ عهدٍ بِعُرْسٍ: (فِيْهِ جَابِرٌ [خ¦56/114-4636]): أشارَ بذلكَ إلى حديثِ جَابِرٍ في قِصَّةِ جَمَلِهِ، وفيهِ قولُهُ: (فَقُلْتُ: يَا رَسُوْلَ الله إِنِّي عَرُوْسٌ): وهو موصولٌ عندهُ قبلُ ببابٍ. [خ¦2967]
          بابُ منْ اختارَ الغزوَ بعدَ البناءِ: (فِيْهِ أَبُوْ هُرَيْرَةَ [خ¦56/115-4637]): وصلَهُ المؤلِّفُ في أخبارِ الأنبياءِ. [خ¦5157]
          بابُ قولِ النَّبِيِّ صلعم [خ¦56/122-4652] : «نُصِرْتُ بِالرُّعْبِ»: حديثُ جَابِرٍ وصلَهُ المؤلِّفُ في الطهارةِ، والصَّلاةِ، والخُمْسِ. [خ¦335] [خ¦438] [خ¦3122]
          بابُ كراهيةِ السَّفرِ بالمصاحفِ [خ¦56/129-4672] : رِوَايَةُ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرٍ أخرجَهَا إِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهٍ في ((مسندهِ)) عنهُ، وروايةُ ابْنِ إِسْحَاقَ وصلَهَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ في ((مُسندهِ)) عَنْ يَزِيْدَ بْنِ هَارُوْنَ عنهُ.
          بابُ التَّكبيرِ عندَ الحربِ [خ¦2991] : مُتَابَعَةُ عَلِيٍّ عَنْ سُفْيَانَ وصلَهَا المؤلِّفُ في علاماتِ النُّبُوَّةِ. [خ¦3647]
          بابُ السُّرعةِ في السَّيْرِ [خ¦56/136-4688] : حديثُ أَبِي حُمَيْدٍ وَصَلَهُ المؤلِّفُ في أواخرِ الحجِّ. [خ¦1481]
          بابُ {فَإِمَّا مَنَّاً بَعْدُ وَإِمَّا فِدَاءً} [محمَّد:4] : (فيه حديثُ ثُمَامَةَ [خ¦56/150-4720]): يشيرُ إلى حديثِ أَبِي هُرَيْرَةَ في قصةِ ثُمَامَةَ بنِ أَثَالٍ، وقد وصلهُ في المغازِي وغيرهَا. [خ¦462] [خ¦2422] [خ¦4372]
          بابُ السيرِ وحدهُ [خ¦2998] : رِوَايَةُ أَبِي نُعَيْمٍ وقعتْ موصولةً في أكثرِ الرِّواياتِ، من طريقِ أَبِي ذَرٍّ الهَرَوِيِّ وغيرِهِ.
          بابُ: (لَا تَمَنَّوْا لِقَاءَ العَدُوِّ [خ¦3026]): رِوَايَةُ أَبِي عَامِرٍ العَقَدِيِّ، وصلَها مُسْلِمٌ والنَّسَائيُّ.
          بابُ ما يجوزُ من الاحتيالِ [خ¦3033] : رِوَايَةُ اللَّيْثِ عَنْ عُقَيْلٍ وصلَها الإسْمَاعِيْلِيُّ.
          بابُ الرَّجَزِ في الحربِ [خ¦56/161-4745] : حديثُ سَهْلٍ وَأَنَسٍ، وصلَهُمَا المؤلِّفُ في قِصَّةِ الخندقِ في المغازِي. [خ¦4098]
          وحديثُ يَزِيْدٍ [خ¦56/161-4745]، وهو ابْنُ أَبِي عُبَيْدٍ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ، وصلهُ في المغازِي [خ¦4194]، والدعواتِ [خ¦6331]، وغير موضعٍ.
