أحد مشاريع
عطاءات العلم

     

        

الجمع بين الصحيحين لابن الخراط

ومن سورة الأنفال
  
              

          وَمِنْ سُورَةِ الأَنْفالِ
          {الأَنْفالُ} [الأنفال:1] : الغَنائِمُ، نافِلَةٌ(1) : عَطِيَّةٌ.
          {وَتَوَدُّونَ أَنَّ غَيْرَ ذاتِ الشَّوْكَةِ تَكُونُ لَكُمْ} [الأنفال:7] : {الشَّوْكَةِ}: الحَدُّ، ذَكَرَهُ فِي مَوْضعٍ آخَرَ: {وَإِنْ جَنَحُوا لِلسَّلْمِ} [الأنفال:61] : طَلَبُوا، {السِّلْمِ} [البقرة:208] وَ{السَّلامَ} وَ{السَّلْمَ} [النساء:94] واحِدٌ، وَقالَ مُجاهِدٌ: [{مُكاءً} [الأنفال:35] ](2) : إِدْخالُ أَصابِعِهِمْ فِي أَفْواهِهِم. [خ¦4645]
          قالَ قَتادَةُ: {رِيحُكُمْ} [الأنفال:46] : الحَرْبُ. [خ¦65-6721]
          {مُرْدَفِينَ} [الأنفال:9] : فَوْجًا بَعْدَ فَوْجٍ، يُقالُ: رَدِفَنِي(3) وَأَرْدَفَنِي: جاءَ بَعْدِي، {فَيَرْكُمَهُ} [الأنفال:37] : يَجْمَعَهُ، {شَرِّدْ} [الأنفال:57] : فَرِّقْ، {وَتَصْدِيَةً} [الأنفال:35] : التَّصْفِيرُ، {لِيُثْبِتُوكَ} [الأنفال:30] : لِيَحْبِسُوكَ. [خ¦4645]
          {اسْتَجِيبُوا}: أَجِيبُوا، {لِمَا يُحْيِيكُمْ} [الأنفال:24] : [لِمَا](4) يُصْلِحُكُمْ. [خ¦65-6726]
          قالَ ابْنُ عُيَيْنَةَ: ما سَمَّى اللهُ مَطَرًا فِي القُرْآنِ إلَّا عَذابًا، وَتُسَمِّيهِ(5) العَرَبُ: الغَيْثَ، وَهُوَ قَوْلُهُ تَعالى: {يُنَزِّلُ الْغَيْثَ مِن بَعْدِ مَا قَنَطُوا} [الشورى:28] . [خ¦65-6728]
          وَعَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قالَ: خَرَجَ عَلَيْنا_أَوْ إِلَيْنا_ ابْنُ عُمَرَ، فَقالَ [رَجُلٌ](6) : كَيْفَ تَرى فِي قِتالِ الفِتْنَةِ؟ فَقالَ: وَهَلْ تَدْرِي ما الفِتْنَةُ؟ كانَ مُحَمَّدٌ صلعم يُقاتِلُ المُشْرِكِينَ وَكانَ الدُّخُولُ عَلَيْهِمْ فِتْنَةً، وَلَيْسَ بِقِتالِكُم عَلى المُلْكِ. [خ¦4651]

[1] في (ص): (نافلةً).
[2] زيادة من (م).
[3] في (ص): (رَدَفني).
[4] زيادة من (ص) و(ق).
[5] في (أ) و(ت): (وتسمية).
[6] زيادة من المطبوع.