-
المقدمة
-
باب فيمن حدث بحديث يرى أنه كذب
-
كتاب الإيمان
-
كتاب الطهارة
-
كتاب الصلاة
-
كتاب الجمعة
-
كتاب الجنائز
-
كتاب الزكاة
-
كتاب الصيام
-
كتاب الحج
-
كتاب النكاح
-
كتاب العتق
-
كتاب البيوع
-
كتاب الحدود
-
كتاب الجهاد والسير
-
كتاب الصيد والذبائح
-
كتاب الأشربة والأطعمة
-
كتاب المناقب
-
كتاب الأدب والبر والصلة
-
كتاب القدر
-
كتاب العلم
-
كتاب الذكر والدعاء
-
كتاب الفتن
-
كتاب الزهد
-
كتاب التفسير
-
المعلقات وآثار الصحابة والتابعين وآراء الفقهاء
-
كيف كان بدء الوحي
-
كتاب الإيمان
-
كتاب العلم
-
كتاب الوضوء
-
كتاب الصلاة
-
كتاب الجنائز
-
كتاب الزكاة
-
كتاب الحج
-
كتاب الصيام
-
كتاب البيوع
-
كتاب السلم
-
كتاب الشفعة
-
كتاب الإجارة
-
كتاب الحوالات
-
كتاب الوكالة
-
كتاب الحرث
-
كتاب الشرب
-
كتاب الاستقراض
-
كتاب الخصومات
-
كتاب اللقطة
-
كتاب المظالم
-
كتاب الشركة
-
كتاب الرهن
-
كتاب العتق
-
كتاب المكاتب
-
كتاب الهبة
-
كتاب الشهادات
-
كتاب الصلح
-
كتاب الشروط
-
كتاب الوصايا
-
كتاب الجهاد
-
كتاب بدء الخلق
-
كتاب المغازي
-
كتاب التفسير
-
وفي سورة البقرة
-
ومن سورة آل عمران
-
ومن سورة النساء
-
ومن سورة المائدة
-
ومن سورة الأنعام
-
ومن سورة الأعراف
-
ومن سورة الأنفال
-
ومن سورة براءة
-
ومن سورة يونس
-
ومن سورة هود
-
ومن سورة يوسف
-
ومن سورة الرعد
-
من سورة إبراهيم
-
ومن سورة الحجر
-
ومن سورة النحل
-
ومن سورة بني إسرائيل
-
ومن سورة الكهف
-
ومن سورة {كهيعص}
-
ومن سورة طه
-
ومن سورة الأنبياء
-
ومن سورة الحج
-
ومن سورة المؤمنين
-
ومن سورة النور
-
ومن سورة الفرقان
-
ومن سورة الشعراء
-
ومن سورة النمل
-
ومن سورة القصص
-
ومن سورة العنكبوت
-
ومن سورة الروم
-
ومن سورة {تنزيل} السجدة
-
ومن سورة الأحزاب وسورة سبأ
-
ومن سورة الملائكة ويس والصافات
-
ومن سورة {ص} وسورة الزمر
-
ومن سورة المؤمن و{حم} السجدة
-
ومن سورة {حم عسق}و{حم} الزخرف
-
ومن سورة الدخان والجاثية والأحقاف و{الذين كفروا}
-
ومن سورة الفتح والحجرات و{ق}
-
ومن سورة الذاريات والطور
-
ومن سورة النجم و{اقتربت الساعة}
-
ومن سورة الرحمن
-
ومن سورة الواقعة والحديد والمجادلة والحشر والممتحنة والصف...
-
ومن سورة التغابن والطلاق والتحريم
-
ومن سورة الملك و {ن والقلم}
-
ومن سورة الحاقة و {سأل سائل} وسورة نوح
-
ومن سورة {قل أوحي إلي} والمزمل والمدثر...
-
ومن سورة عبس و {إذا الشمس كورت}
-
ومن سورة الانفطار والمطففين والانشقاق
-
ومن سورة البروج والطارق والغاشية والفجر والبلد ...
-
وفي سورة البقرة
-
كتاب فضائل القرآن
-
كتاب النكاح
-
كتاب الطلاق
-
كتاب النفقات
-
كتاب الأطعمة
-
كتاب العقيقة وكتاب الذبائح والصيد
-
كتاب الأضاحي
-
كتاب الأشربة
-
كتاب المرضى
-
كتاب الطب
-
كتاب اللباس
-
كتاب الأدب
-
كتاب الاستئذان
-
كتاب الدعوات
-
كتاب الرقاق
-
كتاب القدر
-
كتاب الأيمان والنذور
-
كتاب الكفارات
-
كتاب الفرائض
-
كتاب الحدود.
