تعليقة على صحيح البخاري

باب الصلاة في الكعبة

          ░52▒ (باب الصَّلاةِ في الكَعْبةِ...) إلى آخره.
          اختلف بلال وأسامة في صلاته فيها، فحكم أهل العلم لبلال على أسامة؛ لأنَّه شاهد، وأسامة نافٍ غير شاهد، وكذلك الفضل أيضًا ناف، والمثبت أولى، وكان أسامة يغيب عن رسول الله صلعم ، فيحتمل أن يكون صلَّى في غيبته.