          بابُ من قالَ: (خُذْهَا وَأَنَا ابْنُ فُلانٍ [خ¦56/167-4758]): حديثُ سَلَمَةَ، وصلهُ في المغَازِي. [خ¦3041]
          بابُ فِدَاءِ المشرِكِيْنَ [خ¦3049] : رِوَايَةُ إِبْرَاهِيْمَ بْنِ طَهْمَانٍ، تقدمَ الكلامُ عليهَا في الصَّلاةِ في ذكرِ المساجدِ. [خ¦421]
          بابُ قولِ النَّبِيِّ صلعم لليهودِ [خ¦56/179-4784] : «أَسلِمُوْا تَسْلَمُوْا»: رِوَايَةُ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وصلَها المؤلِّفُ في الجِّزْيَةِ، وغيرِهَا. [خ¦3167] [خ¦6944]
          بابُ كتابةِ الإمامِ النَّاسَ [خ¦3060] : رِوَايَةُ أَبِي مُعَاوِيَةَ عَنْ الأَعْمَشِ، وصلَهَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ في ((مُسندهِ)) عنهُ، وأخرجها مُسْلِمٌ. /
          بابُ منْ غلبَ عَلَى العَدُوِّ، فَأَقَامَ ثَلاثاً [خ¦3065] : مُتَابَعَةُ مُعَاذٍ وَصَلَهَا الإِسْمَاعِيْلِيُّ، ووقعتْ لَنَا بِعُلوٍّ في فوائدِ أَبِي الحُسَيْنِ [28/ب] بْنِ بَشْرَانَ، ومتابعةُ عَبْدِ الأَعْلَى بْنِ عَبْدِ الأَعْلَى، وصلها مُسْلِمٌ.
          بابُ منْ قسمَ الغنيمةَ في غزوتِهِ [خ¦56/186-4799] : حديثُ رَافِعٍ وصلهُ المؤلِّفُ في الشركةِ. [خ¦2507]
          بابُ إذَا غَنِمَ المشركونَ مالَ المُسْلِمِ [خ¦3067] : حديثُ ابْنِ نُمَيْرٍ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ في ذلكِ وصلَهُ ابنُ مَاجه.
          بابُ الغُلُوْلِ [خ¦3073] : رِوَايَةُ أيُّوبَ عَنْ أَبِي حَيَّانَ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ وصلَها مُسْلِمٌ، والطَّبَرَانِيُّ في ((المعجمِ الصَّغيرِ))، ووقعَ لنا تَامَّاً في كتابِ الزَّكاةِ ليُوْسُفَ بْنِ يَعْقُوْبٍ القَاضِي.
          بابُ القليلِ من الغُلَوْلِ: (وَلَمْ يَذْكُرْ عَبْدُ اللهِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ النَّبِيِّ صلعم حَرْقَ مَتَاعِهِ [خ¦56/190-4811]) ثم سَاقَهُ من حديثِ سَالِمِ بْنِ أَبِي الجَّعْدِ في قِصَّةِ كَرْكَرَةِ، قالَ: (وَقَالَ ابْنُ سَلامٍ: كَرْكَرَةُ يَعْنِي بِفَتْحِ الكَافِ [خ¦3074]): وأشارَ بحرقِ متاعِ الغَالِّ إلى حديثٍ أخرجهُ أًبُوْ دَاوُدَ إسنادهُ ضعيفٌ وصَحَّحَ المؤلِّفُ في ((التاريخِ)) أنَّهُ موقوفٌ.
          بابُ البِشَارَةِ في الفُتُوْحِ [خ¦3076] : حديثُ مُسَدَّدٍ في ذكرِ ذي الخلصةِ، هو في ((مُسندهِ)) رِوَايَةُ مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى عنه.
          بابُ مَا يُعْطَى البَشِيْرُ [خ¦56/193-4817] : حديثُ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، هو طرفٌ من قصِّةِ توبتهِ، وقد وصلَهُ في المغازِي. [خ¦4418]
          بابُ الطَّعامِ عندَ القُدومِ [خ¦3089] : زيادةُ مُعَاذٍ عَنْ شُعْبَةَ في حديثِ جَابِرٍ وصلَهَا مُسْلِمٌ.