-
كتاب المحاربين
-
كتاب الديات
-
كتاب استتابة المرتدين والمعاندين وقتالهم
-
كتاب الإكراه
-
كتاب الحيل
-
كتاب الرؤيا
-
كتاب الفتن
-
كتاب الأحكام
-
كتاب التمني
-
كتاب إجازة خبر الواحد
-
كتاب الاعتصام
-
كتاب التوحيد
-
كيف كان بدء الوحي
وَمِنْ سُورَةِ الرَّعْدِ
قالَ: قالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: {كَباسِطِ كَفَّيْهِ إِلى الماءِ} [الرعد:14] : مَثَلُ المُشْرِكِ الَّذِي عَبَدَ مَعَ اللهِ إِلَهًا آخَرَ كَمَثَلِ العَطْشانِ الَّذِي يَنْظُرُ إِلى ظِلِّ خَيالِهِ فِي الماءِ مِنْ بَعِيدٍ وَهُوَ يُرِيدُ أَنْ يَتَنَاوَلَهُ وَلا يَقْدِرُ، وَقالَ غَيْرُهُ: {مُتَجاوِراتٌ} [الرعد:4] : مُتَدانِياتٌ، وَقالَ غَيْرُهُ(1) : {المَثُلاتُ} [الرعد:6] : واحِدُها: مَثُلَةٌ، وَهِيَ الأَمْثالُ وَالأَشْباهُ، وَقالَ: {إِلَّا مِثْلَ أَيَّامِ الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِهِمْ} [يونس:102] ، {بِمِقْدارٍ} [الرعد:8] : بِقَدَرٍ(2) ، يُقالُ: {مُعَقِّباتٌ} [الرعد:11] : مَلائِكَةٌ حَفَظَةٌ(3) تُعَقِّبُ الأُولى مِنْهُما(4) الأُخْرى، وَمِنْهُ قِيلَ العَقِيبُ: يُقالُ: عَقِيْبٌ فِي إِثْرِهِ، {المِحالِ} [الرعد:13] : العُقُوبَةُ، {كَباسِطِ كَفَّيْهِ إِلى الماءِ} [الرعد:14] ؛ لِيَقْبِضَ عَلى الماءِ.
{رابِيًا}: مِنْ رَبا يَرْبُو، {أَوْ مَتاعٍ زَبَدٌ مِثْلُهُ}: المَتاعُ ما تَمَتَّعْتَ بِهِ، {جُفاءً} [الرعد:17] : يُقالُ: أَجْفَأَتِ(5) القِدْرُ إِذا غَلَتْ فَعَلاها الزَّبَدُ، ثُمَّ تَسْكُنُ فَيَذْهَبُ الزَّبَدُ بِلا مَنْفَعَةٍ فَكَذَلِكَ يُمَيِّزُ الحَقَّ مِنَ الباطِلِ.
{يَدْرَءُونَ}(6) [الرعد:22] : يَدْفَعُونَ(7) ، دَرَأْتُهُ عَنِّي: دَفَعْتُهُ، {سَلامٌ عَلَيْكُمْ} [الرعد:24] : أَيْ: يَقُولُونَ: سَلامٌ عَلَيْكُمْ، وَالمَتابُ: [إليه](8) تَوْبَتِي(9) ، {أَفَلَمْ يَيْئَسْ} [الرعد:31] : يَتَبَيَّنْ، {قارِعَةٌ} [الرعد:31] : داهِيَةٌ، {فَأَمْلَيْتُ} (10) [الرعد:32] : أَطَلْتُ لَهُمْ مِنَ المَلِيِّ (11) وَالمِلاوَةِ، وَمِنْهُ {مَلِيًّا} [مريم:46] ، وَيُقالُ لِلواسِعِ الطَّوِيلِ / مِنَ الأَرْضِ: مَلَى مِنَ الأَرْضِ، {أَشَقُّ} [الرعد:34] : أَشَدُّ مِنَ المَشَقَّةِ، {مُعَقِّبَ} [الرعد:41] : مُغَيِّرٌ.
وَقالَ مُجاهِدٌ: {مُتَجاوِراتٌ}: طَيِّبُها وَخَبِيثُها (12) السِّباخُ، {صِنْوانٌ}: النَّخْلَتانِ أَوْ أَكْثَرُ فِي أَصْلٍ واحِدٍ، {وَغَيْرُ صِنْوانٍ}: وَحْدَها، {بِماءٍ واحِدٍ} [الرعد:4] : كَصالِحِ بَنِي آدَمَ وَخَبِيثِهِمْ أَبُوهُمْ (13) واحِدٌ.
{السَّحابَ الثِّقالَ} [الرعد:12] : الَّذِي فِيهِ الماءُ، {كَباسِطِ كَفَّيْهِ إِلى الماءِ} [الرعد:14] : يَدْعُو الماءَ بِلِسانِهِ وَيُشِيرُ إِلَيْهِ بِيَدِهِ فَلا يَأْتيهِ أَبَدًا.
{سَالَتْ أَوْدِيَةٌ بِقَدَرِها}: تَمْلأُ بَطْنَ وادٍ، {زَبَدًا رابِيًا}: الزَّبَدُ: السَّيْلُ، {زَبَدٌ مِثْلُهُ} [الرعد:17] : خَبَثُ الحَدِيدِ وَالحِلْيَةِ. [خ¦65-6822]
{غِيضَ} [هود:44] : نُقِصَ (14) . [خ¦65-6823]
[1] في (ق): (غيرهما)، وفي هامشها نسخة: (غيره).
[2] في (ك): (يقدر).
[3] في (ص): (ملائكةً حفظةً).
[4] في (ق): (منها).
[5] في (ص): (أجفأتَ).
[6] في (ص): (يذرؤون).
[7] زيد في (ص) و(ق): (من).
[8] زيادة من (ص) و(ق).
[9] في (ص): (توبة).
[10] في (ق): (فأملت).
[11] في (ص) و(ق): (الملا).
[12] في (ق): (وخبثها).
[13] في (أ) و(ت) و(ص): (وأبوهم).
[14] في (ص): (نَقُص).
