أحد مشاريع
عطاءات العلم

     

        

الجمع بين الصحيحين لابن الخراط

ومن سورة الأعراف
  
              

          وَمِنْ سُورَةِ الأَعْرافِ
          {قاسَمَهُما} [الأعراف:21] : حَلَفَ لَهُما وَلَمْ يَحْلِفا(1) لَهُ، وَقالَ مُجاهِدٌ: {تَقاسَمُوا} [النمل:49] : تَحالَفُوا، قالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: ▬ورِياشًا↨(2) : المالُ، {إِنَّهُ لا يُحِبُّ المُعْتَدِينَ} [الأعراف:55] : فِي الدُّعاءِ وَفِي غَيْرِهِ، {نَتَقْنا الجَبَلَ} [الأعراف:171] : رَفَعْنا، {انْبَجَسَتْ} [الأعراف:160] : انْفَجَرَتْ، {ما مَنَعَكَ أَلَّا تَسْجُدَ} [الأعراف:12] : يَقُولُ: ما مَنَعَكَ أَنْ تَسْجُدَ، {يَخْصِفانِ} [الأعراف:22] : أَخْذُ(3) الخِصافِ مِنْ وَرَقِ الجَنَّةِ، (يُؤَلِّفانِ الوَرَقَ) يَخْصِفانِ الوَرَقَ بَعْضَهُ إِلى بَعْضٍ، {ادَّارَكُوا} [الأعراف:38] : اجْتَمَعُوا، {الفَتَّاحُ} [سبأ:26] : القاضِي، {افْتَحْ} [الأعراف:89] : اقْضِ، {طائِرُهُمْ} [الأعراف:131] : حَظُّهُمْ، {وَمَتاعٌ(4) إِلى حِينٍ} [الأعراف:24] : هُو ههُنا إِلى يَوْمِ القِيامَةِ، وَالحِينُ عِنْدَ العَرَبِ مِنْ ساعَةٍ إِلى ما لا يُحْصى عَدَدُهُ، الرِّياشُ وَالرِّيشُ واحِدٌ؛ وَهُوَ ما ظَهَرَ مِنَ اللِّباسِ، {قَبِيلُهُ} [الأعراف:27] : جِيلُهُ الَّذِي هُوَ مِنْهُمْ، وَمَشاقُّ(5) الإِنْسانِ وَالدَّابَّةِ كُلُّها يُسَمَّى(6) سُمُومًا، واحِدُها: سَمٌّ، وَهِيَ: عَيْناهُ: وَمَنْخِراهُ(7) ، وَفَمُهُ، وَأُذُناهُ، وَدُبُرُهُ، وَإِحْلِيلُهُ(8) ، {غَواشٍ} [الأعراف:41] : ما غُشُّوا بِهِ، {نَكِدًا} [الأعراف:58] : قَلِيلًا، طُوفانٌ مِنَ السَّيْلِ، وَيُقالُ لِلمَوْتِ(9) الكَثِيرِ: الطُّوفانُ (10) ، القُمَّلُ: الحُمْنانُ يُشْبِهُ صِغارَ الحَلَمِ.
          عُرُوشٌ وَعَرِيشٌ: بِناءٌ، وقالَ (11) ابْنُ عَبَّاسٍ: {مَعْرُوشاتٍ} [الأنعام:141] : ما يُعْرَشُ مِنَ الكُرُومِ وَغَيْرِ ذَلِكَ، يُقالُ: {عُرُوشِها} [الكهف:42] : أَبْنِيَتُها، ذَكَرَ هَذا [اللَّفْظَ] (12) فِي كِتابِ الأَطْعِمَةِ. [خ¦5443]
          {سُقِطَ} (13) [الأعراف:149] : كُلُّ مَنْ نَدِمَ / (14) فَقَدْ سُقِطَ فِي يَدِهِ، {الأَسْباط} [البقرة:136] : قَبائِلُ بَنِي إِسْرائِيلَ، {يَعْدُونَ فِي السَّبْتِ} [الأعراف:163] : يَتَعَدَّوْنَ لَهُ (15) : تُجاوِزُ، {شُرَّعًا} [الأعراف:163] : شَوارِعَ، {بَئِيسٍ} [الأعراف:165] : شَدِيدٍ، {أَخْلَدَ إِلى الأَرْضِ} [الأعراف:176] : تَقاعَدَ وَتَقاعَسَ، {سَنَسْتَدْرِجُهُم} [الأعراف:182] : أَيْ نَأْتِيهِم مِنْ مَأْمَنِهِمْ (16) ، كَقَوْلِهِ: {فَأَتَاهُمُ اللهُ مِنْ حَيْثُ لَمْ يَحْتَسِبُوا} [الحشر:3] ، {مِنْ جِنَّةٍ}: مِنْ جُنُونٍ، {أَيَّانَ مُرْساها} [الأعراف:187] : مَتى خُرُوجُها (17) ، {يَنْزَغَنَّكَ} [الأعراف:200] : يَسْتَخِفَّنَّكَ، {طَيْفٌ}: مُلِمٌّ (18) بِهِ لَمَمٌ، وَيُقالُ: {طَآئِفٌ} [الأعراف:201] : وَهُوَ واحِدٌ، {يَمُدُّونَهُم} [الأعراف:202] : يُزَيِّنُونَ، {وَخِيفَةً} [الأعراف:205] : خَوْفًا، {وَخُفْيَةً} [الأنعام:63] : مِنَ الإِخْفاءِ، وَالآصالُ: واحِدُها أَصِيلٌ وَهُوَ ما بَيْنَ العَصْرِ إِلى المَغْرِبِ، كَقَوْلِكَ: {بُكْرَةً وَأَصِيلًا} [الفرقان:5] . [خ¦65-6707]
          {أَرِنِي أَنْظُرْ إِلَيْكَ} [الأعراف:143] : قالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: {أَرِنِي}: أَعْطِنِي. [خ¦65-6710]
          العُرْفُ: المَعْرُوفُ. [خ¦65-6718]

[1] في (ص): (تحلفا).
[2] في (ص) و(ق): {وريشًا}.
[3] في المطبوع: (أخذ).
[4] في (ص): {ومتاعًا}.
[5] في (ك): (وميشاق).
[6] في (ص): (تسمى).
[7] في (ص): (ومنخره).
[8] في (ق): (أو إحليله).
[9] في (ق): (الموت).
[10] في (ص) و(ق): (طوفان).
[11] في غير (ص) و(ق): (قال).
[12] سقط من (ص) و(ق).
[13] في (ص): (سَقطَ).
[14] في (ص): (ندَّم).
[15] زيد في المطبوع: (تعد).
[16] في (ك): (منامهم).
[17] في (ص): (خروجَهَا).
[18] في (ص): (مَلِمُّ).