أحد مشاريع
عطاءات العلم

     

        

الجمع بين الصحيحين لابن الخراط

ومن سورة الحج
  
              

          وَمِنْ سُورَةِ الحَجِّ
          قالَ مُجاهِدٌ: {ثَانِيَ عِطْفِهِ}: مُسْتَكْبِرٌ فِي نَفْسِهِ، عِطْفُهُ: رَقَبَتُهُ. [خ¦78/61-9051]
          {سَحِيقٍ}: بَعِيدٌ، سَحَقَهُ وَأَسْحَقَهُ: أَبْعَدَهُ. [خ¦6584]
          وَقالَ: صَبَأَ: خَرَجَ مِنْ دِينٍ إِلى غَيْرِهِ، وَقالَ أَبُو العالِيَةِ: {الصَّابِئِينَ}: فِرْقَةٌ مِنْ أَهْلِ الكِتابِ يَقْرَؤُونَ الزَّبُورَ.
          قَوْلُهُ(1) : صَبَأَ... إِلى آخِرهِ ذَكَرَهُ فِي كِتابِ الطَّهارَةِ. [خ¦344]
          قالَ ابْنُ عُيَيْنَةَ: {المُخْبِتِينَ}: المُطْمَئِنِّينَ، قالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: {إِذا تَمَنَّى أَلْقى الشَّيْطانُ فِي أُمْنِيَّتِهِ}: إِذا حَدَّثَ أَلْقى الشِّيْطانُ فِي حَدِيثِهِ فَيُبْطِلُ اللهُ ما يُلْقِي الشِّيْطانُ وَيُحْكِمُ اللهُ آياتِهِ، وَيُقالُ: {أُمْنِيَّتِهِ}: قِراءَتُهُ، (إِلَّا أَمانِيَّ)(2) يَقْرَؤُونَ وَلا يَكْتُبُونَ. قالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: {بِسَبَبٍ إِلى السَّماءِ}: بِحَبْلٍ إِلى سَقْفِ البَيْتِ. {يَسْطُونَ}: يَبْطِشُونَ، وَقالَ غَيْرُهُ: يَفْرُطُونَ مِنَ(3) السَّطْوَةِ، {وَهُدُوا إِلى الطَّيِّبِ}: أُلْهِمُوا إِلى القُرْآنِ، {وَهُدُوا إِلى صِراطِ الحَمِيدِ}: الإِسْلامِ، {تَذْهَلُ}: تُشْغَلُ، وَقالَ مُجاهِدٌ: {مَشِيدٍ} بِالقَصَّةِ(4) : جِصٌّ. [خ¦65-6916]
          {حَرْفٍ}: شَكٍّ، {أَتْرَفْناهُمْ}[المؤمنون:33] : وَسَّعْنا. [خ¦65-6918]

[1] في غير (ص) و(ق): (وقوله).
[2] في (أ) و(ص): (الأماني).
[3] في (ق): (بين).
[4] في (ص) و(ق): (بالفضة).