أحاديث أحكام صحيح البخاري

باب طهارة البدن والثوب وموضع الصلاة
  
              

4 - باب طهارة البدن والثَّوب وموضع الصَّلاة (1)
126 - عن عائشة في حديث فاطمة بنت أبي حُبيش: أنَّ النَّبيَّ صلَّى الله عليه وسلَّم قال: «إذا أقبلتِ الحَيْضةُ (2) فدعي الصَّلاة، فإذا ذهبت (3) فاغسلي
/
عنكِ الدَّم وصلِّي» [خ¦331] .
127 - وعن أسماء في حديث المرأة التي سألت رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم عن دم الحيض (4) يُصيب الثَّوب كيف تصنعُ به (5)؟ فقال: «تحتُّه (6)، ثمَّ تقرصه بالماء، ثمَّ تنضحه، ثمَّ تصلِّي فيه» [خ¦227] .
128 - وعن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة (7) عن أنس: أنَّ جدَّته مُلَيكة (8) دعتْ رسول الله (9)صلَّى الله عليه وسلَّم لطعامٍ صنعته فأكل منه، ثمَّ قال: «قوموا لأصلِّي (10) لكم»، قال أنس: فقمتُ إلى حصيرٍ لنا قد اسودَّ من طول ما لُبِسَ، فنضحته بماءٍ، فقام رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم وصففتُ أنا واليتيمَ وراءه، والعجوزُ من ورائنا، فصلَّى لنا رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم ركعتَين، ثمَّ انصرف. [خ¦380] .
129 - وعن عقبة بن عامر قال: أُهدِيَ إلى النَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم فروُّج (11) حريرٍ، فلبسه وصلَّى (12) فيه، ثمَّ انصرف فنزعه نزعاً شديداً كالكاره له، وقال: «لا ينبغي هذا للمتَّقين» [خ¦375] .
130 - وعن ميمونة قالت: كان النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم يُصلِّي على الخُمرة (13) [خ¦381] .
131 - وعن سعيد بن يزيد الأزديِّ قال: سألتُ أنس بن مالك: أكان رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم يصلِّي (14) في نعليه؟ قال: «نعم» [خ¦386] .
132 - وعن أنس قال: «كان رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم يُصلِّي (15) في مرابض الغنم قبل أن يُبنى (16) المسجد» [خ¦429] .
133 - وعن عائشة عن النَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم قال: «لعنةُ الله على اليهود والنَّصارى اتَّخذوا قبور أنبيائهم مساجد، يحذِّر ما صنعوا» [خ¦435] .
134 - وعن جابر عن النَّبيَّ صلَّى الله عليه وسلَّم قال: «وجعلت لي الأرض مسجداً وطهوراً، فأيُّما رجل أدركته الصَّلاة فليصلِّ» [خ¦335] .

[1]هذا الباب بعد باب استقبال القبلة في (ب).
[2] في (ب): «الحائضة».
[3] في (ب): «ذهب قدرها».
[4] في (ب): «الحيضة».
[5] «به» سقط من (ب).
[6] في (ب): «تحثه».
[7] رسمت في (ب): «طلحت».
[8] في (ب): «أني وجدته بمليكة».
[9] سقط اسم الجلالة في (ب).
[10] في (ب): «فلأصلي».
[11] في (ب): «فرو».
[12] في (ب): «فصلى».
[13] في (ب): «الحمرة».
[14] بداية سقط من (ب) إلى الحديث (132).
[15] نهاية السقط من (ب).
[16] في (ب): «يبني».