كِتابُ الاعْتِصامِ
          وَقالَ: عَنْ أَبِي بَرْزَةَ⁽¹⁾ : إِنَّ اللهَ يُغْنِيكُمْ بِالإسْلامِ، قالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ: وَقَعَ هُنا⁽²⁾ يُغْنِيكُمْ، وَإِنَّما [هُوَ]⁽³⁾ نَعَشَكُمْ، قالَ: / يُنْظَرُ فِي أَصْلِ كِتابِ الاعْتِصامِ. [خ¦7271]
          قالَ: {وَاجْعَلْنا لِلْمُتَّقِينَ إِمامًا} [الفرقان:74] قالَ: أَئِمَّةً نَقْتَدِي بِمَنْ قَبْلَنا، وَيَقْتَدِي بِنا مَنْ بَعْدَنا، وَقالَ ابْنُ عَوْنٍ: ثَلاثٌ أُحِبُّهُنَّ لِنَفْسِي وَلإِخْوانِي: هَذِهِ السُّنَّةُ أَنْ يَتَعَلَّمُوها وَيَسْأَلُوا عَنْها، وَالقُرْآنُ أَنْ يَتَفَهَّمُوهُ، وَيَدَعُوا⁽⁴⁾ النَّاسَ إِلَّا مِنْ خَيْرٍ. [خ¦96/2-10780]
          وَقالَ حُذَيْفَةُ: يا مَعْشَرَ القُرَّاءِ؛ اسْتَقِيمُوا فَقَدْ سَبَقْتُمْ سَبْقًا بَعِيدًا، وَإِنْ أَخَذْتُمْ يَمِينًا وَشِمالًا؛ لَقَدْ ضَلَلْتُمْ ضَلالًا بَعِيدًا. [خ¦7282]
          وَعَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ: أَنَّ عُمَرَ ☺ أَرْسَلَ إِلى عائِشَةَ: ائْذَنِي لِي أَنْ أُدْفَنَ مَعَ صاحِبَيَّ، فَقالَتْ: إِيْ وَاللهِ؛ قالَ: وَكانَ الرَّجُلُ إِذا أَرْسَلَ إِلَيْها مِنَ الصَّحابَةِ، قالَتْ: لا وَاللهِ؛ لا أُوثِرُهُمْ بِأَحَدٍ أَبَدًا. [خ¦7328]
          وَقالَ: عَنْ أَبِي بُرْدَةَ الأَشْعَرِيِّ [قالَ]⁽⁵⁾ : قَدِمْتُ المَدِينَةَ فَلَقِيَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ سَلامٍ، فَقالَ لِي: انْطَلِقْ إِلى المَنْزِلِ فَأَسْقِيَكَ فِي قَدَحٍ شَرِبَ فِيهِ رَسُولُ اللهِ صلعم، وَتُصَلِّي فِي مَسْجِدٍ صَلَّى فِيهِ رَسُولُ اللهِ صلعم، فَانْطَلَقْتُ مَعَهُ فَأَسْقانِي سَوِيقًا وَأَطْعَمَنِي تَمْرًا وَصَلَّيْتُ فِي مَسْجِدِهِ. [خ¦7341]
          وَقالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ: [يُقالُ]⁽⁶⁾ : ما أَتاكَ لَيْلًا فَهُوَ طارِقٌ، وَيُقالُ: {الطَّارِقُ} [الطارق:2] : النَّجْمُ، وَ{الثَّاقِبُ} [الطارق:3] : المُضِيءُ، يُقالُ: أَثْقِبْ نارَكَ لِلْمُوقِدِ. [خ¦7347]
          وَقالَ فِي الجَماعَةِ: هُمْ أَهْلُ العِلْمِ. [خ¦96/19-10866]
          وَعَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، سَمِعَ مُعاوِيَةَ ☺ يُحَدِّثُ رَهْطًا مِنْ قُرَيْشٍ بِالمَدِينَةِ وَذَكَرَ كَعْبَ الأَحْبارِ، فَقالَ: إِنْ كانَ مِنْ أَصْدَقِ هَؤُلاءِ المُحَدِّثِينَ الَّذِينَ يُحَدِّثُونَ عَنْ أَهْلِ الكِتابِ، وَإِنْ كُنَّا مَعَ ذَلِكَ لَنَبْلُو عَلَيْهِ الكَذِبَ. [خ¦7361]
          وَقالَ فِي باب قَوْلِ اللهِ ╡: {وَشَاوِرْهُمْ فِي الأَمْرِ} [آل عمران:159] : وَشاوَرَ النَّبِيُّ صلعم أَصْحابَهُ يَوْمَ أُحُدٍ فِي المُقامِ وَالخُرُوجِ، فَرَأَوْا لَهُ الخُرُوجَ، فَلَمَّا لَبِسَ لأْمَتَهُ وَعَزَمَ، قالُوا: [أَقِمْ]⁽⁷⁾ ، فَلَمْ يَمِلْ إِلَيْهِم بَعْدَ العَزْمِ، وَقالَ: «لا يَنْبَغِي لِنَبِيٍّ يَلْبَسُ لأْمَتَهُ فَيَضَعُها حَتَّى يَحْكُمَ اللهُ» وَهَذِهِ القِصَّةُ وَقَعَتْ فِي السِّيرَةِ.
          وَقالَ فِي هَذا البابِ أَيْضًا: وَشاوَرَ_يَعْنِي: النَّبِيَّ صلعم_ [عَلِيًّا]⁽⁸⁾ وَأُسامَةَ فِيما رَمى أَهْلُ الإِفْكِ عائِشَةَ ♦، فَسَمِعَ مِنْهُما⁽⁹⁾ ، حَتَّى نَزَلَ القُرْآنُ فَجَلَدَ الرَّامِينَ وَلَمْ يَلْتَفِتْ إِلى تَنازُعِهِمْ، وَلَكِنْ حَكَمَ بِما أَمَرَهُ اللهُ، وَكانَتِ ⁽¹⁰⁾ الأَئِمَّةُ بَعْدَ النَّبِيِّ صلعم يَسْتَشِيرُونَ الأُمَناءَ مِنْ أَهْلِ العِلْمِ فِي الأُمُورِ المُباحَةِ لِيَأْخُذُوا بِأَسْهَلِها، فَإِذا وَضَحَ الكِتابُ أَوِ السُّنَّةُ لَمْ يَتَعَدَّوْهُ ⁽¹¹⁾ إِلى غَيْرِهِ اقْتِداءً بِالنَّبِيِّ صلعم. [خ¦96/28-10894]
          وَجَلْدُ الرَّامِينَ ذَكَرَهُ أَبُو داوُدَ، وَهُمْ ⁽¹²⁾ : حَسَّانُ بْنُ ثابِتٍ، وَمِسْطَحُ بْنُ أُثاثَةَ، قالَ: وَيَقُولُونَ: إِنَّ المَرْأَةَ حَمْنَةُ بِنْتُ جَحْشٍ.