أحد مشاريع
عطاءات العلم

     

        

الجمع بين الصحيحين لابن الخراط

ومن سورة الأنبياء
  
              

          وَمِنْ سُورَةِ الأَنْبِياءِ [‰] (1) [خ¦65-6911]
          عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قالَ: بَنِي إِسْرائِيلَ وَالكَهْفَ وَمَرْيَمَ وَطَه وَالأَنْبِياءَ: إِنَّهُنَّ(2) مِنَ العِتاقِ الأُوَلِ، وَهُنَّ مِنْ تِلادِي(3) ، قالَ قَتادَةُ(4) : {جُذاذًا} [الأنبياء:58] : قَطَّعَهُنَّ. /
          {يَسْبَحُونَ}: يَدُورُونَ، وَقالَ الحَسَنُ: {فِي فَلَكٍ}(5) [الأنبياء:33] : مِثْلَ فَلْكَةِ المِغْزَلِ.
          {نَفَشَتْ} [الأنبياء:78] : رَعَتْ لَيْلًا، {يُصْحَبُونَ} [الأنبياء:43] : يُمْنَعُونَ، {أُمَّتُكُمْ أُمَّةً واحِدَةً} [الأنبياء:92] : دِينُكُمْ دِينٌ واحِدٌ، وَقالَ غَيْرُهُ: {أَحَسُّوا} (6) : تَوَقَّعُوا [مِنْ](7) أَحْسَسْتُ، {خامِدِينَ}: هامِدِينَ، وَالحَصِيدُ: مُسْتَأْصَلٌ يَقَعُ عَلى الواحِدِ وَالاثْنَيْنِ وَالجَمِيعِ، {لا يَسْتَحْسِرُونَ}: لا يُعْيُونَ، وَمِنْهُ: {حَسِيرٌ} [الملك:4] ، وَحَسَرْتُ بَعِيرِي، {عَمِيقٍ} [الحج:27] : بَعِيدٌ، {نُكِسُوا}(8) : رُدُّوا(9) ، {صَنْعَةَ لَبُوسٍ لَكُمْ}: الدُّرُوعُ، {تَقَطَّعُوا أَمْرَهُمْ}: اخْتَلَفُوا، وَالحَسِيسُ وَالحِسُّ وَالجَرْسُ واحِدٌ، وَهُوَ مِنَ الصَّوْتِ الخَفِيِّ، {آذَنَّاكَ}: أَعْلَمْناكَ، {آذَنْتُكُمْ}: إِذا أَعْلَمْتَهُ فَأَنْتَ وَهُوَ عَلى سَواءٍ لَمْ تَغْدِرْ، وَقالَ مُجاهِدٌ: {لَعَلَّكُمْ تُسْأَلُونَ}: تُفْقَهُونَ (10) ، {التَّماثِيلُ}: الأَصْنامُ، السِّجِلُّ: الصَّحِيفَةُ. [خ¦4739]

[1] زيادة من (ق).
[2] في (ص) و(ق): (هنَّ).
[3] في (ص): (بلادي).
[4] في النسخ: (مجاهد)، والتصحيح من المطبوع.
[5] في غير (م): (فلكة).
[6] في (ص): (اخشوا).
[7] سقط من (ص).
[8] في (أ) و(ك): (نُكِّسوا).
[9] في (ص): (رَدُّوا).
[10] في (م): (تفهمون).